Mùa gặt của Tâm (thơ)

10/12/202508:37(Xem: 3704)
Mùa gặt của Tâm (thơ)

tam binh the gioi binh

Mùa gặt của Tâm

Kính bạch Thầy, khi có dịp ôn lại các bài pháp thoại đã nghe trong năm, và cảm nghiệm những việc tốt thiện lành nếu có thể tỏa sáng , sưởi ấm được những người cơ nhỡ thì hãy sống trọn và hết lòng. Rất ngưỡng mộ những lời kêu gọi và tổ chức tiệc chay từ thiện do Tu Viện Quảng Đức tổ chức . Kính chúc sức khỏe Thầy, HH



Hạnh phúc của tuổi trẻ thường nằm ở hy vọng !

Hạnh phúc của tuổi hoàng hôn, lại mang đầy sự tri ân

Nếu đời là cánh đồng bạt ngàn mênh mông

Thì mỗi cuộc gặp gỡ,

giống như mỗi nhánh lúa vàng rộ chín!


Có phải chúng ta được mùa vì biết trân kính

Do việc đã sống đúng và biết sáng tạo âm thầm

Chút mãn nguyện trong mùa gặt của Tâm

Vì tất cả không đến từ tham vọng, tích lũy

Mà biết rằng đời mình đã không hoài phí !


Thì ra ……”Dấu ấn của đời”

không đo bằng sở hữu phô trương,

Cũng không ồn ào,

tìm cầu nắm bắt sự phi thường

Mà đến từ sự thiêng liêng về thế nào để tồn tại

Có lẽ….chỉ bền vững, sâu sắc

khi thấu hiểu lời hiền nhân đã dạy!


Sẽ không còn oán trách, cũng chẳng tranh giành

Tuyệt không tin vào may rủi,

mà tin vào nội tâm được gạn lọc bởi thời gian

Dù nắng hay mưa,

mỗi khoảnh khắc đều sống đẹp, tử tế !


Chợt nhớ đến câu thơ, nhắc ta đừng yếm thế :

“Nắng được thì cứ nắng “ chớ lo chi (1)

Không cần điều kiện, hãy thực hiện ngay một khi

Khi còn khả năng nâng đỡ người, hãy nâng đỡ.!

Biết rằng một cánh của khép thì cánh cửa khác sẽ mở


Tỉnh thức là thấy rõ, nào phải trạng thái cao vời,

Mà là sự giản đơn của tâm, khi được chiếu soi

Con đường đã bước đi, tốc độ không quan trọng

Tự hỏi lòng, không đợi cuối năm :

“ Tâm ơi , mi có còn phủ đầy cơn sóng? “

Và đáp án chính là :

“mùa gặt của Tâm thành quả rất ấm mà không nóng “


Huệ Hương


———-

(1) trích trong bài thơ “Nắng Chiều “ của tác giả Phan Khôi viết năm 1956:

Nắng chiều

Nắng chiều đẹp có đẹp,

Tiếc tài gần chạng vạng,

Mặc dù gần chạng vạng

Nắng được thì cứ nắng




hoa-sen-227


Buông đi tiếng gọi…


Nếu đôi lúc , ước gì mình có thể …

Buông tiếng gọi của hoài bảo thiết tha

Thì mọi tìm cầu từ

đồng thuận, chấp nhận ..sẽ thấy ra

Rằng tất cả khổ vui chỉ là …

Cơn gió thoảng trong đại dương tâm thức


Chớ vội trách đời , chớ vội hờn người kém hạnh đức

Đừng mong báo đáp,

vì thủy triều lên, rồi lại xuống liền

Chỉ khi nào lòng hòa nhân ái, thuận với chữ Duyên

Tận dụng cơ hội, học hỏi, khắc phục rồi phát triển


Nếu đôi lúc vướng mắc …”làm sao tồn tại, mà vinh hiển “

Lời Phật dạy

“ các hành vô thường như điện chớp, sương mai “

Ngẫm lại cuộc đời “Sóng nổi rồi tan,

gắng giữ tay chèo gió thổi chẳng lay”

Khiêm tốn mở lòng đón nhận thông tin, kiến thức mới


Nếu đôi lúc …cứ làm thinh mặc nhiên chịu trói

Không trang bị kiến thức thêm và các kỹ năng

Làm sao có thể đối phó với những khó khăn.

Mãi giữ hoài định kiến , không nhìn lại

Để thích nghi với hoàn cảnh thay đổi thời hiện đại

Sẽ rất khó chuẩn bị tâm lý …buông đi tiếng gọi !


