Giữa nhịp Tết quê hương (thơ)

07/02/202610:01(Xem: 1966)
Giữa nhịp Tết quê hương (thơ)



thiep xuan 2026

Giữa nhịp Tết quê hương


Bính Ngọ lại về …khiến suy ngẫm:

5 biểu tượng cốt lõi về con Ngựa (1)

Nhắc nhở tinh thần “Mã đáo thành công”

Về tốc độ, sự quyết tâm đạt đến hanh thông

Với sức bền bỉ không ngại gian khổ

Vượt qua mọi dặm trường, thử thách ngoan cố



Vì khát vọng tự do,

dám bước ra khỏi vùng an toàn

Nhưng giữ vững nghĩa khí, tận tụy trung thành,

Khẳng định giá trị nhân cách

luôn tiến về phía trước !

Hướng con người đến sự trung thực

trong mọi quan hệ phải thực hiện được !



Giữa nhịp Tết quê hương,

nhớ mang vào cặp kính vạn hoa ( kaleidoscope)

Theo tư duy sáng tạo của

Văn hào Mark Twain …..nhiều thế kỷ qua

Nhẹ xoay xoay ống kính đón nhận chân trời mới

Mà chỉ có ánh sáng của trí tuệ,

làm tăng thêm hứng khởi

Hãy “Mix and match”

những mãnh pha lê sắc sảo vỡ rời (2)

Là việc làm của sự sáng tạo tuyệt vời

Kết nối các thái cực.

tạo hoa văn cho cảm xúc !

Sẽ thích hợp

vớI năng lượng của loài ngựa nhất !



Huệ Hương

——- —————————

(1) 5 biểu tượng cốt lõi mà năm con ngựa nhắc nhở chúng ta cần phấn đấu:

Tinh thần "Mã Đáo Thành Công"
Sự bền bỉ và sức sống mãnh liệt
Khát vọng tự do và sáng tạo
Sự trung thành và tận tụy:
Sức mạnh của trí tuệ:
(2) Mark Twain nói ý tưởng mới là sự kết hợp của cái cũ. Chúng ta có thể áp dụng Mix & Match":

để rèn luyện tư duy bằng cách :

-Tích lũy "mảnh pha lê vỡ rời “ Đọc nhiều, đi nhiều, quan sát nhiều để bộ sưu tập dữ liệu trong não phong phú hơn.

-Chăm chỉ "xoay xoay ống kính “Đừng chấp nhận cái nhìn đầu tiên. Hãy thử đặt các kiến thức cũ cạnh nhau theo những cách kỳ lạ nhất (ví dụ: áp dụng tư duy toán học vào viết văn, hoặc dùng sự hài hước để giải thích triết học).

