Chiếc mặt nạ đang mang (thơ)

16/09/202519:36(Xem: 4625)
Chiếc mặt nạ đang mang (thơ)

 chiec mat na

 


Chiếc mặt nạ đang mang 




Đừng sợ bị đánh giá cô độc hay yếu đuối ! 

Thoát ra khỏi vai diễn, 

tự mình tìm lấy con đường 

Khi bước vào tu tập, 

dù sống trong đời thường 

Hãy nhắc nhở mỗi người đều mang một ẩn sĩ !



Đó là phần khao khát, tĩnh lặng đầy tuệ trí 

Cũng tương tự “ cái bóng “ được che giấu, ít lộ ra 

Và chính vì bị đẩy vào trong, 

càng  bị đè nén, càng thôi thúc ta 

Mang nhiều mặt nạ xã hội  

như trưởng thành toàn vẹn ! 



Rằng tài năng đã phát triển, không bị kìm nén 

Không muốn thừa nhận lòng tham vẫn ẩn sâu

Cái mà ta không dám cho người biết, 

sẽ nguy  hiểm , bùng nổ không lâu 

Hãy buông bỏ vài mặt nạ đang đeo, 

tự mình nhìn vào phiền não ! 



Người  thật sự có trí tuệ , không vọng tưởng ảo ! 

Thường  khiêm nhường, quán  sát nội tâm 

Giữ cho ngọn lửa chân thành 

hóa sáng thành lời trì âm 

Khi dừng bước giữa chơi vơi, 

sẽ vận dụng mọi chuyển hóa ! 



Hạt mầm yêu thương làm tăng nhân cách, 

khiến rơi rụng từng chiếc mặt nạ ! 

Đối diện cái bóng

 là cửa ngõ dẫn đến trưởng thành 

Thế giới không đáng sợ 

mà do cái bóng thúc đẩy  âm thầm 

Hãy nhận diện, sáng tạo lại niềm 

 vui, tâm từ để tích hợp phần thật !



Huệ Hương 

 

🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️




Chỉ là tên gọi 

Vật dụng, cá nhân, bối cảnh đều có một tên gọi 

Chỉ đơn thuần là thuật ngữ  để nhận dạng thôi 

Nhưng con người lại dùng để ví von

gán cho nó ý nghĩa sâu xa, cao vời 

Hoặc hàm chứa vài bài học đạo lý 

Thơ ca văn chương lại bổ túc vài điều thú vị 

Ví cuộc nhân sinh như những giai đoạn uống trà 

Lần đầu tiên, lần thứ nhì , lần thứ ba 

 Lúc trẻ , trung niên, khi đến tuổi hạc 

 Lúc” nóng", lúc "nguội", lúc "đậm", lúc "nhạt"

Đều có hương vị riêng, tùy theo cách rót, cách pha 

Cách cảm nhận người uống theo mỗi  tâm trạng mà 

Bình thường là bản sắc. 

Đắng chát là quá trình. Hương thơm là quà tặng.

Còn học thêm được 

sự khiêm tốn và chân thành sâu lắng! 

Chỉ là tên gọi, nhưng vào lúc tĩnh tâm 

Quán  chiếu , chiêm nghiệm thu nhập  âm thầm 

Và truyền tải  cảm xúc một cách tinh tế. 

Chỉ là tên gọi, nhưng hiểu sâu sắc không dễ 

Trong cay đắng có hậu ngọt dịu dàng 

Trân trọng từng khoảnh khắc, 

khéo léo phối hợp nhẹ nhàng 

Lòng người sẽ an yên. 

thấu hiểu được vẻ đẹp thế giới và nhân loại 

Huệ Hương 

 

🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️


Có những ranh giới mong manh …

Trong thực tế , vài tình huống khi giao tiếp,  

Đã chạm vào những ranh giới mong manh 

 Giữa tự ái và tự trọng 

lại đồng hoá khó thể hiện giá trị bản thân 

Mà cách sống thì không ai giống ai cả 

Nếu không vững nền tảng tự tin nội tâm sẽ hậu quả 

Vì không ai có thể nhìn thấy một viên ngọc nằm sâu

Khi viên ngọc ấy không tự mình lấp lánh sắc mầu 

Làm sao người khác sẽ phát hiện ra năng lực ấy !

