Cuộc đời vô thường (thơ)

10/01/202205:12(Xem: 4178)
Cuộc đời vô thường (thơ)

hoa_mai_3

Cuộc đời vô thường


Cuộc đời như một giấc mơ
Trăm năm nào khác bàn cờ đổi thay
Trần gian sống tạm qua ngày
Đông qua Xuân đến nào hay biết gì
Sinh ra tay trắng có chi
Đến khi nhắm mắt chẳng gì mang theo
Công danh Phú quí bọt bèo
Thắng thua thành bại giàu nghèo cũng tiêu
Bể dâu thương hải tiêu điều
Thân này dù quý sớm chiều ra tro
Ngày ngày thế sự vô lo
Nương nơi Tam Bảo để cho an bình
Tâm thành niệm Phật câu kinh
Dâng lời cầu nguyện nhân sinh an lành.


T. Chúc Xuân 3.1,2022

 

***


hoa_mai_2


VÔ THƯỜNG
TRONG SỰ THƯỜNG 

Pt Quảng An xin cảm đối hoạ bài Thơ Đời Vô Thường Trong Sự Thường từ bài Cảm Đề "CUỘC ĐỜI VÔ THƯỜNG" của Thầy Thích Chúc Xuân. Con là Pt học giáo Pháp Phật qua các Bộ KInh dần lên lớp nên con xin cảm đối hoạ thơ hầu chia sẻ lời thơ học Đạo của con đến cùng chư vị Đạo Hữu tuỳ căn cơ thẩm thấu Lý Nghĩa Kinh Diệu Pháp. Thành kính cúng dường Đại Chúng trên bước đường hướng Phật tiến tu sẽ có an lành hạnh phúc ngay tại đời. Pt QA





Đời Thế tục như giấc mơ
Nhân duyên hiện tượng ngày giờ đổi thay 
Trần gian cõi tạm nương này
Đông qua Xuân đến vơi đầy tư duy   ( Lẽ Đạo )
Sinh ra do tạo tác gì? 
Nhắm mắt nghiệp Thiện, Ác nì mang theo 
Công danh phú quý bay vèo
Nhục vinh được mất giàu, nghèo cảm chiêu
Mắt Trần nhìn quả tiêu điều
Bể dâu thương hải liêu xiêu đổi dời
Còn nhìn hiện tượng chơi vơi
Về mặt Bản Thể tuyệt vời tinh anh
Vạn vật luôn mãi trong lành
Phật Tánh, Pháp Tánh tịnh thanh thường hằng 
Tứ Đại mãi tồn tại chăng?
Hết duyên tan rã cầm bằng huyễn hư
Quy hồi hướng đến Đạo Như
Nương vào Tam Bảo sống chừ bình an
Cần chuyên chuyển hoá tâm càng
Niệm Phật tỉnh giác duyên phan cát tường 
Đời vô thường trong sự thường     ( Chân Lý )
Người thấu rõ lẽ tư lương an lành!..
 
Pt Quảng An, Houston, Tx USA 

 



facebook
youtube




In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước69707172737475Trang sauTrang cuối

20/01/2011(Xem: 6010)
Nụ cười cũng có nội dung riêng của nó, nhất là nụ cười Việt Nam không phải rằng, "cái gì cũng ‘hì’ là xong chuyện" như cách nhìn của Nguyễn Văn Vĩnh ngày xưa..." Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một dòng chảy miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng - như Thiền sư Mãn Giác chẳng hạn - huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước: "Đình tiền tạc dạ nhất chi mai!"... Nụ cười, tuệ giác và mùa xuân là ba khái niệm và ba hình ảnh riêng biệt. Nhưng khi kết hợp và hòa quyện vào nhau sẽ thành nguồn vui Di Lặc.

19/01/2011(Xem: 5695)
Dù ở nơi đâu, dù trong tổ chức nào, người Việt ly hương vẫn tìm đến nhau dưới mái chùa để cùng nhau chia sẻ niềm vui trong những ngày Tết, hòa cùng niềm vui đang lên của dân tộc. Tựa đề của bài này chỉ có nghĩa là: ngày Xuân trong cửa chùa nơi xứ lạ. Xứ lạ ở đây là châu Âu. Nói đến ngày Xuân, chúng ta liên tưởng đến những ngày ở quê hương, nơi người người quây quần bên nhau, vui hưởng những giây phút đầm ấm trong không khí êm đềm ấm cúng.

