72_Lục Độ Và Thập Độ Ba La Mật

22/08/202506:55(Xem: 5496)
72_Lục Độ Và Thập Độ Ba La Mật

ht sakya minh quanght sakya minh quang-1

Lục Độ Và Thập Độ Ba La Mật

( Pháp Thoại)

Kính Dâng Hòa Thượng
Giảng Sư Thích Minh Quang.

Bồ Đề Tâm hạnh viên thành
Ba La Mật hạnh tu hành tinh chuyên
Phật Thừa Thất Bảo trang nghiêm
Hàm dung Tha Độ khắp miền nhân gian

Nhân Thiên Giới Đức nghiêm trang
Tin sâu Nhân Quả bất an Sa Bà
Hành trì Tứ Đế xuất gia
Xuất ly tam giới đã là Vô Sanh

Con đường làm vạn hạnh lành
Tâm Bi Trí Dũng thuận thành thế gian
Biết cho là, dứt lòng tham,
Của cho chẳng tiếc, lại làm nhẹ thân.

Một lòng Trì Giới tinh cần,
Chắn che phòng hộ bụi trần nhiễm ô
Tâm như mặt đất nhấp nhô
Âm thầm chuyển hóa thô dơ cuộc đời

Bao dung Nhẫn nhục làm vui
Kiến hòa nhu nhuyến nụ cười từ bi
Dung thông Tinh Tấn hành trì
Nguyện mài ngọc tuệ lưu ly sáng ngần

Lắng lòng Thiền định âm thầm
Phôi pha mê muội hôn trầm tiêu tan
Thời thời tỉnh thức bình an
Nằm ngồi đi đứng nhẹ nhàng khang ninh

Nhân duyên căn tánh hữu tình
Khéo dùng Phương tiện ngũ minh độ đời
Nội hàm Nguyện lực không vơi
Hoằng dương Chánh Pháp ý lời Chân Như

Lực là công đức huân tu
Là năng lượng thiện đại từ đại bi
Trí siêu Pháp giới vô vi
Chân Không diệu hữu giải nghi tỏ tường

Chúng con hiểu để yêu thương
Tri ân Thầy đã soi đường quang minh
Độ tha là tự độ mình
Của cho là của giữ gìn mai sau .

Phần Lan 21.8.2025
Minh Đạo
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 21797)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 27492)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 14967)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15391)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 14855)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 28543)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 14390)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 14189)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 13473)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.
25/07/2011(Xem: 14640)
Những giọt huyết ngà (thơ khóc con)