Giọt Mưa Xuân

13/01/201714:27(Xem: 8251)
Giọt Mưa Xuân
mua xuan

GIỌT MƯA XUÂN
 Quảng Như

 



Tết đến tết đi tết xoay vần

Người già thêm tuổi, trẻ thêm xuân

Đinh Dậu tươi non càng phấn đấu

Bính Thân già cổi vẫn hiến dâng

Tọa thiền bái sám đầy hăng hái

Niệm Phật trì kinh lắm siêng năng

Vũ trụ tưng bừng vui đón tết

Lắng lòng thở nhẹ ngắm hoa xuân

 

Một dạo, anh bước đi giữa đôi bờ hiu quạnh, mộng trần gian lỗi nhịp đón anh về

Từng nỗi thương nhớ đong đầy ngấn lệ, nhỏ xuống trần gian tưới tẩm cõi tin yêu

Chiếc lá cuối đông buông mình miền hoang lạnh, cành cây kia trơ trọi đón mưa chiều

Hàng cây trước ngõ trơ cành trụi lá, cội tùng trước sân run rẫy đợi gió xuân

Mưa qua chốn củ nghe từng giọt xa vắng, bóng đêm về lạnh cả không gian xưa

Ôm chút lạnh trôi qua miền lữ thứ, đôi mắt kia đốt cháy nẻo ân tình

Từng nhịp thở lắng sâu bờ mộng ảo, thấm vào hồn lạc lối chốn mù khơi

Ngày lại ngày đắm chìm trong hư ảo, đốt dòng đời trên vạn kiếp trái ngang

Khúc ly biệt thấm vào niềm hoang lạnh, quá khứ kia mất dấu tận trời không 

Tỉnh giấc mộng triền miên sầu muôn thuở, mặt mũi xưa soi sáng cõi vô cùng.

Tìm nắng gió hương ngàn thơm muôn thuở, sưởi hình hài tắm gội vầng trăng xưa.

 

Tôi chừ, đếm thời gian trên từng nỗi ngậm ngùi, mái tóc xưa giờ điểm dấu vô thường.

Cơn lạnh cuối đông ray rức hồn lữ thứ, cõi sắc không mấy độ đến rồi đi

Lối về cố quận mịt mùng sương với khói, dạ mang mang vây kín cuộc tương phùng

Bước chân nhẹ trên lối về cô tịch, tịch liêu ơi chốn củ ngóng người xưa

Nửa hồn kia lạc bước đợi nhân gian, ôm gối mộng tàn canh về chốn ấy

Vầng trăng lên khúc nhạc nối miên trường, nghe núi rừng thở nhịp tình chung

Tiếng chuông chiều đưa tiễn bước truân chuyên, lòng thanh thản đón ngàn sao hội tụ

Giọt sương khuya ướp tặng đóa trà mi, núi rừng kia cất tiếng gọi lên đường

Là mộng là mơ là thực ở bây giờ, buông hết xuống những lo toan cùng sợ hãi

Quay về tắm mát ánh từ quang, nhẹ bước rong chơi trên muôn vạn lối đăng trình

Lòng dặn lòng thảnh thơi trọn một cõi, não phiền bỏ lại tâm an mĩm cười.

 

Em đợi, một bình minh tươi đẹp, sắc cùng hương sưởi ấm cõi nhân gian

Đôi chân nhỏ bước vào đời mơ mộng, chốn thần tiên choáng ngợp trái tim non

Khúc hoan ca tưng bừng vận hội, trời xanh mây trắng tô điểm nắng vàng tươi

Tiếng em cười xuyên thấu vực thẳm sâu, chắp cánh tin yêu dâng cho đời hy vọng mới

Bước em đi hoa bung từng hé nụ, chấp tay ước nguyện chốn miên trường

Từng nhịp thở nghe cõi lòng lắng đọng, em tung tăng đón gió xuân về

Buổi giao mùa êm ả tuổi trinh nguyên, gối thời gian lên thở nhịp tình chung

Thắp sáng nhân sinh những mùa xuân miên viễn, chứa chan hy vọng đẹp vô ngần

Nắng xuân vương nhẹ gót hài, yêu thương phủ kín lối về tương lai

Thời gian con tạo xoay vần, xẻ chia hoan hỷ tấm lòng gởi trao.

 

Đinh Dậu năm mới tới rồi

Trước thềm năm củ đôi lời chúc xuân

Bà con bạn hữu xa gần

Dồi dào sức khỏe lạc an đủ đầy

Gia đình hạnh phúc sum vầy

Dư ăn dư mặc tháng ngày thong dong

Năm mới mọi việc hanh thông

Mưa hòa gió thuận non sông yên bình.