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2012(Xem: 15300)
Trong bốn mùa, mùa xuân biểu hiện rõ nhất sự đổi mới: cây thay lá mới,thiên nhiên trẻ lại, trời đất trong sáng và dồi dào sinh khí… Thậm chí ngay cảngười ít cảm xúc nhất cũng phải theo thiên hạ mà làm sạch nhà cửa, ăn mặc mớisạch, đi đâu cũng phải làm ra vui vẻ. Trong ý nghĩ thì chúc nhau những điều tốtđẹp tích cực, loại bỏ những ý nghĩ thô xấu tiêu cực. Quét rửa vào những ngàycuối năm, rước lộc về, thắp hương cầu khấn, chẳng phải là muốn đem về nhà cáimới, cái hên để thay thế cho những cái cũ, cái xui xấu của năm vừa qua sao?... Đổi mới là chuyển hóa cái cũ thành cái mới, cái tiêu cực thành cái tích cực. Loại bỏ cái xấu, cái tiêu cực và tích tập xông ướp (huân tập) cái tốt, cái tích cực.
08/01/2012(Xem: 10930)
Người,cũng là muôn loài trong cái thế giới ta bà, vẫn mang tứ khổ của cuộc đời, vẫnphải chịu bao cảnh trầm luân, vẫn phải nỗ lực tu tập để thoát khỏi luân hồi.Tôi cũng thế. Có lúc tôi chịu đớn đau, chịu bao phiền não. Tôi nào thoát đượcchốn trần gian đầy khổ ải...
05/12/2011(Xem: 18660)
Kính thành đốt nén tâm hương Chúc cho muôn loại ánh dương chan hòa Đại đồng thể tánh bao la Gia đình vô kỷ, thăng hoa xuất trần Tân xuân tươi sáng trong ngần Niên niên đoạn hết những phần trắc nan An vui cùng khắp thời gian
19/06/2011(Xem: 6308)
Thì cành Mai vẫn nở , Mỗi lần xuân đến, những tạp chí Phật giáo đây đó thường nô nức nhắc đến bài kệ thơ của Thiền sư Mãn Giác với những bài tụng ca, bình giảng thật vô cùng trân trọng. Thi thoảng ta cũng bắt gặp đâu đó trong các bài bình luận văn học, cành mai kia cũng lọt vào cặp mắt xanh của các vị giáo sư, tiến sĩ với thẩm quyền chuyên môn về kiến thức và nhãn quan của mình. Ai cũng nói đấy là bài thơ thiền. Và, giá trị mỹ học tuyệt vời của nó, dẫu đã một ngàn năm qua đi, vẫn còn mới mẻ, tinh khôi như giọt sương, như ánh nắng long lanh giữa ngàn cây, nội cỏ...
19/05/2011(Xem: 7717)
Từ lâu lắm, chừng như trong tâm khảm và ước vọng của con người, mùa xuân bao giờ cũng hiện ra với dáng vẻ tươi vui, rực rỡ và sinh động, bởi vì nó là giai kỳ khởi đầu cho một vận hành dịch biến mới của vạn vật.
11/04/2011(Xem: 6490)
Khỉ là loài linh trưởng thông minh và có nhiều đặc tính lạ. Về trọng lượng, khỉ thường nặng 3-4 kg, nếu so với một con đười ươi hoặc hắc tinh tinh nặng 3- 4 tạ thì khỉ quá nhỏ bé.
01/04/2011(Xem: 10436)
Hình tượng ba con khỉ: con thì dùng tay che hai mắt, con thì dùng tay bịt hai tai và con thì dùng tay bịt miệng lại…đã nói lên sự khôn ngoan của người biết giữ lễ.Đây là một phương châm xử thế: Không nhìn những việc gì xấu, không nghe những lời nói xấu,không nói điều xấu xa đê tiện. “See no evil, hear no evil, Speak no evil” Người ta nghi rằng nguồn gốc của triết lý tam không nói trên có lẽ đã được một nhà sư Phật gíáo thuộc tông phái Thiên thai(?) (Tiantai Zong),Trung Quốcđề cậpđến trong tác phẩm của ôngta, “ Không thấy, không nghe và không nói” vào koảng thế kỷ thứ VIII. Sau đó thì tư tưởng nầyđược du nhập vào Nhật Bản với sự ra đời của hình tượngđiêu khắcba con khỉ.Ngày nay hình tượng bộ khỉtam khôngxưa nhứt là tác phẩm của nhàđiêu khắcHidari Jingoro (1594-1634) dược thấy thờ tại đền ToshoguởNikko, Nhật Bản. Theo ngôn ngữ Nhật Bản: -Nizaru:tôi không nhìn điều xấu -Kikazaru: tôi không nghe điều xấu -Iwazaru: tôi không nói điều xấu
27/03/2011(Xem: 12352)
Đón Xuân - Lâm Ánh Ngọc - Tuấn Anh Đạo diễn & quay phim : Điệp Văn Thực hiện : Sen Việt Media
08/03/2011(Xem: 6015)
Tôi gặp cành mai ấy lần đầu, khi trời Tây còn ủ dột trong sương mù và mưa tuyết. Thời ấy nói tiếng Đức chưa rành, còn lớ ngớ chưa biết đâu là đâu, chỉ biết lạnh.
08/03/2011(Xem: 5427)
Với tôi, hình như mùa xuân ở mỗi nơi thì mỗi khác. Và, mùa xuân ở nơi cổng chùa dường như thanh giản, nhẹ nhàng, đáng quý và đáng sống hơn...