Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài (thơ)

06/06/202318:50(Xem: 4910)
Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài (thơ)


hue huong-2


Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài.


Có câu “ Đời chỉ là một trường xuân mộng “

Thức tỉnh ai ơi đừng mơ giữa ban ngày

Công hầu khanh tướng …chết cũng trắng tay

Có gì phải lưu luyến, để lúc ra đi thanh thản !

Mời học Đạo vài năm theo giáo lý căn bản!

Hiểu được rằng ba sợi dây tam độc trói mình

Luôn bám theo ngũ dục trong kiếp nhân sinh

Chợt thức tỉnh…

Thích, ghét buồn vui do nhân duyên nghiệp quả !

Sẽ bớt tâm kiêu mạn mê mờ gây đại họa!

Sẽ không khi người khi áo rách cơ hàn

Sẽ không tự hào vênh mặt …

khi bước lên đỉnh vinh quang

Gương Thiền Sư Ngộ Đạt trong Từ Bi Thuỷ sám!

Lúc tiễn đưa người thân vào nơi hỏa táng

Cuộc đời như giấc mộng …..

chỉ còn là làn khói mà thôi

Không phân biệt sang hèn, hư danh lợi ảo xa vời

Hãy tu sửa thân tâm, đừng ngông cuồng, tự mãn!

Hơn thua tranh giành chi để nghiệp báo phải gánh!

Dưới bóng thời gian, ta là khách qua đường

Hãy đối đãi nhau với trọn vẹn tình thương

Của người con chung cha già …Đấng Toàn Giác !!

Tự tánh vạn hữu …

thật bình đẳng, không chênh lệch khác !

Huệ Hương






hue huong

Giữa mây khói mênh mông.

Đến một lúc tự nhủ thầm …

“Bất cứ hoàn cảnh nào trong đời xuất hiện

Đều là mộng ảo, sương khói mênh mông”

Từ thiếu niên vào đến tuổi thu đông

Sống vẫn là bản thảo nháp cần chỉnh sửa !

Nhìn thấy tập khí rồi, lòng tự hứa

Những gì mình đang có hãy hiến dâng

Trong đôi tay, trong đáy tim vọng ngân

Hãy hồn nhiên trong sáng cách chân thực !

Đấy chính là nguồn tài nguyên vô tận

Dòng pháp chuyển lưu trùng trùng bởi Duyên

Giây phút ngắn ngủi đời người thiêng liêng

Tư lương có được ảnh hưởng từ tiền kiếp !

Ai có thể đoán mình còn trả bao nhiêu nghiệp?


Ước nguyện làm sao …

máu lưu thông hoà quyện tất cả lời kinh

Thức tỉnh giữa cơn mê, phụng hiến chân tình

Không còn giam hãm trong chấp thủ, tà kiến!



Huệ Hương



***



hue huong-3




Khó khăn …Chỉ có mặt tạm thời !


Mọi thứ khó khăn, hãy chờ một chút!

Chắn chắn rồi sẽ có ngã rẽ tốt hơn

Dành thời gian tỉnh táo thấu rõ nguồn cơn

Thực sự anh hùng,mời đọc ….để thâm hiểu (1)

Trong cuộc sống, giảm bớt phiền não tối thiểu

Xúc động nhất thời, tránh phản kháng… lặng im !

Cùng nhau vượt qua khác biệt khó kiếm tìm

Cởi mở khoan dung sẽ yên tĩnh tâm trí!

Cuộc sống đích thực …không phải để

………………….đạt được điều gì như ý. !

Mọi khó khăn nên ứng biến tuỳ duyên

Đừng lạc lối với chi tiết vụn vặt biến thiên

Đừng câu chấp, chú tâm điều thiết yếu ẩn hiện!

Khó khăn có mặt tạm thời giúp học kinh nghiệm

Biết mọi sự chỉ tương đối, giả hợp, vô thường

Nhưng đừng quên nhân quả nghiệp báo khó lường

Nhìn chúng đến đi tự nhiên tạm thời rồi sẽ mất!


Loại trừ lăng xăng bản ngã, quyết tâm học Phật!

Dù biết mình vẫn đang bước trên đường

Giải quyết vướng mắc, sáng suốt trong yêu thương

Tuỳ phương tiện, tánh khí, môi trường khuynh hướng

Sẽ tìm thấy một phương pháp thích ứng!

Nhớ cho rằng …

Bạn sẽ ngã gục nếu niềm tự tin không đứng vững !!!



Huệ Hương

————————————-

(1) Shakespeare từng nói: “Ai có thể giữ bình tĩnh trong nỗi kinh hoàng, vững vàng trong cơn thịnh nộ và tỉnh táo trong cơn giận dữ, đó mới thực sự là anh hùng”.




