Biển Đông Dậy Sóng

28/07/201213:54(Xem: 23697)
Biển Đông Dậy Sóng
Biển Đông dậy sóng
Đang đe dọa Việt Nam cùng Đông Nam Á
Đường Lưỡi Bò là lưỡi hái xâm lăng
Giặc Tàu Cộng thật hống hách hung hăng
Gây biến động trong vùng và thế giới
Huyện Tam Sa tự xưng đầy thách đố
Đường Lưỡi Bò kéo thõng mút Biển Đông
Hoàng Sa - Trường Sa nằm lọt bũm vô tròng
Mộng bá chủ phơi bày không chối cãi
Biển Đông Dậy Sóng
Rõ mặt chưa đừng lấp liếm “tàu lạ”
Mà chính là Tàu Chệt, Tàu Cộng, Tàu ô
Hăm bảy “tàu chiến” tung ra, rợp bóng rợp cờ
Được trang bị tận răng như sẵn sàng xung trận
Nào Hải Giám Hải Hạm giương oai hải phận
Nào Không lực Không quân diệu võ trên không
Báo chí, phát thanh, điện tử đồng loạt oang oang
Mộng xâm thực từ dã tâm, nay trở thành thực chất
Biển Đông Dậy Sóng
Đã đến lúc không còn gọi là gây hấn
Đã đến lúc không còn gọi là hăm he
Nanh Tàu, vuốt Chệt, đã hả, đã nhe
Trong tư thế chụp, vồ, nuốt, nhai, ngấu, nghiến
Toàn dân tộc hãy cùng nhau lên tiếng
Cùng dõng dạc đứng lên chống Bắc thực Bắc xâm
Các quốc gia trong vùng đồng cảm đồng lòng
Đừng tránh né sẽ trở tay không kịp
Biển Đông Dậy Sóng
Đường Lưỡi Bò là con đường kỳ quặc
Chính là đường bá chủ hết Biển Đông
Xuyên Thái Bình, thè lưỡi Ấn Độ Dương
Mộng bành trướng của Tàu Đỏ, Bắc Kinh Đại Hán
Hỡi Việt Nam, hãy vùng lên chống nạn
Hỡi Phi Luật Tân, hãy siết chặt bàn tay
Hỡi Đông Nam Á, hãy liên kết vòng vây
Hỡi thế giới, hãy hỗ tương bầu bạn
Biển Đông Dậy Sóng
Làm cho Tàu Cộng, đừng giở trò dấy loạn
Làm cho Tàu Cộng, đừng giở thói hung hăng
Thời đại hôm nay, không phải thời kỳ ở lỗ ăn lông
Biết rõ chưa Tàu Chệt Tàu Ô Tàu Đen Tàu Đỏ
Phải chận đứng bọn giặc Tàu co vòi rút cổ
Cho Biển Đông êm ả giữa Thái Bình
Trả lại vùng trời vùng biển Nam Á quang vinh
Và sóng vỗ trùng dương mênh mang cùng Năm Châu Bốn Biển.
Ngày 27-7-2012
TNTMặc Giang
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước33343536373839Trang sauTrang cuối

09/01/2012(Xem: 6621)
Bài viết này tiếp tục trích dẫn và bàn luận những vấn đề từ nội dung quyển sách ““Ta là ai?” Thông tỏ sự hiểu lầm sau hàng ngàn năm” của tác giả Duy Tuệ*. Loạt bài viết này của chúng tôi, trước hết, xin được hiểu như một loạt bài điểm sách, bình luận nội dung sách, với tựa đề quyển sách liên hệ đã nêu ở trên, được tiếp thị đến tôi trong một hoàn cảnh khá đặc biệt, như đã miêu tả ở bài trước.

26/12/2011(Xem: 5375)
HỎI: Cách đây gần 2 năm vợ chồng tôi ăn chay trường. Nguyên nhân là tự dưng tôi không thể ăn được thịt cá, thế là tôi ăn chay. Còn chồng tôi trước đó có tìm đọc một số kinh sách, nghe giảng pháp, bắt đầu có hướng tu tập tại gia theo pháp môn Niệm Phật, khi thấy tôi ăn chay trường nên cùng ăn chay luôn. Tình cờ tôi gặp một người cũng ăn chay trường và tu tập nhiều năm. Khi thấy chúng tôi ăn chay và niệm Phật thì chú ấy rất vui mừng và đưa cho chúng tôi nhiều sách, đĩa hướng dẫn tu tập...

04/11/2011(Xem: 5097)
Mấy lúc gần đây trong nước đã nổ ra ba vụ xúc phạm nặng nề tới hình ảnh của Đức Phật và Phật Giáo nói chung, khiến gây phẫn nộ nơi hàng Phật tử. Đó là việc lợi dụng lòng Từ Bi, Hỉ Xả của Phật Giáo và trào lưu đang hướng về Phật Giáo trên toàn thế giới, nhất là Thiền, một vài người làm ăn đã dùng tên Phật và hình ảnh Phật (Buddha) cho cơ sở thương mại không đứng đắn của họ: Đó là Buddha Bar & Grillở Sài Gòn và tệ hại hơn nữa Buddha SpavàFunky Buddhaở Hà Nội.

