Dưới Bóng Từ Bi

04/08/201008:13(Xem: 6658)
Dưới Bóng Từ Bi

bia_duoi_bong_tu_bi-thien_xuan

Tác-giả Thiện Xuân Inna Malkhanova là một con người thật đặc-biệt. Còn nhớ năm 2000 khi chị Trương Anh Thụy và tôi đi sang họp Đại-hội Văn-bút Thế-giới ở Mạc-tư-khoa, chúng tôi đã để ý đến chuyện đi đường, gặp con sâu róm ở dưới đất, chị đã ân cần lấy một cái lá nâng nó lên rồi đặt nó lên một cành cây gần đó. Một con người từ-bi đến với cả cỏ cây, đất đá! Chị bảo đó là điều chị đã học được từ đạo Phật.

Mới đây, tôi nhận được món quà từ chị, cuốn Dưới Bóng Từ Bi trong ấn-bản năm 2015. Khi ấn-bản đầu tiên của cuốn này do nhà Văn Nghệ của anh Võ Thắng Tiết in ra năm 1999, tôi đã say mê đọc vì bao nhiêu thông-tin trong đó đều rất mới đối với tôi. Nay được một ấn-bản mới in thật đẹp và có bổ sung nhiều tin tức cập nhật, tôi lại một lần nữa bị cuốn hút vào trong sách.

Có thể nói cuốn sách có ba đề-tài lớn: Một là điều gì đã dẫn một công-dân Nga lớn lên trong xã-hội vô thần của CS đến với Phật-giáo và nhất là Phật-giáo VN, hai là hành-trình dẫn một con người vĩ-đại của nước Nga, nhà văn Lev Tolstoi, cũng đã tìm đến Phật-pháp như một giải-đáp tâm-linh cho con người hiện-đại (một điều CS đã giữ kín, không cho ai biết trong hơn 70 năm), và thứ ba là giới-thiệu ngành Việt-học khá phát triển ở Nga. Cả ba đề-tài đều vô cùng hấp dẫn và đan xen vào trong đó đều có những kinh-nghiệm bản-thân của tác-giả, quy y Phật-pháp với Hòa-thượng Thích Như Điển vào năm 1993 cùng với chồng là ông Nguyễn Minh Cần Alikanov, một nhà báo, một nhà làm từ-điển Nga-Việt lừng danh, một trí-thức hàng đầu của Việt-nam ở cái nôi của CS thế-giới mà nay cũng là một tiếng nói dân-chủ hàng đầu ở xứ này. Ngoài việc kể lại những bước “trần ai” để tạo dựng nên Hội rồi Niệm Phật Đường Thảo Đường ở Moscow, cuốn sách cũng là một tập ký-ức rất hào hứng về việc thành-lập được một cơ-sở Phật-giáo đầu tiên của Việt-nam ở xứ Chính-thống-giáo Cơ-đốc này. Hiện tác-giả Thiện Xuân Inna Malkhanova, mặc dầu đã cao tuổi và có nhiều bệnh tật, vẫn cùng chồng và các Phật-tử VN ở Nga tìm cách xúc-tiến việc xây chùa sau khi đã mua được một miếng đất 890 mét vuông. Cuốn sách, do đó, được Chùa Viên Giác ở Đức “tái bản để gây quỹ lấy tiền xây ngôi Tam Bảo tại Moskva.” Đâu những tấm lòng, xin hưởng ứng!

Tiểu sử tác-giả THIỆN XUÂN INNA MALKHANOVA


inna_malkhanova_2

Sinh năm 1941, Giáo-sư Inna Malkhanova đến với ngành Việt-học một cách khá ngẫu-nhiên. Thực ra, bà theo học ngành Địa-lý và đã chọn Việt-nam làm đề-tài luận-án cho mình. Chính việc đi nghiên cứu thực-địa đã dẫn bà tới VN và đưa bà đến chỗ học tiếng Việt ở ngay VN. Sự lưu loát tiếng Việt của bà đã đưa bà đến thành một phó-giáo-sư giảng dạy tiếng này ở Trường Đại-học Quan-hệ Quốc-tế ở Moscow. Là một nhà giáo, bà đã có nhiều sách giáo-khoa về dạy tiếng Việt, về tâm-lý-học, về thuật hùng-biện, cũng như là tác-giả mấy bộ từ-điển Nga-Việt lớn cùng với chồng và vài tác-giả khác.