 

Quảng Như

Xuân Đinh Dậu 2017

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/01/2014(Xem: 7252)
Không phải ngẫu nhiên mà người phương Tây có nhận xét: “Người Việt Nam coi trọng người chết hơn người sống”. Cứ nhìn vào những kỳ lễ lạt, cúng kính tất sẽ thấy được về mặt nào đó nhận xét trên không phải là không có lý do xác đáng. Tưởng nhớ đến người đã nằm xuống là nghĩ về nguồn cội,
14/01/2014(Xem: 20741)
Xuân đã về trên cánh Mai vàng Sắc Xuân tươi thắm đẹp Trần gian Trăm hoa đua nở càng lộng lẫy Nhân thế đón Xuân rộn tâm can
13/01/2014(Xem: 13302)
Hằng năm, cứ vào độ Xuân về Tết đến, tôi cố gắng viết một bài để đóng góp vào số Báo Xuân Viên Giác và Website chùa Viên Giác; Cũng là dịp để mong được gặp gỡ quý Độc giả, quý Văn Thi hữu trên Văn Đàn và xin gởi trao những lời Chúc Mừng Năm Mới thân thương nhứt.
13/01/2014(Xem: 9112)
Trong số những con ngựa nổi tiếng thời cổ đại, đầu tiên phải nhắc đến Ngựa Xích Thố thời Tam Quốc. Con ngựa này dài một trượng, cao tám thước, màu đỏ rực như lửa, tuyệt không có một sợi lông tạp, ngày đi ngàn dặm, trèo non vượt suối dễ dàng.
13/01/2014(Xem: 12955)
Hình tượng con ngựa hiện diện từ sớm trong văn hóa Đông-Tây, con ngựa là một trong những loài vật được con người thuần hóa và sử dụng trong đời sống hàng ngày và loài vật gắn liền với chiến tranh. Hình ảnh con ngựa còn là chủ đề cho các môn nghệ thuật như hội họa, điêu khắc, thơ văn... Đối với văn hóa phương Tây, ngựa gắn liền với nhiều biểu tượng thần thoại và gắn liền với hình ảnh Nhân Mã trong 12 Cung Hoàng đạo.
13/01/2014(Xem: 8989)
Một cây cầu có thể đưa hết tất cả người, súc vật, hàng hóa đi qua trên đó. Đưa qua hết thảy, không kể sang hèn quí tiện. Cái chính là có đưa qua hết - tất cánh độ khứ - được hay không? Nếu không qua lọt, hoặc đi qua một cách khó khăn thì đích thị là cầu khỉ rồi. Hoặc đôi khi người qua rồi, bóng còn kẹt lại bên cầu.
13/01/2014(Xem: 12303)
Lời Ngỏ: Nhân dịp mừng Xuân Giáp Ngọ 2014, Trang Nhà Quảng Đức xin trân trọng giới thiệu kinh "Lâu đài của ngựa Kiền-trắc". Kanthaka (Kiền Trắc) là con ngựa quý ra đời tại hoàng cung của Vua Suddhodana (Tịnh Phạn) cùng một ngày với Thái tử Siddattha (Sĩ-đạt-ta). Kiền-trắc lớn lên và phục vụ nhà vua cho đến năm 29 tuỗi, nó cùng với người giữ ngựa Channa (Xa-nặc) đưa Thái tử lên đường xuất gia; sau đó ngựa đau buổn phát bệnh , từ trần và tái sanh lên cõi Trời. Câu chuyện này thuật lại cuộc gặp gỡ giữa Tôn giả Mục-kiền-liên và Thiên tử Kiền-trắc trên Thiên giới.
13/01/2014(Xem: 9196)
Phần này tóm tắt các chi tiết và bổ túc bài viết1 "Nguồn gốc Việt (Nam) của tên gọi 12 con giáp - Ngọ ngựa (phần 13)", do đó số thứ tự của bài viết này là 13A; những bài viết sau nữa về Ngọ ngựa sẽ có số thứ tự là 13B, 13C … để người đọc dễ tra cứu thêm.
13/01/2014(Xem: 9894)
Ngọ hay Ngũ 午 là chi thứ 7 trong thập nhị chi hay 12 con giáp. Biểu tượng của Ngọ là con ngựa dùng chỉ thời gian như giờ Ngọ từ 11 giờ sáng đến 1 giờ chiều (chính ngọ là đúng trưa, giữa trưa hay 12 giờ trưa), tháng 5 ... và xác định không gian như hướng Nam. Phần này không bàn về khái niệm thời không gian hay Ngũ Hành/kinh Dịch của Ngọ mà chỉ chú trọng vào các liên hệ ngữ âm của Ngọ và ngựa so với mã 馬 (tiếng Hán Việt/HV cũng chỉ con ngựa). Phần sau sẽ cho thấy mã là tiếng Hán có gốc Hán Tạng, khác hẳn với ngựa tiếng Việt - và liên hệ trực tiếp của Ngọ và ngựa cho thấy tên chi này có nguồn gốc Việt (Nam) chứ không phải Trung Quốc/TQ cũng như tên gọi của 11 con giáp còn lại ...
13/01/2014(Xem: 9073)
Nhân dịp đầu Xuân năm Giáp Ngọ, tôi kính gởi đến chư Tôn Hòa Thượng, cùng hàng chúng trung tôn của Đức Thế Tôn lời chúc nguyện tứ đại an hòa, để cùng nhau chung vai sát cánh xây dựng cơ đồ Phật giáo đang cơn nguy cơ tha hóa, do nội ngoại chướng duyên, vu hãm hầu lũng đoạn hàng ngũ, tổ chức chúng ta với dụng tâm bất chánh làm lệch hướng Chánh Pháp.