Quy Y Tam Bảo (thơ của Thái Bá Tân)

18/07/202505:33(Xem: 3657)

Tác giả :
Cư Sĩ Thái Bá Tân

Tác giả:

Cư Sĩ Thái Bá Tân

QUY Y TAM BẢO

1
Đời là khu rừng rậm
Mà ta, khách lữ hành.
Nhiều cám dỗ, cạm bẫy.
Đời nhiều dữ, ít lành.

Ai cũng mong thành đạt,
Hạnh phúc và yên bình.
Không ai muốn lạc lối,
Rơi vào vòng vô minh.

Ta, phần đông, vô thức,
Yếu đuối, dễ buông lơi.
Dễ sa vào cạm bẫy,
Dò dẫm giữa đường đời.

Vậy thì cần ai đó
Chỉ cho ta đường đi
Để giúp sống an lạc,
Bớt cái Tham Sân Si.

Người ấy chính là Phật
Hoặc Đức Chúa Ki-tô.
Tùy thuộc vào tín ngưỡng,
Tùy nơi chọn tín đồ.

Sau bao nhiêu gian khổ,
Phật tìm ra con đường
Giúp chúng ta sống thiện.
Con đường của yêu thương

Nếu thấy con đường ấy
Tốt và hợp với ta,
Thì hãy thành Phật Tử,
Xuất gia hay tại gia.

Theo Phật, không nhất thiết
Phải xuống tóc đi tu.
Mà Quy Y Tam Bảo
Cũng là một cách tu.

Quy Y cũng là cách
Ta nhắc nhở chính mình
Theo con đường Phật chọn
Để thoát vòng vô minh.

Thọ Quy Y Tam Bảo
Là nấc thang đầu tiên
Trên hành trình Giải Thoát
Đưa ta đến Cõi Thiền

2
Quy, theo nghĩa gốc Hán,
Là Quay Về, còn Y
Có nghĩa là Nương Tựa.
Quay về nương tựa gì?

Nương tựa nơi Tam Bảo.
Tam là Ba, tất nhiên.
Bảo là cái Quý Giá
Ngoài nhà cửa và tiền.

Tam Bảo gồm Phật Bảo.
Phật là Đấng Soi Đường.
Giúp chúng sinh sống thiện
Bằng tình yêu, tình thương.

Tiếp đến là Pháp Bảo.
Pháp Bảo là các Kinh,
Các giáo lý Đạo Phật
Chỉ đường cho chúng sinh..

Cuối cùng là Tăng Bảo.
Tăng là người tu hành.
Chọn đúng Thầy để học
Việc tu tập mới thành.

Bổn phận của Phật Tử
Là Kính Phật, Yêu Tăng.
Làm theo diều Phật dạy,
Chăm lo việc Cúng Dàng.

3
Sau Quy Y Tam Bảo
Ta thực sự là người
Được gọi là Phật Tử
Với mình và với đời.

Quy Y có nghi thức.
Trước hết phải chọn thầy.
Chọn đúng Thầy mẫu mực
Để noi theo hàng ngày.

Đó là ngày quan trọng.
Bỏ lại mọi ưu phiền
Để với lòng thanh thản,
Ta bước vào cửa thiền.

Người quy y quỳ gối
Thọ lễ trước Sư Thầy
Rồi thành tâm phát nguyện
Ba lời nguyện sau đây:

“Nguyện suốt đời theo Phật.
Yêu quý Tăng suốt đời.
Suốt đời theo Đạo Phật
Để cứu mình, cứu người”.

Sau đó nghe thầy giảng
Về Ngũ Giới, tức là
Năm điều răn của Phật
Với người tu tại gia.

Năm điều phải ghi nhớ,
Là không được Sát Sinh.
Không Ăn Cắp, Nói Dối,
Uống Say và Ngoại Tình.

Tam Bảo và Ngũ Giới
Ví như tấm thông hành
Trên đường đời gian khó
Để nghĩ lành, làm lành.

Sau Quy Y Tam Bảo
Cuộc sống vẫn bình thường.
Nó nhắc ta sống tốt,
Sống nghĩa tình, yêu thương.

