Chuyện Con Rùa

20/06/201420:58(Xem: 12534)
Chuyện Con Rùa

con rua Chuyện Con Rùa

  Từ Tuệ st

Thuở xưa có một con rùa, vào một buổi chiều đi kiếm mồi bên một cái đầm vắng. Một con dã can cũng đi kiếm mồi cạnh cái đầm ấy. Con rùa lanh lợi kia vừa thấy dã can từ xa đi tới thì nghĩ rằng : “Dã can nầy đã từng gây hại cho loài của ta, vậy nay ta phải thận trọng.” Nghĩ vậy con rùa bèn thâu bốn chân và thứ năm là cái cổ vào trong chiếc mai rắn chắc của mình, rồi nằm im bất động.

Dã can đến gần con rùa, đứng suy nghĩ : “Khi nào con rùa thò một phần nào trong thân của nó ra ngoài, ta sẽ nắm lấy, bẻ gảy và ăn. Ta sẽ ăn tất cả bốn cái chân và thứ năm là cái cổ của hắn.”

Nhưng con rùa khôn ngoan kia không nhúc nhích, cũng không thò phần nào trong năm bộ phận hoạt động của nó ra ngoài. Dã can chờ mãi không nắm được cơ hội tốt nào, nhàm chán nó bỏ đi.

Cũng vậy, Đức Đạo Sư dạy : “Nầy các Tỳ Kheo, ác ma thường xuyên không gián đoạn, rình mò các ông với ý định làm tổn hại, vậy hãy sống hộ trì các căn. Khi thấy các sắc, không nắm giử tướng chung, tướng riêng. Những nguyên nhân gì nhãn căn không chế ngự khiến tham ái, ưu bi, các bất thiện pháp khởi lên, hãy chế ngự nguyên nhân ấy, hộ trì nhãn căn, thực hành hộ trì nhãn căn. Khi nghe tiếng,mũi ngửi mùi, lưởi nếm vị, thân cảm xúc, ý nhận thức các pháp cũng như thế. Ác ma sẽ nhàm chán vì không nắm được cơ hội, như con dã can nhàm chán con rùa.’

Rùa là một loài vật mà chúng ta thường nghĩ rằng nó đần độn và ai cũng biết là nó rất chậm chạp. “Chậm như rùa” vì cái thân hình nặng nề của nó. Nhưng đã chắc gì rùa đần độn ? Và chắc chắn là rùa rất kiên trì vì nó chẳng đã thắng chú thỏ nhanh nhẹn trong cuộc đua của nhà thơ Ngụ ngôn La Fontaine là gì ? Vậy chúng ta hãy học làm con rùa kiên trì và con rùa lanh lợi biết thu thúc năm căn cũng gọi là năm thủ uẩn : Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức mà bậc Đạo Sư gọi là năm tên sát thủ.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
14/12/2010(Xem: 7268)
Điển tích "Ba đào"- sóng lớn - trong sách Dị Văn lục: Triều Huệ Đế đời nhà Minh, tại huyện Tề Hàng, tỉnh Sơn Nam, có hai vợ chồng Trần Hoá Chiêu, Lương Tiểu Nga.
09/12/2010(Xem: 4107)
"Mây Tần" nghĩa bóng chỉ nhớ nhà, nhớ quê hương, cha mẹ. Còn những tiếng "Mây trắng", "Mây Hàng", "Mây bạc", "Mây vàng" cũng để nói ý nhớ gia đình, nhớ cha mẹ, quê hương.
07/12/2010(Xem: 19205)
Ngày hôm qua Steve tới thăm với chú bé Mickey 7 tuổi. Gớm, thằng bé lớn mau quá đi thôi và nghịch ghê. Nó nói giỏi cả tiếng Pháp lẫn tiếng Anh. Nó còn nói được tiếng lóng học ở ngoài đường nữa. Trẻ con bên này được nuôi dạy khác với lối nuôi dạy trẻ con bên mình. Cha mẹ chúng để chúng “tự do phát triển”. Suốt hai giờ ngồi nói chuyện, Steve phải để ý tới thằng bé. Nó chơi, nó nghịch, nó xan vào cả câu chuyệncủa người lớn. Nó làm cho người lớn không nói chuyện với nhau được. Tôi đưa cho nó mấy quyển sách hình của trẻ con, nhưng nó chỉ lật xem sơ sơ rồi lại bỏ sách, xen vào giữa tôi và ba nó. Nó đòi sự chú ý của thế giới người lớn.
05/12/2010(Xem: 5263)
"Tiền Xích Bích phú " là một áng văn chương kiệt tác của Tô Đông Pha (1036-1101), một văn hào đời nhà Tống (950-1275). Đông Pha tên là Thức, tự Tử Chiêm...
05/12/2010(Xem: 3940)
Nước Việt, năm Đinh Hợi (1527), Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê lên làm vua. Vua Lê Chiêu Tông bị họ Mạc bắt nhốt định giết chết.
05/12/2010(Xem: 3644)
Năm Nhâm thân (1572), nhà Mạc sai tướng là quận công Lập Bạo đem quân đánh Thuận Quảng là đất chúa Nguyễn ở miền Nam. Lập Bạo huy động cả thảy lục quân tiến vào.
05/12/2010(Xem: 4666)
Gần bên giếng của chùa bỗng mọc lên một cây hoa lạ. Cây cao một trượng, trên ngọn có một đóa hoa ngũ sắc cực kỳ tươi đẹp.
02/12/2010(Xem: 4206)
Đời Xuân Thu, Quản Di Ngô tự là Trọng, vốn người có tài kinh bang tế thế. Ngày còn hàn vi, chưa gặp thời thường cùng bạn là Bảo Thúc Nha đi buôn chung.
02/12/2010(Xem: 10064)
"Không vào hang hùm sao bắt được cọp con", nguyên Hán văn: "Bất nhập hổ huyệt an đắc hổ tử". Đó là lời nói bất hủ của tướng Ban Siêu đời nhà Hán ở Trung Hoa.
28/11/2010(Xem: 5535)
"Thao lược" cũng gọi là "Lục thao, Tam lược". Đây là hai bộ sách thuộc về binh pháp cổ Trung Hoa.