Ngày Tạ ân cuối năm

28/01/202104:59(Xem: 4846)
Ngày Tạ ân cuối năm
Le tat nien 2020-tv quang duc (13)

Ngày Tạ ân cuối năm


Không biết từ bao giờ cứ mỗi năm sau ngày rằm tháng chạp là tôi luôn  bày biện xôi, chè, trái cây để thiết lễ Tạ Ân trước nhà ...

( Thường thì trong năm có biết bao lần chúng ta thường cầu nguyện để tai qua nạn khỏi và thường được như nguyện ....) 

Nếu công giáo có ngày Thanksgiving thì gia đình tôi theo phong tục lâu đời truyền lại  đã thiết lễ cử hành tương tự vào ngày 16 tháng 12 âm lịch để tạ ân các Chư Phật, Chư Bồ Tát và các Chư Hộ Pháp và còn phải kể đến các vị Thần đất, nước , gió, lửa   và các người âm rất hiền lành đang cùng cư trú với chúng ta ...nhưng khác là không hề dùng đến Gà Tây ....

Tôi vẫn nghĩ nếu có ai cho rằng mình còn quá mê tín thì cũng chịu thôi vì thật ra cũng chẳng phạm lỗi lầm  gì mà trái lại ...tôi  đã đọc được đâu đấy như sau 

" Tất cả mọi sự mọi vật trên đời đều không một cũng không khác .

Thấy đạo hiểu đạo chỉ để sống tốt 

Sự sống kỳ diệu là vậy     Điều quan trọng ta chọn cách sống như thế nào với người còn sống và người đã khuất, một cuộc sống được gọi là thanh thản để tạo nên một cõi niết bàn đích thực trong cõi dương gian này" 



Và có lẽ những ngày cuối năm trong lúc thu dọn cho thật sạch sẽ ngăn nắp đón chúa Xuân vào nhà ....cũng là lúc " TA PHẢI NHÌN LẠI CHÍNH MÌNH, ĐÃ THỰC HIỆN ĐƯỢC SỰ CHUYỂN HOÁ GÌ TRONG NĂM, VÀ HIỆN GIỜ ĐANG CÓ TIẾP TỤC TIẾN THÊM HAY SẼ DỪNG LẠI TẠI CHỖ "



Hoặc một lời dạy đâu đó trong kinh : 

  "một người tâm thái vững vàng , luôn có tấm lòng Thành, sẽ có thể tiếp nhận mọi sự việc phát sinh trong cuộc sống " 

Và do đó trong khi câu nguyện hồi hướng về Tứ trọng Ân (  nguyện cuối cùng dành cho Ân xã hội, tổ quốc ...Tôi đã mạn phép thay vào đó một danh sách những người ân đã giúp tôi thoát khỏi chướng nạn tai ách từ  thời thơ ấu trải dài cho đến hôm nay ) 

Và cứ thế mỗi ngày sau thời công phu tối lạ làm sao ....tôi thấy cực kỳ thanh thản và không bao giờ mất ngủ một đêm nào ...

Phải chăng " Cõi cực lạc rất đơn giản tự nó là sự thanh thản trong mỗi con người, thanh thản trong đời sống hiện sinh bên những người thân, trong bản thân mình"



Liệu chúng ta phải quán chiếu đời mình theo Cuốn thư tịch cổ "Thái căn đàm" như sau chăng ? 

"Cái phúc lớn nhất của đời người chính là thanh nhàn vô sự, còn cái họa lớn nhất của đời người chính là lòng nhiều nghi kỵ. Chỉ có người cả ngày khổ cực vất vả mới biết cái phúc của sự thanh nhàn; chỉ có người tâm cảnh thanh nhã mới biết cái tai hại của sự đa nghi".



Hay tự ta phải quán chiếu đời mình một cách rõ ràng hơn bằng cách:

  • Tu tập đều đặn 
  • Gieo trồng sự bình an và tình thương nơi tâm hồn
  • Làm mới lại niềm hứng khởi của mình để tiếp tục bước thật vững vàng hơn 
  • Và nhất là học được cách lặng thinh nhẫn chịu mà không nghi kỵ và thị phi 



Do đó Tôi đã hiểu rằng " Luôn luôn và bất kỳ lúc nào chúng ta cũng phải sống trong hoà điệu và giúp đỡ lẫn nhau có như thế dù chỉ trong vài giờ  của một ngày thôi ,  ta sẽ có sự thanh thản vô sự thì sức khỏe và hoàn cảnh của mình sẽ tự nhiên chuyển đổi tốt hơn bội phần và mình có thể nói.... đã giải thoát thật sự trong khoảng thời gian ấy rồi . 

Thầy tôi trong các bài pháp thoại thường nhắc đi nhắc lại cho chúng đệ tử rằng NIẾT BÀN LÀ ....TRẠNG THÁI TÂM  và chúng ta chỉ cần lìa xa mọi chấp trước và vô minh ái dục thì sẽ được hỷ lạc và Thầy đã tặng cho tôi ba chữ LY SANH HỶ từ ngày tôi được phước duyên nghe Pháp Thoại của Thầy trong mấy năm qua . 

