Cung Chúc Tân Xuân

02/02/201609:22(Xem: 5884)
Cung Chúc Tân Xuân

   xuan binh than 2016

   “Cung Chúc Tân Xuân”

               

 

“Chúc Xuân Mới” dẫu Đông-Tây-Nam-Bắc

Tất cả những lòng ước nguyện như nhau :

Cầu Thế giới Thanh bình Nhân sinh An lạc

Để thưởng Xuân với cảnh đẹp muôn màu

 

Dẫu trong nước hay đồng bào hải ngoại

Lòng bâng khuâng trong mỗi độ xuân về

Mong tìm lại phương trời xanh mơ ước

Những đóa hoa thân ái.. dẫu phai hương

 

Tình xưa vẫn như một trời nghiêng xuống

Nguyện chở che cho duyên kiếp cuộc đời

Ngày vẫn đẹp như bình minh thắp sáng

Đem thanh bình đến cùng khắp muôn nơi

 

Đến với Việt Nam lâu nay vắng bóng

(Bởi hận thù cùng phân hóa triền miên..)

Đang khép lại một tương lai mơ ngóng

Thắp sáng tin yêu cho dân tộc hai Miền

 

Và những người đang làm thân lưu lạc

Được một ngày trở lại với quê hương

Đến đầu làng dưới cây đa bóng mát

Của cội nguồn từ che chở nắng sương

 

Đang tận hưởng niềm vui ngày đoàn tụ

Cùng chào mừng xuân mới đến bên nhau

Muốn khai tử những ngày buồn tháng cũ

Mong cùng nhau xây dựng lại bước đầu

 

Lời ước nguyện chưa bao giờ ngưng nghỉ

Mừng ngày xuân không còn cảnh ly tan

Nguyện cầu chúc cho người người như ý

Gió thuận buồm cho mơ ước thênh thang

 

Cùng cầu chúc cho“Trang Nhà Quảng Đức”

Phụng Đạo, phát huy Văn hóa Nước nhà

“Nhóm Bếp Lửa” sưởi lòng người viễn xứ

Đang lạnh lùng bên chiếc bóng ngày qua !

 

        Trần Đan Hà

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước69707172737475Trang sauTrang cuối

21/01/2011(Xem: 5492)
Nhà thiền có danh từ “Tọa Xuân Phong” để diễn tả hạnh phúc khi thầy trò, đồng môn, được ngồi yên với nhau, không cần làm gì, nói gì mà như đang cho nhau rất đầy, rất đẹp. Danh từ đó, tạm dịch là “Ngồi Giữa Gió Xuân” Mùa Xuân chẳng phải là mùa tiêu biểu cho những gì hạnh phúc nhất trong bốn mùa ư? Hạ vàng nắng cháy, vui chơi hối hả như đàn ve sầu ca hát suốt mùa để cuối mùa kiệt lực!

20/01/2011(Xem: 5196)
Dù ở nơi đâu, dù trong tổ chức nào, người Việt ly hương vẫn tìm đến nhau dưới mái chùa để cùng nhau chia sẻ niềm vui trong những ngày Tết...

20/01/2011(Xem: 5775)
Ðạo Phật ra đời nhằm xây dựng một đời sống hạnh phúc, an lạc cho mọi người. Cho nên khát vọng trở nên người giàu có nhằm vơi đi khổ đau do đời sống vật chất đem lại...

20/01/2011(Xem: 6233)
Nụ cười cũng có nội dung riêng của nó, nhất là nụ cười Việt Nam không phải rằng, "cái gì cũng ‘hì’ là xong chuyện" như cách nhìn của Nguyễn Văn Vĩnh ngày xưa..." Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một dòng chảy miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng - như Thiền sư Mãn Giác chẳng hạn - huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước: "Đình tiền tạc dạ nhất chi mai!"... Nụ cười, tuệ giác và mùa xuân là ba khái niệm và ba hình ảnh riêng biệt. Nhưng khi kết hợp và hòa quyện vào nhau sẽ thành nguồn vui Di Lặc.

19/01/2011(Xem: 5908)
Dù ở nơi đâu, dù trong tổ chức nào, người Việt ly hương vẫn tìm đến nhau dưới mái chùa để cùng nhau chia sẻ niềm vui trong những ngày Tết, hòa cùng niềm vui đang lên của dân tộc. Tựa đề của bài này chỉ có nghĩa là: ngày Xuân trong cửa chùa nơi xứ lạ. Xứ lạ ở đây là châu Âu. Nói đến ngày Xuân, chúng ta liên tưởng đến những ngày ở quê hương, nơi người người quây quần bên nhau, vui hưởng những giây phút đầm ấm trong không khí êm đềm ấm cúng.

19/01/2011(Xem: 6750)
Trong thế giới sinh diệt, tất cả mọi người đều phải trải qua bốn tướng vô thường của con người là sinh, già, bệnh, chết và thời tiết trong trời đất cũng lần lượt đổi thay với bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông. Mùa Xuân đến, cây cối đâm chồi nảy lộc, trổ hoa xinh tươi, khí trời ấm áp, bừng lên sức sống vui tươi cho vạn vật và con người, nên mùa này được người đời gọi là chúa Xuân.

18/01/2011(Xem: 5829)
Sương phủ dầy đặc, 10 giờ 30 đêm mà cứ như khuya lắm; chim chóc im bặt, cảnh vật chìm vào u tịch. Trong màn đêm, xa xa còn le lói ánh sáng mờ đục của những ngọn đèn từ các chùa quanh khu vực Tháp. Cứ cách nhau vài răm mét có một ngôi chùa, càng gần Đạo tràng, chùa càng nhiều, có chỗ chùa sát vách nhau. Ngoài chùa Tây Tạng còn có nhiều chùa Miến Điện .

17/01/2011(Xem: 9162)
Xuân sanh, Hạ chín, Thu héo, Đông tàn. Nếp nghĩ xuôi dòng đang đi theo một con đường mòn miên viễn như thế. Bỗng có một vị sơn tăng – như thiền sư Mãn Giác (1090) chẳng hạn – huơ tay, mỉm cười, tầm nhìn hướng ra ngõ vắng đầy sương, ánh mắt bắt gặp một cành mai hôm trước và kêu lên hồn nhiên

15/01/2011(Xem: 5509)
Nói về phương diện tục đế, ở pháp sinh diệt vô thường nơi thế gian thì chúng ta không thể chối bỏ cuộc sống hiện tại. Học thiền không có nghĩa là học trên lý luận siêu hình, không ý thức gì đến sinh hoạt đời thường. Sự giải thoát của đạo Phật không phải vượt thoát khỏi thế gian để mưu cầu hạnh phúc, mà là “cư trần bất nhiễm trần”, tùy duyên mà thọ dụng.

15/01/2011(Xem: 15895)
Một buổi sáng ra vườn, chợt thấy mấy chồi non vừa nhú, rụt rè, mảnh mai, run rẩy trước làn gió nhẹ. Những giọt sương trong vắt còn đọng trên lá cây, phản chiếu tia nắng mai lóng lánh ngũ sắc.
Trang đầuTrang trước69707172737475Trang sauTrang cuối