Huệ Hương


———————————————————

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/01/2022(Xem: 16177)
Cọp, Sư tử là biểu tượng của chúa sơn lâm. Tiếng rống của Sư tử chúa, làm muôn thú khép mình khiếp sợ, được nhiếp phục trước uy lực dũng mãnh. Tiếng “Sư tử hống” là tuyên bố dứt khoát, chỉ có giáo pháp của Đức Phật, mới chuyển hóa được vô minh, mới đủ năng lực huyền nhiệm nhiếp phục được Sư tử, Cọp và làm tốt đẹp, thức tỉnh được cuộc đời. Nên năm Dần nói chuyện Cọp quy y, để thấy giá trị thù thắng, nhiệm mầu của Phật Pháp, hầu vững niềm tin trên đường TU. Nhân đây cũng chân thành kính chúc toàn thể mạnh khỏe, uy dũng như cọp, trong sạch, lợi ích ở từng tâm niệm, lời nói, việc làm, để cùng nhau hưởng được những điều cát tường như ý, nhiếp phục muôn loài, đồng thành Phật đạo)
11/01/2022(Xem: 13429)
Thương làm sao ..đến thế gian này do nghiệp Tham, Sân, Si căn bản nguồn tội phát sinh Từ ngày học đạo …chỉ lo sửa chính mình Điều chỉnh hành vi, lời , ý …mong thành người Tốt
10/01/2022(Xem: 15510)
Thiền môn sớm tối vọng chuông đồng Chướng nghiệp tiêu trừ ánh đạo thông Bát nhã ngời soi tâm thức sáng Từ bi nhuần gội ý thân trong Chuyển mê khai ngộ truyền tâm ấn Mở oán trao ân tháo lao cung Gạn sạch sầu thương nương bến giác Để đời thanh thản tuệ soi đàng
08/01/2022(Xem: 10270)
Trên ngọn đồi cao của Taralga Bang New South Wales miền đông nước Úc Chỉ nghe gió thoảng líu lo chim hót Cảnh trí bao la bát ngát mây trời
07/01/2022(Xem: 10645)
Mười lăm năm -giấc ngủ trưa Bao nhiêu chìm nổi chẳng chừa nguồn vui Bao năm lưu lạc kiếp người " Cõi người ta " vẫn không nguôi tự tình Thăng trầm trong kiếp ba sinh Dấu hằn chấm hỏi -phận mình sao đang ? Sông lam lặng chiếc đò ngang
07/01/2022(Xem: 9211)
Tâm Linh Ánh Sáng Mười Phương, Nhân Duyên Kính Phật, Tâm Hương Di Đà. Pháp Âm Nối Gót Bảo Toà, Thênh Thang Mây Trắng, Hà Sa Chốn Tình.
07/01/2022(Xem: 9250)
Trông ra bốn biển năm châu Duyên thơ tao ngộ vàng thau tỏ tường Một người trăm vẻ thiện lương Bồ đề tâm nguyện tỏa hương tinh thần . Tiếng thơ ngọc chuốt vang ngân Tình thơ hồ điệp thiện chân nẻo về Rót tròn cung bậc tỉ tê Trường thiên BỤT CỦA BÉ – đưa về nẻo TÂM
07/01/2022(Xem: 8966)
Cuộc sống là một chuỗi dài giữa lý tưởng và hiện thực. Lý tưởng là điểm hẹn bình yên, trong khi hiện thực đầy dẫy rộn ràng và dạt dào yêu thương. Nhà thơ Hạnh Phương trên bước đường phụng sự lý tưởng đã có những bước đi nhẹ nhàng với nụ cười hiền thiện mà tâm hồn chan chứa yêu thương hy vọng trẻ trung. Nếu thơ là người, và người là nguồn cội của thơ thì Hạnh Phương là hiện thân của nguồn thơ mênh mông đa cảm, đa sắc màu. Thơ của anh chứa chan hy vọng, đầy ắp yêu thương, nhẹ nhàng như làn mây phiêu lãng, và thoang thoảng hương sen tinh khiết.
06/01/2022(Xem: 9109)
Chùa tôi nho nhỏ trong làng Dân chúng bao bọc với hàng cây xanh Trước chùa có cái sân banh Hè về trẻ nhỏ vây quanh nô đùa Chùa tôi hoa lá bốn mùa Xuân Về hoa nở gió đùa bướm bay
06/01/2022(Xem: 8647)
Mơ làn tiết mới quyện ngàn mơ, Chờ đến chùa thiêng khách ngóng chờ. Ánh đạo yên bình thêm tuệ ánh, Tơ lòng lắng dịu bớt tình tơ. Lý thông ứng biện mau hòa lý, Bờ giác nguyền trau sớm cập bờ. Cúi lạy cầu may thà chớ cúi, Ngờ kinh giáo pháp, khổ vì ngờ.