25/10/2011(Xem: 11774)
Thái độ của Phật giáo liên quan đến sự hòa điệu phi thường này như thế nào? Phật giáo có chấp nhận ý niệm có một Đấng Sáng Tạo toàn tri hay là một nguyên lý sáng tạo có khả năng điều chỉnh sự tiến triển của vũ trụ một cách tuyệt vời? Hay Phật giáo cho rằng sự hòa điệu chính xác và tuyệt vời của vũ trụ chẳng qua chỉ là một tình cờ may mắn? Vấn đề có hay không một Đấng Sáng Tạo?

17/10/2011(Xem: 7011)
Phim tài liệu này đa số là hình ảnh xứ Cam bốt, không phải Sài gòn 1963: 54 giây đồng hồ đầu là cảnh Sài Gòn; Sau đó là toàn cảnh xứ Cam bốt và cảnh quân đội Cam bốt bắt bớ đàn áp Sư và phật tử, chỉ có vài giây ngắn là xen vào ảnh bà cố vấn Ngô đình Nhu .

08/09/2011(Xem: 8287)
Năm 1962, cơ duyên đến, Hoàng tôi "tình cờ" được dự lễ Phật Đản tại chùa Từ Đàm. Đó là một hoát nhiên đại ngộ chính trị. Không khí trang nghiêm, kỹ luật, thuần thành của biển người trên sân Chùa Từ Đàm hôm đó khiến Hoàng tôi nghĩ rằng, tổng quát ra, Phật giáo có thể là một đoàn thể áp lực có khả năng góp phần giải tỏa những oan khiên khúc mắc lịch sử xứ sở đang kẹt vào. Như thế nào? Thực sự Hoàng tôi chưa có một ý niệm rõ rệt nào cả. Anh chị em chúng tôi thường le lưỡi đùa đó là thời "mã thượng ham vui".

08/08/2011(Xem: 6867)
“Dương Văn Minh – Tổng thống cuối cùng của chính quyền Sài Gòn” là một quyển ký sự - tiểu thuyết của nhà văn Nguyễn Trần Thiết, Đại tá Quân đội Nhân dân Việt Nam, cựu phóng viên Báo Quân đội Nhân dân, là người đã phỏng vấn Tổng thống Dương Văn Minh vào ngày 30/4/1975.

27/07/2011(Xem: 5728)
Cách đây không lâu, chúng tôi đã có bài giới thiệu cách sử dụng tờ gấp vào việc quảng bá lễ Phật đản. Tuy nhiên, chưa thấy đơn vị Phật giáo nào áp dụng trong thực tế, trong khi các hoạt động truyền thông đã có truyền thống lâu đời của lễ Phật đản, như xe hoa, cũng như những hoạt động truyền thông cổ động mới cho lễ Phật đản, như thuyền hoa, đều bị cắt hủy, loại bỏ tại 1

23/06/2011(Xem: 5984)
Sách vở, báo chí, dân chúng ở miền Nam trước đây gọi chế độ ông Diệm là độc tài, hoặc độc tài gia đình trị. Dictature, despotisme, tyrannie, autocratie, despotisme oriental ... tất cả những khái niệm chính trị đó của phương Tây đều có thể áp dụng được - và đã áp dụng - cho chế độ Ngô Đình Diệm. Tôi dùng chữ "toàn trị" ở đây trước hết là để nhấn mạnh một trong hai tiêu chuẩn chính mà Hannah Arendt đã dùng để định nghĩa khái niệm totalitarisme : ý thức hệ. Chế độ ông Diệm đã khẩn trương dựng lên từ đầu và càng ngày càng bắt dân chúng nuốt một thứ chủ nghĩa mà chẳng ai hiểu là gì : chủ nghĩa nhân vị.

14/06/2011(Xem: 9393)
Tôi đến Úc giữa năm 1998, không theo diện du học mà được bảo lãnh theo diện nhà truyền giáo (Minister of Religion). Mình hiện là phó trụ trì tu viện Quảng Đức tại Melbourne, nơi có khoảng 50.000 người Việt định cư. Ngoài công tác chuyên môn của một Tăng sĩ, hiện tại mình đang theo học năm thứ 2 cử nhân ngành social work tại Đại học Latrobe (http://www.latrobe.edu.au. Sau khi tốt nghiệp ngành này, có thể làm việc cho các bộ, sở Chính phủ (Government Departments), bệnh viện và trung tâm sức khỏe cộng đồng (Public Hospitals and Community Health Centres) cơ sở tôn giáo và trung tâm phúc lợi xã hội (Religious and Community Welfare Agencies); chính quyền địa phương (Local Government).....
Trang đầuTrang trước33343536373839Trang sauTrang cuối