Và ranh giới giữa 

“khiêm tốn và thu mình lại” cần được thấy !

 Khiêm  tốn quá mức có thể trở thành người vô hình

Xã hội hiện nay áp lực…

 phải cho người khác biết mình

Khiêm tốn là biết rõ mình giỏi , yếu ở đâu, 

và đủ can đảm để chia sẻ điều đó với người khác. 

Không vì khoe khoang, 

mà vì trách nhiệm phải hoàn tất!

Lại có hai kiểu người phát triển theo cách riêng 

Mô thức phát triển (growth mindset)

và người có mô thức đông cứng (fixed mindset) tự nhiên 

Sức mạnh của thái độ, mọi hành vi đều có mục đích

Ánh sáng vẫn phải toả ra, 

ranh giới mong manh… đừng bị choá mắt !

Huệ Hương 

 

🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️

 

Khi vẫn còn là …con người.    



Chưa là Thánh, 

còn là con người vẫn còn lệ thuộc 

Vào hoàn cảnh xã hội, cảm xúc, nghiệp duyên 

Dù tri thức uyên thâm nhưng tâm lý vẫn khó an yên 

Vẫn có những bóng tối : lo âu, sợ hãi , so sánh 

Còn là con người rất dễ bị tổn thương theo bản tánh 

Nên những lời phê bình cần biết dựa tiêu chuẩn gì 

Nên cần kỹ năng truyền đạt phải thêm chút từ bi 

Không cứng nhắc khi phán xét, chê trách người khác 



Bằng ánh mắt , nụ cười, 

lời nói chân tình sẽ ảnh hưởng sâu sắc 

Sẽ hóa giải mọi gò ép, mở rộng tầm nhìn 

Đặt trọng tâm vào việc tự soi lại mình 

Nên tri thức, đạo đức 

lại song hành …lòng  tha thứ 



Tỏa sáng qua giao tiếp,  dựng lại giá trị  hành xử 

Vượt đám đông, lời phê bình giúp ta gặp lại nhân gian 

Những vòng trói buộc tâm hồn, cần phải hòa tan 

Làm cho  xung đột va chạm 

giữa truyền thống, tôn giáo, hiện đại được tháo gỡ , 



Khổng Tử lời khuyên  để đời , nên tự mình nhắc nhở 

“ Quân  tử cầu ở mình, tiểu nhân cầu ở người.”

