Hội đồng Cấp Dũng phải được soi chiếu dưới ánh sáng Phật pháp, tinh thần dân chủ.

Đức Phật từng dạy: “Như trăm sông đều chảy về biển, mọi pháp môn tu hành, nếu chân thật hành trì, đều đưa đến giác ngộ giải thoát.” Ý nghĩa ấy khẳng định rằng con đường đạo không hề bị giới hạn bởi một hình thức, một tổ chức hay một định chế nào. Mọi phương tiện đều là cửa ngõ đi vào bản thể giác ngộ, miễn sao giữ đúng tinh thần từ bi và trí tuệ.

Trong tinh thần ấy, cấp bậc Huynh trưởng – đặc biệt là cấp Dũng – không phải là một “đặc ân” do một cơ cấu nào độc quyền ban phát, mà là sự minh chứng cho hành trình phụng sự lý tưởng. Người thọ nhận cấp Dũng không được thêm danh vị, mà chính là gánh lấy trách vụ nặng nề hơn: gìn giữ mạng mạch lam, bảo hộ thế hệ sau, và thể hiện tinh thần Bi-Trí-Dũng trong cuộc đời thực tại.

Nếu Hội đồng Huynh trưởng Cấp Dũng toàn cầu chỉ giữ độc quyền phú chúc cấp bậc, không thừa nhận sự công nhận từ các Ban Hướng Dẫn hay Giáo hội khác, thì điều đó vô tình rơi vào hai điều trái với đạo lý:

1. Trái với tinh thần Phật pháp:

Giáo pháp vốn không có biên cương. Tăng-già là một thể tương tức, mọi dị biệt đều được dung thông. Nếu một Hội đồng khép mình trong ranh giới của “chính thống – phi chính thống”, “trong – ngoài”, thì chẳng khác nào dựng thêm một bức tường ngăn cách giữa những người đồng tu cùng lý tưởng. Đó là đi ngược lại lời Phật dạy về từ bi, bình đẳng, vô ngã và hòa hợp.

2. Trái với tinh thần dân chủ:

Trong lịch sử nhân loại, mọi định chế bền vững đều vận hành trên nguyên tắc dân chủ, luân phiên, và tham vấn tập thể. Nếu Hội đồng Cấp Dũng xem mình là “cấp lãnh đạo tối cao” và không cần nhiệm kỳ, không qua bầu chọn hay tham vấn, thì vô tình đã đặt mình ra ngoài quy luật dân chủ. Điều này dễ dẫn đến sự bảo thủ, mất đi tính năng động và sự tín nhiệm của tập thể.

Do đó, sự tồn tại của Hội đồng Cấp Dũng chỉ thực sự có ý nghĩa khi:

• Là nơi quy tụ những bậc trưởng thượng áo lam, với tâm nguyện hòa hợp, không tranh chấp quyền uy.

• Thừa nhận và tôn trọng mọi sự phú chúc chính đáng từ các Ban Hướng Dẫn và Giáo hội hữu duyên trên thế giới.

• Vận hành theo tinh thần luân phiên trách nhiệm, tham vấn tập thể, lấy lý tưởng lam và giới luật Phật đà làm gốc.

Một Hội đồng như thế mới thật sự là biểu tượng sống động của Lục hòa cộng trụ, của Tứ nhiếp pháp, và của sức mạnh Bi-Trí-Dũng. Khi đó, cấp Dũng không phải là một “cái ấn” để phân biệt, mà là một “ngọn đuốc” để soi sáng và dẫn dắt.

Nếu chúng ta thật sự muốn duy trì mạch sống lam và gieo niềm tin cho thế hệ kế thừa, thì hãy nhớ rằng: tinh thần Phật pháp là không biên giới, tinh thần Gia Đình Phật Tử là hòa hợp, và tinh thần dân chủ là nền tảng của sự bền vững.