Bài Pháp Đầu Xuân Bính Thân 2016 (thơ)

22/01/201618:39(Xem: 8263)
Bài Pháp Đầu Xuân Bính Thân 2016 (thơ)
xuan binh than 2016-3

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ ĐƯƠNG LAI HẠ SANH DI LẶC TÔN PHẬT


MỪNG XUÂN BÍNH THÂN 2016


Năm Khỉ xin chúc tết mọi nhà

An khang thịnh vượng, ách nạn qua

Ý Ngựa dứt cương ngưng phóng dật

Tâm Khỉ leo trèo chớ nhảy xa

Biết dừng, biết nghỉ, không vọng động

Quay về tự tại vốn là không

Không vương,không mắc Căn-Trần-Thức

Tâm luôn chánh niệm thảy đều thông.


xuan binh than 2016



BÀI PHÁP ĐẦU NĂM

Cảm tác sau khi đọc Lá Thư Xuân Bính Thân 2016
của Tu Viện Quảng Đức Úc Châu


Một thuở nọ Thế Tôn kể chuyện;

Kinh A Hàm thuật lại như vầy:

“Có con Khỉ nhỏ trong bầy,

Không nghe Chúa dặn, tách bầy lãng xao

Tham ăn ngã mạn, cống cao,

Thấy mồi tham khởi, dính vào bẩy keo,

Một tay dính, một tay khèo (gỡ)

Ai ngờ dính cả tay khèo vào keo

Rồi lấy chân phải để quèo,

Chân phải dính tiếp, trái quèo dính luôn(chân trái)

Khỉ dùng sức mạnh quật đuôi,

Mong rằng gỡ được, nhưng đuôi ích gì

Khỉ con cố gỡ, cố ghì

Cuối cùng lấy miệng cạp thì dính theo

Toàn thân sáu phận dính keo,

Thợ săn đợi sẵn lượm đeo về nhà.

Người đời vốn có sáu Căn

Cảnh Trần cũng sáu, cùng Căn duyên thành

Sáu thức hiện rõ rành rành

Tâm không chánh niệm phải đành vấn vương

Nên tâm phải thường quán tưởng;

Định tâm, dẹp Ý, thấu tường bên trong,

Đừng để Ý ngựa chạy rong;

Tâm như vượn nhảy, khỉ đong đưa này

Và nên quán xét từ đây;

Nguyên nhân đau khổ như vầy chớ theo

Như Khỉ kia bị dính keo,

Vì tham, si khởi họa gieo không hề

Mắt nhìn phân biệt, khen chê

Tai ưa thanh ngọt,mũi mê hương nồng

Vị ngon lạ lưỡi trông mong

Thân ưa thọ lạc luôn trông kiếm tầm

Nên luôn chánh niệm giác tâm,

Căn,trần tiếp xúc tâm đừng chạy theo.

Như Lời Thiền Sư:

“Như hoa trồng ở trên tường(Tảng đá)

Lợi danh như cát bụi vương vào tròng.”

“Ngoài không dính, trong không mong;

Vô tâm đối cảnh thong dong.”

“Tự tâm soi chiếu ngoài trong mỗi ngày;

An nhiên tự tại là đây

Tri, Túc thiểu dục, sống ngày an nhiên.”

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

NAM MÔ ĐẠI TỪ, ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN NAM HẢI MẸ HIỀN QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT.

Cuối cùng kính chúc mọi nhà một năm Bính Thân không mần cũng có

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Đệ tử Hiền Hỷ

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/02/2026(Xem: 1603)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.
04/02/2026(Xem: 2504)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.
01/02/2026(Xem: 4939)
Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.
16/01/2026(Xem: 2144)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.
15/01/2026(Xem: 2003)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.
21/08/2025(Xem: 6808)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh
28/03/2025(Xem: 3639)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)
21/02/2025(Xem: 8785)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!
15/02/2025(Xem: 3435)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ
15/02/2025(Xem: 5338)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.