19/01/2011(Xem: 6545)
Trong thế giới sinh diệt, tất cả mọi người đều phải trải qua bốn tướng vô thường của con người là sinh, già, bệnh, chết và thời tiết trong trời đất cũng lần lượt đổi thay với bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông. Mùa Xuân đến, cây cối đâm chồi nảy lộc, trổ hoa xinh tươi, khí trời ấm áp, bừng lên sức sống vui tươi cho vạn vật và con người, nên mùa này được người đời gọi là chúa Xuân.

18/01/2011(Xem: 5603)
Sương phủ dầy đặc, 10 giờ 30 đêm mà cứ như khuya lắm; chim chóc im bặt, cảnh vật chìm vào u tịch. Trong màn đêm, xa xa còn le lói ánh sáng mờ đục của những ngọn đèn từ các chùa quanh khu vực Tháp. Cứ cách nhau vài răm mét có một ngôi chùa, càng gần Đạo tràng, chùa càng nhiều, có chỗ chùa sát vách nhau. Ngoài chùa Tây Tạng còn có nhiều chùa Miến Điện .

17/01/2011(Xem: 8788)
Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một con đường mòn miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng – như thiền sư Mãn Giác (1090) chẳng hạn – huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước và kêu lên hồn nhiên

15/01/2011(Xem: 5334)
Nói về phương diện tục đế, ở pháp sinh diệt vô thường nơi thế gian thì chúng ta không thể chối bỏ cuộc sống hiện tại. Học thiền không có nghĩa là học trên lý luận siêu hình, không ý thức gì đến sinh hoạt đời thường. Sự giải thoát của đạo Phật không phải vượt thoát khỏi thế gian để mưu cầu hạnh phúc, mà là “cư trần bất nhiễm trần”, tùy duyên mà thọ dụng.

15/01/2011(Xem: 13893)
Một buổi sáng ra vườn, chợt thấy mấy chồi non vừa nhú, rụt rè, mảnh mai, run rẩy trước làn gió nhẹ. Những giọt sương trong vắt còn đọng trên lá cây, phản chiếu tia nắng mai lóng lánh ngũ sắc.

10/01/2011(Xem: 6049)
Không gì tuyệt đẹp hơn hình ảnh của mùa xuân, khi hoa đào hoa mai hé nở, khi những mầm xanh đang e ấp chờ đợi trăng nước tháng ngày và sự chuyển giao của đất trời để vẫy vùng sự sống. Vẻ đẹp của mùa xuân đã thêu dệt nên những vần thơ rạng ngời hương sắc qua cảm hứng của kim cổ thi nhân; song song với cảnh sắc huy hoàng đó, các thi nhân cũng đã gợi lên vô vàn hình ảnh xuân thì của các cô gái nõn nà hay những mảnh tình xuân phơi phới được thì thầm trong cõi thi ca lung linh sắc màu xuân biếc.

06/01/2011(Xem: 7424)
Mấy ngày Tết đã qua. Những lăng xăng rộn ràng của báo chí, hội chợ và sạp hoa đã lắng dịu, nhường chỗ cho những sinh hoạt bình thường, thật bình thường. Nhưng ngàn hoa nội cỏ hãy còn tươi thắm rực rỡ dưới nắng xuân ấm áp. Và đâu đó, trong khi hoa hãy còn trên cành thì vẫn liên tục diễn ra những xung đột, xâu xé nhau, giữa những lý tưởng, chính nghĩa, quan điểm, lập trường chính trị hay tôn giáo. Những dị-đồng sinh ra bè phái và thành kiến. Những thắng-bại sinh ra kiêu hãnh và đố kỵ.

26/12/2010(Xem: 5362)
Đề tài này có vẻ lạ lẫm đối với người đời, nhưng quen thuộc với những người con Phật, và đặc biệt thân thiết với các Thiền Sinh, vì liên quan đến công phu tu tập hàng ngày.
Trang đầuTrang trước69707172737475Trang sauTrang cuối