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/06/2015(Xem: 13860)
Đại lễ Phật Đản tại 5 ngôi chùa mà chúng tôi có duyên đến dự Đại lễ Phật Đản năm nay: Đạo tràng Thôn Yên, thành phố Gilroy, miền Bắc California, tổ chức Đại lễ Phật Đản vào ngày 16 tháng 5 năm 2015. Viện chủ: Hòa thượng Thích Tịnh Từ. Chùa Phổ Đà, thành phố Santa Ana, miền Nam California, tổ chức Đại lễ Phật Đản vào ngày 23 tháng 5 năm 2015. Viện chủ: Hòa thượng Sakya Trí Tuệ. Chùa Quang Thiện, thành phố Ontario, miền Nam California, tổ chức Đại lễ Phật Đản vào ngày 24 tháng 5 năm 2015. Trụ trì: Thượng tọa Thích Minh Dung. Niệm Phật Đường Fremont, thành phố Fremont, miền Bắc California, tổ chức Đại lễ Phật Đản vào ngày 30 tháng 5 năm 2015. Viện chủ: Hòa thượng Thích Thái Siêu. Chùa Phổ Từ, thành phố Hayward, miền Bắc California, tổ chức Đại lễ Phật Đản vào ngày 31 tháng 5 năm 2015. Trụ trì: Thượng tọa Thích Từ Lực.
01/06/2015(Xem: 10244)
Lễ Phật Đản 2639 (2015) tại Chùa Giác Nhiên, Tân Tây Lan
31/05/2015(Xem: 12383)
Lễ Phật Đản 2639 (2015) tại Chùa Pháp Quang, Úc Châu
31/05/2015(Xem: 9531)
Lễ Phật Đản 2639 (2015) tại Thiền Viện Minh Quang, Sydney
29/05/2015(Xem: 9769)
Hướng đến đệ thất cá niên của quốc gia Liên hoan Phật đản PL. 2559 và Tiết kỵ Mẫu thân, Tiết Khánh chúc đại hội, mùa hè thời tiết dương quang ấm áp, gần hai trăm nghìn người không phân biệt Tôn giáo, Quốc tịch, Chính đảng, ngày 10/05/2015 tại Đài Bắc Quốc tế Phật Quang hội tổ chức thiên Tăng, vạn Chúng Khánh chúc Phật đản, nhất tâm Thập nguyện báo Mẫu ân, các hoạt động hài hòa, chia sẻ niềm hoan hỷ trong bầu không khí trang nghiêm trọng thể.
29/05/2015(Xem: 9305)
Cách đây hơn 26 thế kỷ, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thị hiện tại xứ Ấn Độ cổ xưa, cội nguồn của nền văn minh sông Hằng. Sự kiện trọng đại Đức Thế Tôn thị hiện vào cõi đời này thật là hy hữu. Ngài đản sanh tại vườn Lâm Tỳ Ni, ngoại thành Ca Tỳ La Vệ, ngày nay là xứ Nepal. Sử sách Ấn Độ cho rằng một người ra đời với ba mươi hai tướng tốt và tám mươi vẻ đẹp, sau này xuất gia sẽ thành Phật, sẽ đem chánh pháp giáo hoá chúng sanh. Khi Đức Thế Tôn thị hiện đản sanh, tiên nhân A Tư Đà đoán rằng sau này Ngài sẽ trở thành Chuyển Luân Thánh Vương hoặc xuất gia sẽ thành Phật; còn ngài Kiều Trần Như cho rằng Đức Thế Tôn sau này chỉ thành Phật và điều ấy đã trở thành sự thật. Lịch sử của Đức Thế Tôn có tính siêu việt giống như đoá hoa Vô Ưu mấy ngàn năm mới nở một lần. Theo tục lệ Ấn Độ, người phụ nữ hoài thai sẽ trở về quê ngoại để sinh nở, Hoàng hậu Ma-Da sắp đến ngày nở nhụy khai hoa đến vườn Lâm Tỳ Ni gặp hoa Vô Ưu nở, đưa tay hái liền hạ sanh Thái tử Sĩ-Đạt-Ta.
28/05/2015(Xem: 11511)
Mừng Phật Đản Bài của Ni Sư Như Đức Diễn đọc: Trọng Nghĩa - Mộng Lan
27/05/2015(Xem: 9281)
Người đã đến, vầng hồng dương rạng rỡ Bước nhiệm huyền bừng nở những đài sen, Ưu Đàm hoa còn lưu hương muôn thuở Cõi trầm luân còn nhắc nhớ bao phen..
27/05/2015(Xem: 8435)
Đối với tôn giáo độc thần, thần linh là tối thượng và độc nhất, tín đồ không thể nào có thể trở thành thần linh; trong khi đối với Phật giáo, Phật là một bậc thầy, là biểu tượng của giải thoát - giác ngộ, là biểu tượng cho phẩm tính toàn thiện tiềm tàng nơi mỗi chúng sanh; kẻ nào thực hành đúng chánh pháp (con đường mà bậc giác ngộ đã kinh qua), cũng đều có thể thành Phật.