32 Chùa Miền Nam

11/12/202218:54(Xem: 9893)
32 Chùa Miền Nam
99. Chùa Hội Khánh, Bình Dương (Chùa cổ)_resize100. Chùa Giác Hoàng, Bình Dương (Nam Tông)_resize101. Chùa Thanh Phước, Bình Phước (Nam Tông)_resize102. Chùa Tứ Phương Tăng, Bình Phước (Nam Tông)_resize103.Thiền viện Phước Sơn, Đồng Nai (Nam Tông)_resize104. Chùa Tam Phước, Đồng Nai (Nam Tông)_resize105. Thiền viện Thường Chiếu, Đồng Nai (Thiền Tông)_resize106. Thiền viện Trúc Lâm Trí Đức, Đồng Nai (Thiền Tông)_resize107. Chùa Vạn Phật Quang Đại Tòng Lâm, Bà Rịa - Vũng Tàu_resize108. Thích Ca Phật Đài, Bà Rịa - Vũng Tàu (Nam Tông)_resize109. Chùa Hộ Pháp, Bà Rịa - Vũng Tàu (Nam Tông)_resize110. Chùa Vĩnh Tràng, Tiền Giang (Chùa cổ)_resize111. Thiền viện Trúc Lâm Chánh Giác, Tiền Giang (Thiền Tông)_resize112. Tịnh xá Ngọc Bửu, Tiền Giang (Khất Sĩ)_resize113. Chùa Pháp Bảo, Tiền Giang (Nam Tông)_resize114. Chùa Tôn Thạnh, Long An (Chùa cổ)_resize115. Chùa Tây An, An Giang (Chùa cổ)_resize116. Chùa Vạn Linh, An Giang_resize117. Tổ Đình Phi Lai, An Giang (Chùa cổ)_resize118. Thiền viện Trúc Lâm An Giang (Thiền Tông)_resize119. Chùa Chi Mung, An Giang (Chùa Khmer)_resize120. Chùa Kalbôprur (chùa Ba Thê), An Giang (Chùa Khmer)_resize121. Chùa Tà Pạ (chùa Núi), An Giang (Chùa Khmer)_resize122.Chùa Prêv Veng (chùa Trường Lâm), An Giang (Chùa Khmer)_resize123. Chùa Pothi Somron, Cần Thơ (Chùa Khmer)_resize124. Tịnh xá Ngọc Viên, Vĩnh Long (Khất Sĩ)_resize125. Tổ Đình Minh Đăng Quang, Vĩnh Long (Khất Sĩ)_resize126. Chùa Siêu Lý, Vĩnh Long (Nam Tông)_resize127. Chùa Viên Giác, Vĩnh Long (Nam Tông)_resize128. Chùa Kh’Leang, Sóc Trăng (Chùa Khmer)_resize129. Chùa Dơi, Sóc Trăng (Chùa Khmer)_resize130. Thiền viện Viên Không Ni, BRVT_resize



Kính mời xem tiếp:

01. Miền Bắc: 31 ngôi chùa; miền Trung: 44 ngôi chùa; miền Nam: 55 ngôi chùa; 
Sài Gòn: 23 ngôi chùa và Hải ngoại (Hoa Kỳ, Canada, Pháp, Ấn Độ, Nepal): 35 ngôi chùa.


🌹🥀🌷🍀🌷🌸🏵️🌻🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️

Nam Mô A Di Đà Phật
Chân thành cảm ơn Nhiếp ảnh gia Võ Văn Tường đã gởi tặng
Trang Nhà Quảng Đức bộ hình ảnh vô giá này.
Melbourne 10/12/2022
Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Chủ Biên Trang Nhà Quảng Đức




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2013(Xem: 2795)
Ni Sư Thích Nữ Diệu Trì, 92/6/4 Ðiện Biên Phủ, P. Trường An, TP. Huế, T. Thừa Thiên Huế, ÐT: (54) 826 412
20/06/2013(Xem: 2597)
100 Bạch Ðằng, P. Phú Cát, TP. Huế, T. Thừa Thiên Huế
20/06/2013(Xem: 3582)
Ðường Duy Tân, TP. Huế, T. Thừa Thiên Huế
20/06/2013(Xem: 2862)
TT. Thích Ðức Hạnh, Ðường Bảo Quốc, Phường Ðức, TP. Huế, T. Thừa Thiên Huế
20/06/2013(Xem: 2996)
Ðường Thuận An, Phú Thượng, H. Phú Vang, T. Thừa Thiên Huế
20/06/2013(Xem: 3013)
T. An Bằng, Xã Vinh An, H. Phú Vang, T. Thừa Thiên Huế, ÐT: (54) 860 880
10/04/2013(Xem: 15563)
Chùa Từ Đàm được khai sáng vào khoảng năm 1690, tức vào cuối thế kỷ thứ XVII, đến nay đã trên 300 năm vào thời Trịnh – Nguyễn phân tranh. Ngài Minh Hoằng -Tử Dung – một vị thiền sư Trung Hoa sang Thuận Hóa thời bấy giờ sáng lập chùa này. Đầu tiên, ngài đặt tên là Ấn Tông Tự – ấn tông nghĩa là “dĩ tâm ấn vi tông”, tức lấy sự truyền tâm làm tông chỉ. Năm 1703, chúa Nguyễn Phúc Chu sắc phong cho chùa là Sắc Tứ Ấn Tông Tự. Đến thời Thiệu Trị, vua đặt thêm một tên khác là “Từ Đàm Tự”. Từ đàm là đám mây lành, có ý tượng trưng cho đức Phật, cho hình ảnh ngôi chùa Việt Nam như đám mây lành che mát cho chúng sanh.
27/03/2013(Xem: 14005)
Không phải ngẫu nhiên, Huế được mệnh danh là một trung tâm Phật Giáo phát triển mạnh và có hệ thống các ngôi “Chùa cổ” rất được nhiều người biết đến, cùng với kiến trúc đền đài, lăng tẩm, danh lam thắng cảnh hữu tình, mộng mơ... của Vua chúa triều Nguyễn.
30/10/2012(Xem: 5390)
Video: Đại Lễ Khánh thành Tổ Đình Tường Vân (Lễ húy nhật Đức Tăng Thống)I
28/10/2011(Xem: 5608)
Điểm đặc biệt là người dân từ miền Bắc vào Thuận Hóa làm ăn, nhưng ngược lại tất cả các ngài truyền bá Phật pháp, dựng thảo am và lập chùa chiền thì đều Đàng Trong ra. Tất cả các ngài đến truyền bá Phật pháp đều dựng tháo am trong bóng cây rừng rậm rịt đầy cọp, beo, và rắn độc ấy cả. Tìm cho ra được mối liên hệ giữa tinh thần, trí tuệ của các ngài sơ Tổ với môi trường thiên nhiên “đẹp man dại” đó, chúng tôi nghĩ là chúng ta đã tìm được sắc thái đặc trưng của chùa chiền và Phật giáo vùng Huế vậy.