Tự nhận diện , chuyển hóa bản thân chớ biếng lười 

Lời phê bình giúp mình sáng hơn, hiểu sâu tâm lý học 



Nền tảng Phật giáo cốt lõi “ Tâm là gốc “

Chọn lọc lời phê bình 

mới quyết định ai , ta sẽ trở thành

Bao dung, công bằng, nuôi dưỡng thiện lành 

Sau mỗi lời phê bình, 

nhận ra đâu là cảm xúc, lý trí 

Có đôi lúc , cần kiểm soát lời phê bình thật kỹ 

Phàm tâm, là con người …vẫn còn ganh tỵ 



- Huệ Hương 




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03/03/2019(Xem: 10335)
NGÕ THOÁT Ngõ thoát đường xưa ngập nắng vàng Gió cuốn người về ánh đạo quang Trang kinh khép lại lòng rộng mở Trải nghiệm từng giây cõi Niết Bàn Chánh Pháp muôn đời soi rạng ý Khai thông tâm thức vượt thời gian Bỏ thói kiêu căng cùng ảo tưởng Thấu triệt cội nguồn tánh hiển quang. Dallas Texas, 2-3-2019 Tánh Thiện
03/03/2019(Xem: 13021)
Lặng nghe chuông vọng đêm khuya, Tịnh yên tịch chiếu xa lìa vọng tâm. Xuân vui năm mới an lành, Chúc cho Thượng Tọa xuân tràng niềm vui.
03/03/2019(Xem: 16811)
Cuộc đời là một cái chợ khổng lồ đầy xô bồ, hỗn độn mà toàn thể nhân loại đang sinh sống, hoạt động từ ngàn xưa cho đến bây giờ và mãi tận mai sau. Trong đó, con người phải chịu đựng đủ thứ cay đắng, mặn nồng, ngọt bùi, chua chát, đủ thứ khổ nạn, tang thương, đớn đau, hạnh phúc cứ mãi chập chùng, trùng trùng vô lượng, không thể nào diễn tả hết được. Nikos Kazantzakis, đại văn hào Hy Lạp phát biểu :“Con người sinh ra từ một hố thẳm đen tối, đó là tử cung. Con người đang đi đến một hố thẳm đen tối khác, đó là nấm mồ. Khoảng ánh sáng giữa hai hố thẳm đen tối đó, người ta gọi là cuộc sống.”
01/03/2019(Xem: 10450)
Nếu cuộc đời bằng phẳng Đâu biết được sức mình Yếu mềm hay thẳng thắn Mọi việc khó phân minh Nếu cuộc đời sóng gió Phải định hướng đúng phương Nội lực cần phải có Mới giữ vững lập trường
27/02/2019(Xem: 12414)
Mai tôi chết, xác thân xin hỏa táng Nắm tro đời xin gửi lại phù vân (Dòng thế sự… bao thân quen mất tích Thôi thì mình hòa nhập với vô danh)
26/02/2019(Xem: 13080)
Hai nhà buôn thuở xa xưa Vẫn thường liên lạc thư từ với nhau Ông già thành thị rất giàu Ở Ba La Nại từ lâu đời rồi Chàng kia ở phía xa xôi Nơi làng biên giới ít người ghé đây,
25/02/2019(Xem: 13259)
Được hành hương lần đầu thăm Mién Điện Mãnh đất vàng thần bí lại diệu kỳ Ngàn bảo tháp ngàn bất khả tư nghì Mỗi cảnh quan biểu hiện niềm tin bất diệt Tả làm sao lòng toàn dân nhiệt huyết Đá quý trân châu vàng khối cúng dường Bậc Đại Giác Đại Hùng triệu tiếc thương Một lần ban phát hai thương nhân ....Xá lợi Tóc Ngoài Shwedagon ...nhiều hiền nhân .... pháp học
25/02/2019(Xem: 11261)
Một góc trời lặng lẽ Âm thầm giữa vì sao Sáu mươi lăm năm thấm Giữa ánh đạo hôm nào. Sáng dậy sờ mái tóc Đầu vẫn cạo như xưa
24/02/2019(Xem: 16206)
Pancariyavaḍḍhi - Năm pháp tăng thịnh cao quí: 1. Saddhā - Đức tin, là niềm tin chân chánh với Tam bảo Phật Pháp Tăng, nhân quả nghiệp báo,... ta nên làm cho tăng trưởng thường xuyên. 2. Sīla - Giới hạnh, là đạo đức nền tảng của hàng phật tử, ta nên an trú vào sự thanh tịnh giới hằng ngày. 3. Suta - Đa văn, là sự học hỏi nghiên cứu trau giồi và phát huy kiến thức mà ta tích luỹ trở nên phong phú. 4. Cāga - Xả thí, là sự rộng lượng phóng khoáng với tâm hồn bao dung cởi mở hay giúp đở những hoàn cảnh khó khăn; là sự dứt bỏ lòng bỏn xẻn, keo kiệt, ích kỷ để mọi người hoan hỷ gần gũi thân thiện. 5. Paññā - Trí tuệ, là sự hiểu biết nhận thức đúng đắn về lý Tứ thánh đế, Bát chánh đạo, Thập nhị nhân duyên,... mà ta nên trau dồi thường xuyên.
24/02/2019(Xem: 21278)
Có một lời dạy của Đức Phật đã ngấm vào dòng chảy của tâm thức dân tộc mình… Đó là ý thức về vô thường, về khổ. Bởi vậy, thơ Việt Nam kể chuyện buồn nhiều hơn vui, lo lắng nhiều hơn an bình, gập ghềnh nhiều hơn bằng phẳng… Ngay từ trang đầu Truyện Kiều, nhà thơ Nguyễn Du (1766–1820) đã viết: …Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng