Mùa gặt của Tâm (thơ)

10/12/202508:37(Xem: 2877)
Mùa gặt của Tâm (thơ)

tam binh the gioi binh

Mùa gặt của Tâm

Kính bạch Thầy, khi có dịp ôn lại các bài pháp thoại đã nghe trong năm, và cảm nghiệm những việc tốt thiện lành nếu có thể tỏa sáng , sưởi ấm được những người cơ nhỡ thì hãy sống trọn và hết lòng. Rất ngưỡng mộ những lời kêu gọi và tổ chức tiệc chay từ thiện do Tu Viện Quảng Đức tổ chức . Kính chúc sức khỏe Thầy, HH



Hạnh phúc của tuổi trẻ thường nằm ở hy vọng !

Hạnh phúc của tuổi hoàng hôn, lại mang đầy sự tri ân

Nếu đời là cánh đồng bạt ngàn mênh mông

Thì mỗi cuộc gặp gỡ,

giống như mỗi nhánh lúa vàng rộ chín!


Có phải chúng ta được mùa vì biết trân kính

Do việc đã sống đúng và biết sáng tạo âm thầm

Chút mãn nguyện trong mùa gặt của Tâm

Vì tất cả không đến từ tham vọng, tích lũy

Mà biết rằng đời mình đã không hoài phí !


Thì ra ……”Dấu ấn của đời”

không đo bằng sở hữu phô trương,

Cũng không ồn ào,

tìm cầu nắm bắt sự phi thường

Mà đến từ sự thiêng liêng về thế nào để tồn tại

Có lẽ….chỉ bền vững, sâu sắc

khi thấu hiểu lời hiền nhân đã dạy!


Sẽ không còn oán trách, cũng chẳng tranh giành

Tuyệt không tin vào may rủi,

mà tin vào nội tâm được gạn lọc bởi thời gian

Dù nắng hay mưa,

mỗi khoảnh khắc đều sống đẹp, tử tế !


Chợt nhớ đến câu thơ, nhắc ta đừng yếm thế :

“Nắng được thì cứ nắng “ chớ lo chi (1)

Không cần điều kiện, hãy thực hiện ngay một khi

Khi còn khả năng nâng đỡ người, hãy nâng đỡ.!

Biết rằng một cánh của khép thì cánh cửa khác sẽ mở


Tỉnh thức là thấy rõ, nào phải trạng thái cao vời,

Mà là sự giản đơn của tâm, khi được chiếu soi

Con đường đã bước đi, tốc độ không quan trọng

Tự hỏi lòng, không đợi cuối năm :

“ Tâm ơi , mi có còn phủ đầy cơn sóng? “

Và đáp án chính là :

“mùa gặt của Tâm thành quả rất ấm mà không nóng “


Huệ Hương


———-

(1) trích trong bài thơ “Nắng Chiều “ của tác giả Phan Khôi viết năm 1956:

Nắng chiều

Nắng chiều đẹp có đẹp,

Tiếc tài gần chạng vạng,

Mặc dù gần chạng vạng

Nắng được thì cứ nắng




hoa-sen-227


Buông đi tiếng gọi…


Nếu đôi lúc , ước gì mình có thể …

Buông tiếng gọi của hoài bảo thiết tha

Thì mọi tìm cầu từ

đồng thuận, chấp nhận ..sẽ thấy ra

Rằng tất cả khổ vui chỉ là …

Cơn gió thoảng trong đại dương tâm thức


Chớ vội trách đời , chớ vội hờn người kém hạnh đức

Đừng mong báo đáp,

vì thủy triều lên, rồi lại xuống liền

Chỉ khi nào lòng hòa nhân ái, thuận với chữ Duyên

Tận dụng cơ hội, học hỏi, khắc phục rồi phát triển


Nếu đôi lúc vướng mắc …”làm sao tồn tại, mà vinh hiển “

Lời Phật dạy

“ các hành vô thường như điện chớp, sương mai “

Ngẫm lại cuộc đời “Sóng nổi rồi tan,

gắng giữ tay chèo gió thổi chẳng lay”

Khiêm tốn mở lòng đón nhận thông tin, kiến thức mới


Nếu đôi lúc …cứ làm thinh mặc nhiên chịu trói

Không trang bị kiến thức thêm và các kỹ năng

Làm sao có thể đối phó với những khó khăn.

Mãi giữ hoài định kiến , không nhìn lại

Để thích nghi với hoàn cảnh thay đổi thời hiện đại

Sẽ rất khó chuẩn bị tâm lý …buông đi tiếng gọi !


Huệ Hương


———————————————————

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2091)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1963)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1670)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1616)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2127)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1618)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1284)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1555)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1818)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2422)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!