Mừng Phật Đản (thơ)

20/01/201103:39(Xem: 6573)
Mừng Phật Đản (thơ)

 phat dan sanh_2



PHẬT ĐẢN 2559


Đức phật thị hiện trần gian


Mở khai trí huệ xóa màn vô Minh,


Từ bi cứu độ Chúng Sinh


Thoát vòng sanh tử vãng sanh Liên trì.


Tín thành niệm phật A Di


Hiếu Dưỡng cha mẹ phụng thờ thánh nhân


***


Chiều nầy mồng một tháng năm


Ho khan tức ngực phải nằm làm thơ.


Cuộc đời như một giấc mơ


Khi say khi tỉnh khi đau khi lành


Tấm thân nhỏ bé mỏng manh


Sớm còn tôi mất cũng đành chớ sao.


Niệm Phật tâm chớ lãng xao


Di Đà từ phụ tiếp vào lạc bang.


Giờ ra đi phải sẵn sàng


Lên thuyền đại nguyện tây phương đưa về.


Liên trì hải hội hương quê.


Seattle,1-5-2015. Nk.


TU


Tu hành tránh dữ Làm lành


Hiểu Sâu nhân quả chuyên cần Công phu


Ăn chay bố thí nhân từ


Chẳng ham tài sắc giã từ Công danh


Xả ly hạnh phúc thế gian


Sống đời thanh thản an nhàn tự do.  ..


Seattle, 25, 11, 14. Nk.


 


ĐAU


Có đau mới biết giật mình


Xưa nay tạo nghiệp vô minh quá nhiều


Thân gây tai họa khổ đau


Miệng toàn ăn nói những câu chẳng lành


Ác ý tổn hại chúng sanh


Ba nghiệp góp lại hoành hành thế gian.


Giờ đây sám hối ăn năn


Tu nhơn tích đức làm lành độ tha


Chân thành tín niệm Di Đà


Một đời chấm dứt nguyện qua liên trì.


Namo A Di Đà Phật.


Seattle, 1-5-2015. Nk.


 


Phật Đản 2559-2015


Nhớ mùa sen nở


Đức Phật hiện về


Thành thị thôn quê


Tưng bừng rộn rã.


Mừng Tất Đạt Đa.


Vườn Lâm Tì Ni


Hoa Ưu Đàm nở.


Sen hồng nâng đỡ


Bảy bước hài nhi


Chỉ trời khai thị:


*” Thiên thượng thiên hạ


Duy Ngã độc tôn.”*


Phật Tánh trường tồn


Vọng tâm sanh diệt.


Ảo tưởng vô minh


Mê hoặc chúng sinh


Tù trong lục đạo


Luân hồi phiền não


Sống chết bôn ba


Biển khổ ta bà


Đắm chìm muôn thuở.


Bồ tát Hộ Minh


Thương tình cứu độ


Muôn loài đau khổ


Khai đạo Bồ Đề


Dùng phương tiện Huệ


Khai thị chúng sanh


Nhập Phật tri kiến.


Giác ngộ Phật Tánh


Giải thoát an nhiên.


P.D. 2559. Cổ Lâm.


 

Những người muôn năm cũ

Những người muôn năm cũ


Hồn ở đâu bây giờ


... Tử sanh giấc mộng mơ hồ


Kẻ sau người trước xuống mồ mạng vong


Một thời oanh liệt anh hùng


Một bầy tài trí điên khùng như nhau


Nhắm mắt rồi biết về đâu


Lợi danh phú quý công hầu mà chỉ.


Một đời tham giận mê si


Tâm địa ác độc hiểm nguy vô cùng


Thác sanh vào chốn hãi hùng


Địa ngục ngạ quỷ biết chừng nào ra.


Hiền nhân từ thiện thật thà


Nêu gương hiếu nghĩa đậm đà yêu thương


Tái sanh về chốn thiên đường


An vui hạnh phúc sống lâu phi thường


Pháp tu chọn lấy con đường


Thân tâm chuyển hướng Tây phương tìm về


Tu hành theo đạo Bồ Đề


Triệt tiêu nhân ngã si mê không còn


Công phu viên mãn vẹn toàn


Tự do tự tại an nhiên miên trường...


Seattle, 6-6-2015.Nk.


 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/04/2022(Xem: 4559)
Thư Mời Tham Dự Lễ Phật 2646 Đản tại Tu Viện An Lạc, Cali, Hoa Kỳ
15/04/2022(Xem: 8322)
Ngược dòng thời gian, cách đây 2646 năm, Bồ tát Hộ Minh từ cung trời Đâu Suất thị hiện giáng trần qua hiện thân của Thái tử Tất Đạt Đa, con của Vua Tịnh Phạn và Hoàng hậu Maya
15/04/2022(Xem: 4900)
Một lần nữa lễ hội Vesak, mừng ngày Phật đản sinh lại trở về với hàng triệu người con Phật trên khắp thế giới. Ngài vì lòng từ bi, vì một đại sự nhân duyên mà thị hiện ra đời để mở rộng từ bi, trí tuệ giúp chúng sinh trên hành tinh này thoát khỏi mê lầm tăm tối.
05/04/2022(Xem: 5648)
Cuộc sống nhân loại trải qua nhiều thời kỳ, con người không ngừng biến đổi để thích nghi với hoàn cảnh sống, từ đó cũng thay đổi tâm tính của mình, từng giai đọan hình thành của lịch sử nhân lọai, con người sống được vui vẻ hơn, hạnh phúc hơn hoặc đau khổ hơn vì đắm chìm trong ngũ dục. Khi tam tai (tai họa về dịch bệnh, chiến tranh binh đao, đói kém), tám nạn (nạn đọa trong địa ngục, súc sinh, ngạ quỷ, cõi trời Trường thọ thiên, biên địa, sáu căn không đầy đủ, tà kiến và sinh thời không có Phật) diễn ra trên cõi đời, thì lúc đó chư Phật và bồ tát sẽ xuất hiện để điểm thị giúp chúng sanh thoát nẽo khổ sanh tử luân hồi. Cách đây hơn 2600 năm, tại đất nước Ấn Độ (nay là Nepal), Bồ tát Hộ Minh (tiền thân của Đức Phật Thích Ca) từ cung trời Đâu Suất giáng sanh xuống thế giới ta bà, trong hình thức voi trắng sáu ngà, nhập thai Mẫu Hậu Maya, phu nhân của Vua Tịnh Phạn Vương, đang cai trì đất nước Ca-tỳ-la-vệ.
04/04/2022(Xem: 4165)
Bản Tin Khánh Anh (tháng 4-2022)
25/03/2022(Xem: 3800)
Mỗi tháng tư mỗi lòng một đóa Nở sen hồng duy ngã phương phi
25/03/2022(Xem: 3725)
Khi những chùm hoa phượng vĩ nở rực màu đỏ giữa nắng vàng; những hoa sen đầu mùa bung cánh mơn mỡn phớt hồng nhè nhẹ tỏa hương , mùi hương thoang thoảng thơm ngát tận vào tim ta, vào hồn người; màu vàng hươm rơm rạ khô khốc thôi không còn phơi phong trên đường cái quan, đã chất thành đụn rơm, cây rơm ở đầu hè, ở cuối sân trông thật mát mắt, trời tháng tư ngút ngát màu xanh thanh bình … Thế là đã Tháng Tư, mùa Phật đản đã về trên khắp mọi nẻo đường quê hương đất nước. Từ nông thôn đến thành thị, từ non cao ra tới biển sâu. Từ hôm nay cho đến ngàn sau…
25/03/2022(Xem: 4978)
Hôm nay đệ tử chúng con Kính mừng Khánh Đản vẹn tròn tư lương Cúi đầu đãnh lễ mười phương BA NGÔI BÁU hiện chân thường nguy nga.
09/03/2022(Xem: 11083)
Gần 6 năm nay từ khi hiểu được phần nào Giáo pháp của Đức Thế Tôn qua sự giáo truyền của những bậc danh tăng VN thời hiện đại của thế kỷ 20 và 21 con vẫn thầm khấn nguyện vào những ngày đại lễ của Đức Phật và các vị Bồ Tát sẽ dùng những lời thơ, bài viết ngắn diễn tả được niềm tịnh tín bất động của con hầu có thể cúng dường đến quý Ngài. Phải nói thật bất tư nghì ...không biết nhờ Chư Thiên Hộ Pháp hộ trì chăng mà con đã được các bậc hiền trí giúp đỡ một cách thuận duyên trong những năm sau này.
27/06/2021(Xem: 14974)
Pháp Học và Pháp Hành Khi đề cập đến những người tu trong Phật Giáo, thì chúng ta thấy có phân ra hai khuynh hướng tu học, một số vị thì nghiêng về pháp học, còn số vị khác lại chuyên về pháp hành. Vậy pháp học là gì ? Là cả đời tu chỉ chuyên về việc nghiên cứu, học tập kinh điển, xem các luận bản... để biết được hết Tam tạng kinh điển ( Kinh, Luật, Luận ), nhiều vị còn phiên dịch kinh điển, hay viết ra nhiều bộ luận dựa trên kiến thức, sự hiểu biết đã tích lũy. Nhưng tâm thật sự chứng ngộ, hay đạt đạo thì có thể chưa, chỉ hiểu, chứ chưa thực chứng. ( Còn số vị mà chuyên về pháp học nhưng tâm đã giác ngộ thì rất hiếm có, thời nay càng vô cùng hiếm ).