Mùa Đông Cảm Thán

04/01/202205:30(Xem: 3422)
Mùa Đông Cảm Thán
nam dan noi chuyen cop


MƯA ĐÔNG CẢM THÁN!


Mưa đông mưa mãi, mưa lòng ai?
Mưa suốt canh thâu đến sáng nay,
Lại báo chiều tà thêm tuyết đổ,
Bao người vất vã ở bên ngoài.
Đàn chim réo gọi tìm nơi trú,
Phận người lắm kẻ bận sinh nhai.
Bầy cá chui mình nơi đáy nước,
Nhiều người ủ rũ ở hiên tây.

Mưa đông mưa mãi, lòng ta mưa!
Mưa suốt canh thâu, ngày chẳng chừa.
Tà dương tuyết phủ càng giá rét,
Bao người cơ nhỡ chẳng rèm thưa.
Đàn chim réo gọi về bụi rậm,
Kiếp phận con người buổi sớm trưa.
Bầy cá ẩn mình sâu vực thẩm,
Không ít nhiều người kiếp nắng mưa.

Thơ của Thích Thiện tài



Đây là hai bài thơ viết vội, chưa chỉnh đúng vần điệu của Đường thi.  Nếu có vị Cao nhân nào đắc ý, xin chỉnh biên bỗ túc đủ đầy.
Đầu năm Dương lịch mà khí hậu thời tiết bất bình thường, hỏi xem Cọp đến có lắm gì sợ hãi bi thương hay không? Mà cổ nhân lại bảo:
“Năm Dần con cọp gớm ghê,
Bắt người móc họng, tha về non cao”.
Nhưng không đâu, Cọp dễ thương lắm! Do con người mình gây chuốc họa và làm kẻ thù với Cọp.
Cọp đã ẩn mình sống trong rừng rậm hoang vu, mà do vì con người ngày sinh sản đông rồi cách này cách khác tàn sát Cọp.  Cọp tuy mạnh bạo một chút, nhưng vóc dáng yểu điệu nhẹ nhàng như thục nữ; cho nên Cọp biểu trưng cho Âm nghi, còn Rồng thì biểu trưng cho Dương nghi.
Rất nhiều cổ nhân, thường khen ngợi chính nhân Quân tử, hay các bậc Trượng phu qua nhiều câu danh ngôn: 
“Ngọa Hổ Tàng Long”.
Hay:
“Long Tranh Hổ Đấu”.
Hoặc:
Hổ Huyệt Long Đàm”.
Theo ngôn ngữ Việt Nam thường nói:
“Cọp chết để da, người ta chết để tiếng”.
Hay:
”nam thực như Hổ, Nữ thực như Miêu”.
Hoặc:
“Hổ phụ sinh Hổ tử”.
Còn nhiều câu:
“Mãnh Hổ nan địch quần Hồ”.
Thời Dân tộc ta, Nhà Trần dưới sự chỉ huy của Trần Hưng Đạo có Ngũ hổ tướng: Trần Bình Trọng, Trần Quốc Toản. Trần Khánh Dư, Trần Quang Khải và Trần Nhật Duật.
Thời nhà Nguyễn khi vua Gia Long đánh nhau với quân Tây Sơn, có ngũ hổ tướng Gia Định là: Lê Văn Duyệt, Nguyễn Huỳnh Đức, Nguyễn Văn Nhơn, Nguyễn Văn Trương, Trương Tấn Bửu.
Gần nhất, thời Pháp thuộc, ông Nguyễn Thiện Thuật khởi nghĩa chống giặc ngoại xâm, lấy vùng rừng núi hiểm trở Yên Thế, đã chiến thắng giặc Pháp nhiều lần, oai danh lừng lẫy, kính phục tôn ông là "Hùm thiêng Yên Thể".
 
Với tinh thần Phật giáo, Cọp được họa lên tượng trưng cho Siêu việt và Vinh quang.  Cọp gắn liền với nhành tre là sự hài hòa mạnh và yếu, sự ô trược tối tăm mà có đôi mắt sáng rạng ngời.
Dòng vo vài ý cho vui, ai có chi hay xin viết thêm vào, tự nhiên nhé.
Mỹ Châu, ngày 3 tháng 1 năm 2022.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/01/2026(Xem: 938)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.
15/01/2026(Xem: 781)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.
21/08/2025(Xem: 5152)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh
28/03/2025(Xem: 2948)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)
21/02/2025(Xem: 6306)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!
15/02/2025(Xem: 2860)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ
15/02/2025(Xem: 4498)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.
13/02/2025(Xem: 3105)
Ngọc Hoàng vạn tuế 1. Táo Lớn: Minh Đạo Chúng thần bái kiến Ngọc Hoàng Võ văn Thiên tướng hàng hàng uy nghiêm Vân du hết mấy ngày đêm Cưởi đàn Cá Chép đến thềm thiên oai Trang nghiêm mũ mão cân đai Chúng thần một vợ mà hai ông chồng Người người kính trọng gọi ông Chép ghi nhân quả tội công dưới trần.
13/02/2025(Xem: 2992)
🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️
12/02/2025(Xem: 6017)
Xuân về lộc nở thắm màu tươi Mở cửa mừng Xuân ngắm Phật cười Bát Nhã hoa bừng an lạc tới Lăng Nghiêm tuệ chiếu thái bình phơi Trồng cây thiện phước cho đời mới Rưới nước linh ân để đạo ngời Thắp nến kinh cầu hương nguyện nối An lành hạnh phúc trải nơi nơi..!