Nghe Mưa Nơi Này… (thơ)

01/12/202517:10(Xem: 3527)
Nghe Mưa Nơi Này… (thơ)


troi mua

Nghe Mưa Nơi Này…

 

Mấy hôm trời đổ mưa rào

Hàng cây trút lá khẽ chào tiết Đông

Giọt mưa tí tách bên song

Tiếng rơi êm tựa giấc nồng mẹ ru.

 

San Jose, ngày cuối thu

Mưa qua thung lũng sương mù giăng giăng

Chạnh niềm lữ thứ mênh mang

Nghe mưa gõ nhịp song lang ai hoài…

 

Quê nhà mưa lũ dằng dai

Đồng bào đối mặt “thiên tai ách nàn”

Cửa nhà làng xóm tan hoang

Đau thương mất mát, lầm than chất chồng.

 

“Năm Thìn bão lụt”, ngỡ xong

Ai dè Ất Tỵ gió giông tơi bời!

Miền Trung-Bắc, mưa trắng trời

Triều cường Nam bộ, lũ về Tây Nguyên.

 

“Tai trời ách nước” triền miên

Dân tình khốn khổ, oan khiên dập dồn

Lũ dâng tràn ngập thành thôn

Sông trào, núi lở, đất tuôn trôi dòng.

 

Bà con cả nước thắt lòng

Kiều bào hải ngoại dõi trông bần thần

Cùng nhau chia sớt khó khăn

Những mong vơi bớt chút phần tang thương.

 

“Lá lành lá rách” tựa nương

Năm châu kết nối đồng hương nghĩa tình

“Nhường cơm sẻ áo” hết mình

Người công người của dặm trình chung tay.

 

Ở đây lất phất mưa bay

Xót xa quê mẹ loay hoay đoạn trường

Nguyện cầu sớm dứt tai ương

Xin đừng mưa nữa, thê lương lắm rồi!

 

San Jose, 20/11/2025

Tâm Chơn


nha trang-25-11-25 (66)

 

THƯƠNG LẮM QUÊ NHÀ

 

Chớ bàn nhân hoạ với thiên tai

Giải pháp bây giờ là cứu ngay

Mưa lũ chưa nguôi cơn thịnh nộ

Xin đừng lần lựa đúng hay sai?

 

Quê nhà một dải Bắc-Trung-Nam

Hiện trạng tựa hồ ngựa bất kham

Núi lở, triều cường, cuồn cuộn nước

Giúp nhau cấp bách phải mau làm!

 

Đổ lỗi được gì, thêm đắn đo?

Kìa, trong biển nước, người co ro

Tiếng kêu khàn giọng, bao thây chết

Trước mắt cứu người, việc đáng lo!

 

Chung tay chia sẻ những tang thương

Người Việt cùng đau nỗi đoạn trường

Bởi, tại, do, vì… khoan thắc mắc

Quê nhà còn đó những tai ương!

 

Lũ rồi sẽ rút, dân ra sao?

Tan tác hết rồi, đọng nỗi đau

Thôi hãy vẹn tình cùng đất mẹ

Mắt nhìn nhắm-mở để thương nhau!

 

Rồi đây phải trái được phân minh

Thiên hạ từ lâu thấy huốt mình

Thầm lặng giúp dân, người một cách

Chẳng vì “sâu mọt” lạc niềm tin.

 

Đành rằng than trách bởi yêu thương

“Máu chảy ruột mềm” ai chẳng vương?

Chỉ nguyện tâm lành không gián đoạn

Cho tình “bầu bí” được miên trường.

 

San Jose, 25/11/2025

Tâm Chơn

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/08/2010(Xem: 14880)
Bảy tình (thơ)
16/07/2010(Xem: 26496)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.
28/06/2010(Xem: 53812)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 17991)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
16/05/2010(Xem: 13207)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm
10/03/2010(Xem: 20135)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.
10/03/2010(Xem: 15457)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,
10/03/2010(Xem: 20195)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.
01/10/2007(Xem: 21589)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)
20/10/2003(Xem: 44582)
Tình cờ tôi được cầm quyển Việt Nam Thi Sử Hùng Ca của Mặc Giang do một người bạn trao tay, tôi cảm thấy hạnh phúc - hạnh phúc của sự đồng cảm tự tình dân tộc, vì ở thời buổi này vẫn còn có những người thiết tha với sự hưng vong của đất nước. Chính vì vậy tôi không ngại ngùng gì khi giới thiệu nhà thơ Mặc Giang với tác phẩm Việt Nam Thi Sử Hùng Ca. Mặc Giang là một nhà thơ tư duy sâu sắc, một nhà thơ của thời đại với những thao thức về thân phận con người, những trăn trở về vận mệnh dân tộc, . . . Tất cả đã được Mặc Giang thể hiện trong Việt Nam Thi Sử Hùng Ca trong sáng và xúc tích, tràn đầy lòng tự hào dân tộc khi được mang cái gène “Con Rồng Cháu Tiên” luân lưu trong huyết quản.