Lắng nghe tiếng gọi minh triết!

5/8/202502:57(View: 2368)
Lắng nghe tiếng gọi minh triết!

hoa sen dep (3)




Lắng nghe tiếng gọi minh triết!



Thầm tự hỏi :

“Làm sao giữ đạo tâm giữa dòng chảy công nghệ?”

Có phải giữ lòng an định,

lắng nghe tiếng gọi minh triết từ những hiền nhân ?

Truyền tải chân lý muôn đời, không lệ thuộc thời gian

Nghe pháp thoại trực tuyến,

tiếp cận Phật pháp cách thuận tiện mà vẫn tôn kính!


Những lần được gặp gỡ với tâm thức bậc thanh tịnh

Có phải “Giáo pháp” không cần đổi mới

mà con người phải làm mới chính mình (1)

Chỉ cần vững chãi,

giữa muôn điều thử thách, học hỏi không ngừng

Giữ đạo bằng trí tuệ , lan tỏa từ bi qua cách sống!


Đạo vốn vô ngôn, như dòng nước mát

Chảy từ nguồn, thuần khiết lặng soi đời (2)

Người muốn giữ Đạo, như

chèo thuyền tay chẳng buông lơi

Giữ giới, hành trì không giới hạn trong mọi công việc!


Sử dụng mạng xã hội cách ý thức,

luôn cháy sáng ngọn lửa minh triết

Chánh niệm trong giao tiếp, đừng hỏi đạo ở đâu,

Hãy hỏi mình, đã từng nghe tiếng gọi nhiệm mầu ?

Đạo vẫn đó, chân lý vẫn đó,

chỉ cần mình dám thay đổi !

Kinh sách qua mạng, là cách tiếp cận mới

Vẫn giữ gìn được đạo lý xưa, và

chữ Tổ, chữ Thầy không mất, luôn còn đấy


Huệ Hương

————————&&&&&&&—————————

(1) “Không phải giáo pháp cần đổi mới, mà là con người cần làm mới chính mình để hiểu được giáo pháp.” — HT.Thích Nhất Hạnh.

-“Thời gian không làm mờ chân lý. Chân lý không thuộc về quá khứ, hiện tại hay tương lai.”— Kinh Tăng Chi Bộ

Phật dạy rằng chân lý không bao giờ cũ kỹ. Nếu biết nhìn bằng con mắt trí tuệ, Pháp vẫn luôn mới trong từng hơi thở.

(2)

“Đạo luôn tĩnh lặng như trăng trên hồ, chỉ khi mặt nước lay động, ta mới không thấy được bóng trăng.” — Thiền tông ngữ lục


ngon lua


Ngọn lửa không màu thiêu rụi tất cả tinh khôi nhất !


Học lại kinh sách để trả lời:

“Điều gì sẽ thiêu rụi tất cả tinh khôi nhất?”

Chắc chắn hẳn là

ngọn lửa không màu phát xuất từ lòng tham !

Thứ độc ăn sâu,

được tích lũy, củng cố qua tháng năm,

Giang Sơn có thể đổi, nhưng

lòng tham đã lặng lẽ cấy rễ thì không thể !


Sẽ không dễ chuyển hoá,

vì tham không đáy rất tinh tế!

Như màn che chắn,

làm cho mắt không thấy đủ, tay không biết dừng,

Và tim không còn rung động trước ai đó … bão lòng

Khiến đánh mất cả chính mình,

tiêu hủy mọi quyết định


Xé rách thế gian,

qua sự so sánh, ganh ghét, toan tính!

Có ai biết : Lòng tham là gió không hình,

Thổi qua phận mỏng,

nghìn khổ đau theo bước hành trình ?

Nào hay rằng sau một đời long đong rong ruổi

Chỉ nắm hư không cuối cùng,

dù miệt mài chạy theo vọng đuổi ?


Hãy biết đủ

sống không hèn vì thiếu, cũng chẳng kiêu vì dư

Không để bản thân bị sai khiến từ từ

Về ảo tưởng “ phải có thêm mới hạnh phúc.”

Mời chiêm nghiệm một thiền ngôn như lời chúc

“Người đời lắm kẻ tranh đua,

Ta ngồi uống gió – trăng thưa cũng vàng.

Biết đủ – chẳng phải giàu sang,

Mà là một giấc mộng an trong lòng.”


Là Phật tử luôn nhớ

“Hành trình vạn dặm bắt đầu bằng một bước chân.”

Hãy tập dần “biết đủ “

như phương tiện đối trị với lòng tham

“Biết đủ “ để phản kháng điều thế gian luôn thúc giục !

Và là viên ngọc quý giữa đời không ai cướp được !


Huệ Hương

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
10/9/2010(View: 10576)
Mùa Phật Đản lại về. Cùng với Phật Giáo đồ trên toàn thế giới, cũng vào ngày giờ này, chúng ta thành kính đón mừng lễ Đản Sanh của Đức Từ Phụ trong niềm hân hoan và lòng biết ơn vô hạn đối với Ngài, đối với đạo lý giải thoát như thật do Ngài vạch ra. Trong niềm hân hoan và biết ơn vô hạn đó, tôi xin gửi đến chư tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tang Ni và đồng bào Phật Tử trong cũng như ngoài nước, lời cầu chúc an lành, lời kêu gọi hòa hợp và tiến tu.
10/8/2010(View: 9899)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian. Họ khó có thể hiểu được khái niệm một vị Phật. Vài nhà truyền giáo nào đó tiếp cận các Phật tử và nói rằng Phật không phải là một vị thần mà chỉ là một con người. Ngài đã chết và không còn nữa. Vậy thì làm sao người ta có thể tôn sùng một người cũng đã chết? Những chúng ta phải hiểu rằng, Đức Phật được tôn xưng là Thiên Nhân Sư, vị thầy của chư thiên và loài người. Bất cứ khi nào chư thiên có gặp khó khăn, họ đều gặp ngài để xin lời khuyên. Thế rồi họ nói rằng vị chúa tể của họ vẫn hằng sống, và đó là lý do tại sao người người cầu nguyện với Ngài.
9/21/2010(View: 7729)
Mỗinăm đến ngày Phật Đản, nhìn hình tượng đức Phật Sơ Sinh tôi có cảm giácrằng sự kiện lịch sử ấy xảy ra dường như không xa lắm. Mớimột ngày nào trong vườn Lâm Tỳ Ni nơi thành Ca Tỳ La Vệ nước Nepal (mộtvương quốc của Ấn Độ), đức Từ phụ của chúng ta vì lợi ích của chúng sanh mà một lần nữa trở lại cõi đời này với hình ảnh một con người bình thường, một thoáng thời gian mà đã 2625 năm trôi qua, nhưng hình ảnh bậcvĩ đại đó vẫn còn sống mãi với dòng thời gian bất tận, và tồn tại mãi trong con tim của người phật tử chúng ta...
9/20/2010(View: 9716)
Mùahoa Ưu Ðàm nở, ngày Ðức Phật đản sanh lại về trong tâm tư người con Phật khắp nơi trên thế giới. Hàng triệu-triệu tấm lòng nhất tâm tưởng niệm và trang trọng cử hành đại lễ Khánh đản. ÐứcPhật thị hiện nơi đời bằng bi nguyện độ sinh, Ngài đã thể hiện nhân cách siêu việt qua tình thương yêu muôn loài, tôn trọng sinh mạng của hết thảy chúng sanh. Sự hiện hữu của Bậc Ðại Giác Thế Tôn chính là bứcThông Ðiệp Hòa Bình gởi đến mọi loài chúng sinh trong tam giới...
9/17/2010(View: 8010)
Hằng năm, cứ mỗi độ mùa Phật đản về – thì khắp nơi khắp chốn –ở đâu – hình ảnh đức Phật hiện hữu, ngự trị ở đó không khí càng vui tươi, nhộn nhịp. Đó là tất cả những người con Phật hân hoan đón mừng ngày Phật đản. Kỷ niệm Phật đản là tưởng nhớ, ôn lại và tri ân về sự rađời vĩ đại của đức Phật... Sự xuất hiện của một vị Phật – hay nói một cách rõ hơn, một chúng sinh từ thân phận phàm phu, muốn đạt đến quả vị Phật, phải trải qua lộ trình bảy bước hoa sen ấy.
9/10/2010(View: 78598)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm
8/28/2010(View: 81832)
Quyển 6 • Buổi Pháp Thoại Trên Đỉnh Cao Linh Thứu (Gijjhakūṭa) • Ruộng Phước • Tuệ Phân Tích Của Tôn Giả Sāriputta • MÙA AN CƯ THỨ MƯỜI CHÍN (Năm 569 trước TL)- Mỹ Nhân Giá Mấy Xu? • Chuyện Cô Sirimā • Móc Cho Con Mắt Đẹp • Ngạ Quỷ Mình Trăn • Cùng Một Nguyên Lý • “Hớt” Phước Của Người Nghèo! • Ghi chú đặc biệt về hạ thứ 19: • MÙA AN CƯ THỨ HAI MƯƠI (Năm 568 trước TL)-Phước Cho Quả Hiện Tại • Bảy Thánh Sản • Chuyện Kể Về Cõi Trời • Hóa Độ Gia Đình Thợ Săn • Nhân Duyên Quá Khứ
8/28/2010(View: 78178)
Sau khi sinh hoạt của hội chúng đã tạm thời đi vào quy củ, nền nếp; đức Phật thấy thời tiết có nắng nhẹ, trời không lạnh lắm, thuận lợi cho việc du hành nên quyết định rời Gayāsīsa, đến kinh đô Rājagaha, đường xa chừng sáu do-tuần. Thấy đoàn sa-môn quá đông, khó khăn cho việc khất thực, đức Phật gợi ý với ba anh em Kassapa cho chúng đệ tử phân thành từng nhóm,