DƯỚI BÓNG TỪ BI
Chùa Viên Giác (Đức) tái-bản, 2015 – 211 trang – Không ghi giá bán
Liên-lạc: E-mail [email protected]

Nguyễn Ngọc Bích
Nguồn: Tác giả gửi bài và ảnh bìa sách





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/06/2013(Xem: 12471)
Một bữa nọ, Hòa Thượng và chú Tiểu cùng đi hóa duyên. Hai thầy trò đi, đi mãi như thế mà không biết đã vượt qua bao nhiêu núi non trùng điệp, những rừng cây bạt ngàn hun hút. Hòa Thượng ung dung tự tại đi trước, chú Tiểu vai mang tay nãi lẽo đẽo theo sau, hai người cùng săn sóc bầu bạn lẫn nhau.
23/05/2013(Xem: 5299)
Hồi ấy có một người gánh nước, mang hai chiếc bình ở hai đầu một cái đòn gánh trên vai. Một trong hai bình ấy bị vết nứt, còn bình kia thì tuyệt hảo, luôn mang về đầy một bình nước. Cuối đoạn đường dài, từ con suối về nhà, chiếc bình nứt lúc nào cũng chỉ còn một nửa bình nước. Suốt hai năm tròn, ngày nào cũng vậy, người gánh nước chỉ mang về có một bình rưỡi nước.
11/04/2013(Xem: 14683)
Căn nhà lá xiêu vẹo mục nát bên bờ ao, ra vào chỉ có hai mẹ con. Mẹ buôn gánh bán bưng, tảo tần hôm sớm; đứa con trai còn nhỏ dại, đỡ đần mẹ những việc lặt vặt hàng ngày.
11/04/2013(Xem: 12783)
Trong xã hội loài người, không có mối quan hệ nào thiêng liêng hơn mối quan hệ giữa Mẹ và con. Tuy nhiên, có những trường hợp cá biệt mà mối liên hệ thiêng liêng này đã bị phá vỡ một cách đau đớn, man rợ và tàn nhẫn bởi những đứa con ngu muội và ác độc. Câu chuyện Trái Tim Của Mẹ, được trích dẫn từ truyện cổ Ý (Italia) sau đây kể về một đứa con đã cố tình dẫm nát mối thâm tình khiến cho bao nhiêu người, kể cả những kẻ thô bạo và cứng rắn nhất đều phải rơi lệ.
11/04/2013(Xem: 31574)
Bao giờ chúng sanh còn đau khổ còn sanh tử luân hồi, thì lòng từ ứng hiện của Bồ Tát Quán Âm vẫn biến hiện mãi mãi để cứu độ dẫn dắt chúng sanh ra khỏi luân hồi đau khổ.
11/04/2013(Xem: 7306)
Có một số trẻ em được sinh ra nhưng chẳng may bị khuyết tật hoặc bạo bệnh. Những em may mắn hơn thì vẫn được cha, mẹ nuôi nấng. Những em còn lại thì bị bỏ rơi... Nếu chúng ta là những đứa trẻ bị bỏ rơi thì chúng ta hẳn sẽ rất buồn và đành chấp nhận vì chúng ta không có sự lựa chọn khác. Ngược lại, thì chúng ta sẽ là những đứa trẻ hạnh phúc nhất.
10/04/2013(Xem: 12220)
Có một vị bồ-tát rất tầm thường ở trong nhà của tôi, nhà của các bạn, nhà của mọi gia đình ở xứ này. Vị bồ-tát ấy cũng có mặt ở các văn phòng, hãng xưởng, bệnh viện, trường học, v.v… từ tư nhân đến công quyền. Ở nơi sang trọng thì ăn mặc gọn ghẽ, hình dáng thon thả, nhẹ nhàng; ở nơi xập xệ thì hơi cồng kềnh, luộm thuộm một chút. Nhưng vẫn cái dáng đó, ai nhìn vào cũng nhận ra.
10/04/2013(Xem: 10679)
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một Đức Phật lịch sử, Ngài sinh ra tại Ấn Độ; cho nên cách phục sức cũng giống như người Ấn Độ thuở bấy giờ cách đây hơn 2.500 n ăm về trước.
10/04/2013(Xem: 6540)
Truyện “Quan Âm Thị Kính” không rõ xuất hiện từ thời nào và do ai sáng tác ra. Thoạt tiên truyện là một khúc hát chèo gồm nhiều đoạn, với ngôn từ rất bình dị và tự nhiên, rõ ràng là một khúc hát của dân quê, của đại chúng. Về sau mới có truyện thơ “Quan Âm Thị Kính” xuất hiện, được viết bằng thể thơ “lục bát”, mang nhiều ý nghĩa thâm thúy của cả đạo Nho lẫn đạo Phật. Người ta phỏng đoán rằng tác giả chắc phải là một người có học thức.
10/04/2013(Xem: 8476)
Ðúng vậy, vấn đề là nên “quậy” như thế nào cho phải đạo! “Quậy” mà trên không khiển trách, dưới chẳng dám xem thường khi tính khí “quậy” vốn là ...