Nhân ngày Tạ ân kính xin thân tặng các bạn thân thương bài thơ QUÊN ĐẾM GIỌT THỜI GIAN của Cố HT Thích Thông Bừu ( đệ tử của Bồ Tát Thích Quảng Đức và đã trụ trì kế nhiệm Chùa Quan Âm sau khi Bồ Tát Quảng Đức hy sinh cho đạo pháp ) 



Quên đếm giọt thời gian 

Tâm hồn thôi ray rức 

Rộng mỡ hết không gian 

Bình lặng phủ cuộc đời 

Thời gian tựa thuốc quý 

Không gian sánh ...nôi đời 

Chiếc nôi càng trải rộng 

Giấc trẻ càng an nhiên 

....

Khoảng không gian rộng khởi 

Chẳng biên cương giới tuyến 

Chỉ có TÌNH NGƯỜI thôi

Quên thời gian năm tháng 

Chỉ nhớ có một lời 

Lời Từ Phụ dặn khuyên

TỰ SOI MÌNH SÁNG TỎ 

Đạo, Đời hằng chu viên 

Quá khứ đã trôi qua 

Tương lại thì chưa đến 

Nhắc   Mong ...chi rầy rà 

Sống vui trên hiện hữu 

Hoà mình biển phong ba

Nhưng Thực Tế mới là 

Làm sao vô biên giới 

Thời gian phi dạng mà 

Thánh khác Phàm lẽ sống 

Mầu nhiệm ngát Liên Hoa! 



Thân kính chúc các bạn luôn  trải rộng tình thương đến tha nhân.  Tri ân những người đã giúp đỡ vật chất hay tinh thần mình dù chỉ là ...một câu sách tấn để mình không bị ngã gục giữa biển sóng đời thì chắc chắn mình sẽ có thể bắt chước những bậc ân nhân ấy để nương theo đó mà tự độ mình và độ cho người khác và hy vọng ...lúc đó sẽ giúp ta không còn cuốn trôi vào dòng sinh tử luân hồi khi vé một chiều gửi đến.  Ban nhỉ ! 

Vì Nguyện lực đã thay thế Nghiệp lực rồi bạn ạ!! 



