Chùm Thơ Xuân (thơ)

06/02/202209:43(Xem: 4880)
Chùm Thơ Xuân (thơ)

tu vien an lac

Chùm Thơ Xuân

Xuân Sang

Xuân sang nắng ấm đượm hương nồng
Năm mới Nhâm Dần Xuân sắc trong
Trí tuệ vun bồi nhân đức tích
Từ bi ban trải nghĩa ân trồng
Nguồn thiền tỏa sáng an non nước
Ánh đạo ngời soi tịnh núi sông
Phật pháp xương minh tâm đức sáng
Nhân sinh an lạc ánh dương hồng.


Đông Qua Xuân Đến
(bát vĩ đồng âm)
Đông qua Xuân đến bách hoa khai
Cổ tự vườn thiền khách vãng lai
Ngắm cảnh xem hoa lìa khổ ải
Nghe chuông niệm kệ kết huyền nhai
Thênh thang dạo bước xa phiền ngại
Lặng lẽ nom mây lắng não cài
Tự tại quay về xuân tĩnh tại
Hoa thiền nở rộ ngát hương mai…!


Gìn Non Nước
Cha ông dựng nước đã dày công
Tổ quốc hồn thiêng rạng núi sông
Biển đảo đừng cho tham giặc chiếm
Biên cương chớ để bạo tàu xông
Cơ đồ xã tắc nên gìn giữ
Giặc dã âm mưu hãy ngự phòng
Con cháu Lạc Hồng trong bốn biển
Xuân về Tết đến kết nguyền mong…!
Vịnh Cảnh Hoa Xuân Chùa Lầu
Tăng nhân sáng sớm nhấp chung trà
Tĩnh mịch vườn chùa cúc nở hoa
Thược dược nghinh Xuân mừng Tết sáng
Mai vàng đón Tết chúc Xuân ngà
Hoa thiền tỏa rạng người vơi trược
Lối đạo ngời soi khách lắng tà
Cửa Phật thanh bình Xuân cát thịnh
Nhâm Dần Xuân đáo ánh thiền pha..!


Đón Xuân Sang
Đào hồng nở nụ đón xuân sang
Năm mới tươi vui sức sống tràn
Lộc đến tai qua năm phước (*)hội
Tài dôi dịch hết mọi lành lan
Nơi nơi thịnh trị dân an lạc
Chốn chốn thanh bình nước thịnh khang
Đạo pháp xương minh hoa tuệ nở
Già lam hưng thạnh sáng thiền quang…!


Nghinh Xuân Nhâm Dần
Đông Tàn Lộc Nở
Đông tàn lộc nở hiển chồi xanh
Mạch sống trào dâng đượm sắc cành
Nắng ấm xuân cười tươi vũ trụ
Trời trong gió lộng mát đêm canh
Mây vờn sóng vỗ xô huyền mộng
Núi sững thông reo vẽ diệu tranh
Lặng lẽ xuân về bên cạnh ngõ
Yên bình một cõi tỏa Xuân lành

California, 2:00 am, 30-01-2022
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (kính đề)






In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

04/02/2026(Xem: 915)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.

04/02/2026(Xem: 1554)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.

01/02/2026(Xem: 4100)
Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.

16/01/2026(Xem: 1311)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.

15/01/2026(Xem: 1198)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.

21/08/2025(Xem: 6016)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh

28/03/2025(Xem: 3352)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)

21/02/2025(Xem: 7225)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!

15/02/2025(Xem: 3168)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ

15/02/2025(Xem: 4897)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối