Thông Bạch Xuân Bính Thân 2016

15/01/201608:19(Xem: 6995)
Thông Bạch Xuân Bính Thân 2016

                         
Letterhead_Giao Hoi Uc Chau 2015

                   Số: 12-05/HĐĐH/HC/TB          PHẬT LỊCH 2559, Sydney ngày 15 tháng 01 năm 2016

 

  Thông Bạch Xuân Bính Thân 2016

 của Hòa Thượng Thích Bảo Lạc

Hội Chủ Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan

 

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính gửi:

- Chư tôn đức Trưởng Lão, chư tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa,

chư Ni Trưởng, Ni Sư, chư Đại Đức Tăng Ni

- Quý Cộng đồng, Hội đoàn, Đoàn thể, Cơ quan Truyền thông

- Quý thân hào nhân sĩ, thiện hữu tri thức, quý vị Phật tử, cùng quý đồng hương Việt Nam tại Úc Châu và các châu lục.

 

Kính bạch Chư Tôn Đức,

Kính thưa quý liệt vị,

 

Nhân dịp Xuân về, thay mặt Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan, chúng tôi trân trọng kính gởi đến Chư Tôn đức Trưởng lão, Chư Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni, quý Cộng đồng, Hội đoàn, Tổ chức, Cơ quan Truyền thông, thân hào nhân sĩ, thiện hữu tri thức, cùng toàn thể Đồng hương Phật tử tại Úc Châu và các châu lục, lời vấn an sức khỏe và lời Chúc Mừng Năm Mới tốt đẹp nhất, cầu mong tất cả thân tâm an lạc, vạn sự cát tường, sở cầu như nguyện.

 

Kính bạch Chư Tôn và kính thưa quý vị,

Theo truyền thống Dân tộc Việt Nam, Tết Nguyên Đán là dịp lễ cung đón những ngày đầu năm mới, ước mơ mới, hy vọng mới, với tất cả sự mới mẻ sẽ hiển hiện trong tâm hồn mình và thế giới bên ngoài. Đón mừng năm mới, nhà nhà cùng hân hoan, người người cùng hoan hỷ, chúc phúc cho nhau, cầu nguyện và mong ước một năm mới bình an thịnh vượng.

 

Tân xuân vạn hạnh, vũ trụ an hòa, trời đất thanh trong, vạn vật thư thái, cây trái đơm hoa, như cùng hòa quyện niềm tin yêu hy vọng, chuyên chở sức sống, tô bồi sinh lực, thắm đượm tình người, và làm hành trang hướng thượng vươn lên. Nếu mọi người cùng đón nhận và biết trao nhau như thế, sự hài hòa sẽ mở ra và lan rộng, chân thiện mỹ tự kết tạo cao đẹp an lành. Bởi: Tâm bình thế giới bình.

 

 Là người con Phật đón Xuân Di Lặc, như là một sứ giả truyền bá lý tưởng "Phụng sự chúng sanh là cúng dường Chư Phật", cống hiến cho đời và chuyển hóa nhân gian. Mỗi người chúng ta hãy thể hiện tâm nguyện Bồ Tát đạo, phát tâm rộng lớn theo bốn đức Từ, Bi, Hỷ, Xả của Đức Phật Di Lặc, đem giáo pháp ứng dụng vào cuộc sống hàng ngày của cá nhân, gia đình và xã hội, trải rộng tình thương yêu dung hóa để xóa tan mọi thù hận, nêu gương nếp sống trong sạch thân tâm để đẩy lùi mọi tệ đoan xã hội, triệt tiêu mọi bóng dáng vô minh. Mỗi người phải hằng phát tâm kết duyên lành với Tam Bảo, nuôi lớn chí "Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sanh". Đó chính là đón nhận và truyền trao nguồn pháp lạc vô biên trong giáo lý Phật Đà nhân mùa Xuân Di Lặc.

 

Năm Bính Thân 2016, Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan vẫn tiếp tục hai Phật sự lớn. Đó là thực hiện và duy trì suốt 16 năm qua: Khóa An Cư Kiết Hạ giữa năm và Khóa Tu Học Phật Pháp cuối năm, làm tăng trưởng đạo lực của người Phật tử ngỏ hầu thăng hoa cuộc sống.

 

Năm mới, nhất tâm cầu nguyện Chư Phật gia hộ thế giới hòa bình, nhân sinh an lạc, đất nước Việt Nam được tự do dân chủ, toàn vẹn lãnh thổ, mọi người biết đoàn kết tương thân tương ái, và người Việt tha phương vẫn hướng về cội nguồn con Lạc cháu Hồng.

 

Trong niềm hoan hỷ đón mừng Xuân mới, và nhân lễ Khánh Đản Đức Từ Thị Thế Tôn, chúng tôi thành tâm kính chúc Chư Tôn Đức Tăng Ni phước trí nhị nghiêm; quý Cộng đồng, Hội đoàn, Tổ chức được an lành, thăng tiến; quý đồng hương Phật tử phước huệ tăng long, đồng cầu nguyện nhà nhà đều được bình an phúc lạc.

 

Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Từ Thị Di Lặc Tôn Phật

 

Nay thông bạch

TM Hội Đồng Điều Hành

Hội Chủ

 (Ấn ký)  

Hòa Thượng THÍCH BẢO LẠC

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

04/02/2026(Xem: 804)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.

04/02/2026(Xem: 1424)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.

01/02/2026(Xem: 3964)
Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.

16/01/2026(Xem: 1227)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.

15/01/2026(Xem: 1115)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.

21/08/2025(Xem: 5805)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh

28/03/2025(Xem: 3258)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)

21/02/2025(Xem: 6858)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!

15/02/2025(Xem: 3141)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ

15/02/2025(Xem: 4833)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối