Ngày mới vừa bắt đầu (thơ)

12/01/202618:57(Xem: 2047)
Ngày mới vừa bắt đầu (thơ)


thien toa 2


Ngày mới vừa bắt đầu




Sáng nay thức dậy, trong ý nghĩ

Chớ mang theo gì

chỉ mang theo

một nhịp thở

chưa kịp đặt tên.


Không còn hỏi

đúng hay sai,

cao hay thấp,

đi xa hay ở lại.

Chỉ thoáng nhìn

ánh sáng

đi qua cửa sổ

mà không cần hiểu.


Những câu hỏi

đã từng làm mệt mỏi

nay lặng yên

như đá bên bờ suối.

Không cần trả lời,

chúng vẫn đúng

theo cách của im lặng.


Không cho mình

là người trí thức,

cũng chẳng tự hào

Từ lâu đã có học tu

Chỉ là mỗi khoảnh khắc

Biết đang học cách

không phản bội

điều mình cảm thấy là thật.


Nếu …ngày ngày từng

nói một lời tử tế,

không phải vì đạo đức.

Nếu đã nhiều ngày

im lặng,

không phải vì sợ hãi.

Chỉ vì

đó là điều phù hợp

với nhịp tim này.


Tự nguyện với lòng

nếu đang bước đi,

sẽ không mang theo

tên gọi.

Chỉ mang theo

một trái tim mềm

đủ để không gãy,

và sự kiên trì giữ đủ

để không cong.


Đừng hỏi “tôi là ai”.

Hãy hỏi: lúc này,

tôi đang sống có trung thực không?

Có đang thưởng thức sự sống.

Theo từng bước trưởng thành


Và như thế

Ngày mới bắt đầu

đến nhẹ,

không cần chứng minh danh tánh

Lại chính là

tự do duy nhất

mà mỗi người cần.


Huệ Hương


🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️



Chỉ đi cùng một đoạn đường 


Không phải ai cũng sáng suốt để thấy:

“ có những người chỉ cùng ta đi một đoạn đường “

Lỗi không nằm ở họ,

cũng không phải tại ta không biết khéo nhường

Chỉ nhắc thầm:

“Có thể họ từng là người chèo đò

đưa ta qua được một bến “


Xin hãy giữ được một điều rất cổ điển

“ Lễ không vượt phận, lời không vượt vai “

Nhưng một cách thành thật thú nhận

“ không sao tránh khỏi lầm sai “

Và tự hứa :

không để bản ngã luôn cầm tay lái mọi lúc !

Luôn phòng vệ cách tinh tế

“không nghĩ rằng mình được nể phục “


Và cũng không cố ép ai mãi đồng hành

Chỉ là mỗi người,

mỗi cấp độ cho việc trưởng thành

Chỉ cần trong tâm khảm

luôn tri ân, đôi khi không cần gặp lại !

Tâm trong sạch, không nuối tiếc,

“sự tử tế không khái niệm” là liều thuốc giải


Đừng kiêu ngạo vì tế khi cho mình đã qua bờ

Cũng đừng chán nản khi gặp kẻ quá ngây thơ

Nguyên tắc sống còn :

“NGƯỜI KHÔN BIẾT GIỮ NGỌC TRONG ÁO “

Dù chỉ đi cùng một đoạn, hãy luôn tiết tháo !

Huệ Hương

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/09/2020(Xem: 16750)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 10056)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9920)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14104)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12918)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12949)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18970)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22269)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết:
21/09/2020(Xem: 24128)
Cả tuần nay, nỗi buồn dào dạt về kiếp người xâm chiếm cả hồn tôi khi nhìn lên màn ảnh YouTube , HT Thích Từ Thông trên giường bịnh chợt nhớ tới hàng trăm bài pháp thoại từ thuở ban đầu của Ngài qua “ Phật Giáo Tổng Quan “ và những năm cuối với trăm bài pháp thoại ngắn như” Ngón tay chỉ trăng “và đã được ấn tống do một số bạn đạo hải ngoại mà tôi may mắn được lựu trữ trong thư viện mình để rồi hôm nay kính xin được mạo muội cúng dường Ngài bằng một bài viết xưng tán công đức Ngài