Huệ Hương 

16 tháng mười hai âm lịch năm Canh Tý 

28/1/2021 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
24/01/2020(Xem: 16832)
Chiều cuối năm lướt thơ Xuân qua mạng, Vẫn tập tục truyền thống … nhắc đến Mai Bánh chưng xanh hương vị …chẳng đổi thay ! Bao thương nhớ gợi về gia phong nếp cũ …
22/01/2020(Xem: 4696)
Thêm một mùa Xuân chốn viễn phương Nhớ về quê cũ trắng canh trường! Tháp xưa chuông sớm luôn vang tiếng Chùa cũ trầm khuya mãi ngát hương. Thi hứng gợi tình ghi mấy khúc Văn nguồn khơi ý thảo vài chương Thả hồn theo tuyết rơi song vắng Viễn xứ lòng người rộn luyến thương.
22/01/2020(Xem: 5752)
Trong Kinh Pháp Cú (Dhammapada) Đức Phật khuyên dạy chúng sinh hãy chăm tu tập “Tứ Vô Lượng Tâm”, tức là “bốn món tâm rộng lớn không lường được”, đó là các tâm “Từ, Bi, Hỷ, Xả”. Phật dạy hãy mở rộng bốn tâm này, không hạn chế, cho tất cả các loài hữu tình ở khắp bốn phương. Đây là những đặc tính giúp con người trở nên tốt đẹp, hoàn thiện, là lối sống của bậc thánh. Đạo Phật thường được gọi là đạo từ bi, đạo cứu khổ. Ở đâu có Đạo Phật, ở đó có tình thương. Phương châm tu tập của Phật Giáo là từ, bi, hỷ, xả. Người Phật tử lấy từ, bi, hỷ, xả làm nền tảng cho sự phát triển thánh hạnh; tâm từ bi được coi là tâm Phật. Tâm “Từ” là khả năng hiến tặng niềm vui cho tha nhân, cho người khác. Tâm “Bi” là khả năng làm vơi đi nỗi khổ đang có mặt. Tâm “Hỷ” là niềm vui, lòng thanh thản do từ bi đem tới. Tâm “Xả” là thư thái nhẹ nhàng, tự do, không kỳ thị. Bốn món tâm rộng lớn không lường được nói trên nếu của Phật và các vị Bồ tát thời được xưng là “Đại từ, Đại bi, Đại hỷ, Đại xả”.
22/01/2020(Xem: 5450)
Ta chợt nghe mùa xuân đang mời gọi, từng đàn én lượn khắp cả bầu trời xanh, từng cụm mai vàng đang đơm hoa kết nụ khoe sắc lung linh, chúng vẫy chào để hiến tặng một chiều xuân. Năm Kỷ Hợi dần đang đi qua, chuyển giao chào đón năm mới Canh Tý khiến bao người xa xứ luôn hướng tâm tư tình cảm về quê hương trào dâng nỗi nhớ khắc khoải trong từng khoảnh khắc. Một năm hành mộc, đầy sự biến thiên của cuộc sống: bão tuyết tại xứ Mỹ, cháy rừng ở Úc châu, máy bay rơi tại xứ Iran, chiến hưởng vùng địa đàng tâm động đến lửa cháy từ nội tâm tham giận, thù hằn, si mê, bạo hành trong vùng tâm thức, chúng cứ đố kỵ nhau, chẳng ai chịu buông đi cái tôi nhỏ bé. Một năm hành mộc, chúng thiêu đốt đi tính chất nghèo hèn, thiêu đốt tính thù vặt lẫn nhau, khiến cho năm Kỷ Thuộc cung thứ tư trong vận hành sinh tử, chữ Kỷ thuộc trong 10 can chi nên chúng gặp chữ Hợi thuộc thứ 12con giáp, hải khiến cho Bình đại mộc bốc hỏa, nên thiên tai có cơ hội hà
22/01/2020(Xem: 4673)
MÃI CÒN KỲ VIÊN Sinh Trung hòa với đất trời Đón mùa Xuân mới sáng ngời đạo tâm Vô thượng diệu pháp thậm thâm Kỳ Viên rợp sắc Hương trầm tỏa bay Hoa khai kiến Phật hiển bày
22/01/2020(Xem: 5786)
Phật giáo và ngôn ngữ Hoang Phong Đức Phật thuyết giảng cách nay đã hơn 2500 năm, và có lẽ chúng ta cũng muốn biết là Ngài đã sử dụng ngôn ngữ nào? Tất nhiên là Ngài đã thuyết giảng bằng tiếng mẹ đẻ của Ngài, bằng ngôn ngữ của quê hương Ngài. Vào thời bấy giờ, dân cư thưa thớt, thôn làng cách biệt, thị thành xa xôi, phương tiện di chuyển hiếm hoi, mỗi nơi một thổ ngữ. Quê hương của Đức Phật có một ngôn ngữ riêng, bộ tộc của thân phụ Ngài có một thổ ngữ riêng, và quê hương đó, bộ tộc đó cũng chỉ bé xíu trong thung lũng sông Hằng. Các ngôn ngữ thời bấy giờ đã trở thành cổ ngữ hay tử ngữ, không còn mấy ai biết đến, thế nhưng Giáo Huấn và tư tưởng của Ngài ngày nay đã tỏa rộng trên khắp hành tinh này. Điều đó cho thấy phía sau những lời giảng của Đức Phật còn có những gì khác vượt lên trên ngôn ngữ, đó là các Sự Thật trong Giáo Huấn của Ngài và tình thương yêu chúng sinh trong lòng Ngài..
22/01/2020(Xem: 6170)
Khi nói đến mùa xuân ai cũng đều nói đến hoa mai. Bạch mai hay hoàng mai cũng đều được thừa nhận là loài hoa của mùa xuân, đại diện nhiều hương sắc khác trong vườn hoa dân tộc để khắc thêm đậm ý nghĩa mùa xuân. Điều này dược xác nhận rất nhiều, đặc biệt trên văn đàn và thơ nhạc. Do vậy không phải ngẫu nhiên mà Cao Bá Quát ( 1809 – 1855 ) hạ bút như một xác nhận bên cạnh nỗi lòng thế sự : Mười năm giao thiệp tìm gươm báu Một đời chỉ cúi trước hoa mai.
22/01/2020(Xem: 6181)
Mười hai tháng của năm 2019 - Kỷ Hợi, đã tuần tự trôi qua, theo sự biến thiên tuần hoàn hết ngày lại đêm của quả địa cầu. Mười hai mùa Trăng tròn khuyết, cũng như tâm cảm buồn vui, thân oán của hữu tình và sự thăng trầm trong cuộc sống. Dù là sự vận chuyển như thế nào chăng nữa. Chúng ta cũng phải tiếp nhận chào đón một năm mới theo chu kỳ vận hành của thời gian.
22/01/2020(Xem: 4879)
Xuân Xanh Một phiến thanh xuân tỏa ngát trời Choàng lên vạn pháp sắc xanh tươi Hài nhi trở giấc môi cười mỉm Lão trượng hồi qui bước thảnh thơi Nheo mắt ngắm nhìn sông núi hiện Hằng nhiên lưu chuyển áng mây trôi Nhân gian hiển thị muôn hình tướng Duy ánh trăng xưa chẳng đổi dời! Khánh Hoàng Plano _ Jan 21, 2020
21/01/2020(Xem: 7423)
1/ Mừng Xuân Mới (Vũ Quang Vinh) 2/ Xuân Vãn - Nhất Chi Mai (Ngọc Huyền) 3/ Xuân Tươi (Phạm Minh Hữu Tiến) 4/ Xuân Lễ Phật (Vũ Quang Vinh) 5/ Xuân Tỉnh Mộng (Ngọc Huyền) 6/ Mừng Xuân (Phạm Minh Hữu Tiến)