Khi đã là Phật Tử
Lại càng phải Tu Tâm,
Tu Thân và Tu Khẩu
Để Nhân Lành nẩy mầm.

*
QUY Y TAM BẢO

Nghe Phật và đọc Phật,
Rồi tu tập hàng ngày,
Ngộ ra được nhiều chuyện,
Về lẽ phải, điều hay.

Nhờ thế sống thanh thản,
Giảm nhiều Tham Sân Si,
Hỉ Nộ và Ái Ố.
Tăng thêm lòng Từ Bi.

Tức là đời đã sướng.
Nhưng còn muốn sướng hơn.
Muốn Quy Y Tam Bảo
Để được gần Phật hơn.

Ý nghĩ rất nghiêm túc,
Ấp ủ mấy năm nay.
Mà rồi chưa làm được.
Là vì nó thế này -

Đã quy y Tam Bảo
Thì không được đành hanh.
Không được cả văng tục.
Cái gì cũng phải lành.

Mà tôi thì, khốn khổ,
Còn nặng gánh với đời.
Chưa bỏ được phản biện,
Là vì muốn giúp người.

Cái việc phản biện ấy
Bất đắc dĩ phải làm.
Chứ thực tình không thích.
Vì tôi tin Việt Nam

Nay mai rồi sẽ ổn,
Không thua kém người ta.
Tôi có sự tin ấy
Cũng nhờ Phật Thích Ca.

Vậy là thêm lần nữa
Phải hoãn chuyện quy y.
Nói để các bác biết.
Tính tôi chẳng giấu gì.

*
Cũng có thể mai mốt
Tôi xuống tóc xuất gia.
Các bác đến thăm nhé.
Ta ngắm Phật, uống trà.

*
TAM BẢO VÀ NGŨ GIỚI

Phật dạy, muốn theo Phật,
Phải làm lễ quy y
Tức quy y Tam Bảo,
Nương tựa cửa Từ Bi.

Thứ nhất là Phật Bảo:
Yêu tin Phật thực lòng.
Phật là đức cứu độ,
Với tình yêu mênh mông.

Đó là Tuệ Cụ Túc,
Tức có được Niềm Tin
Vào con đường đã chọn
Để Nghe, Ngẫm và Nhìn.

Thứ hai là Pháp Bảo,
Tức Giáo Lý của Ngài,
Theo đó, phải diệt dục
Để thoát khổ trần ai.

Đó là Tín Cụ Túc,
Niềm Tin để mọi người
Chăm chân tu, hành đạo
Cứu mình và cứu đời.

Thứ ba là Tăng Bảo.
Tăng là các nhà sư
Giúp ta đến với Phật
Khoan dung và nhân từ.

Đó là Thí Cụ Túc:
Các nhà sư giúp ta,
Ta phải nuôi nấng họ.
Mối quan hệ hài hòa.

Ba Cụ Túc đã nói
Cùng Cụ Túc thứ tư
Thành Tứ Bất Hoại Tín
Của Đạo Phật nhân từ.

Đó là Giới Cụ Túc,
Tức là Năm Điều Răn
Mà chúng ta phải tránh
Khi sống ở đời trần.

Không vi phạm Năm Giới:
Một, không được Sát Sinh.
Hai, không được Trộm Cắp,
Lấy cái không của mình.

Ba, liên quan sắc dục,
Quyết không được Dâm Tà.
Bốn, không được Nói Dối,
Nói dối là xấu xa.

Năm, không được Uống Rượu.
Rượu làm mất thông minh,
Làm tổn hại sức khỏe
Và tan nát gia đình.

Giữ được Năm Giới ấy,
Ta sẽ sống thảnh thơi,
Yên tâm với hậu kiếp,
Không phạm tội ở đời.

Cuộc sống là giấc ngủ,
Mọi cái đều đổi thay.
Chỉ Tam Bảo, Ngũ Giới
Bất biến ở đời này.

Thơ của Cư Sĩ Thái Bá Tân

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 326 327 328 329 330 331 332 Trang sau Trang cuối

Niệm Phật (thơ)

21/01/2014(Xem: 18398)

Thích Nguyên Kim

Trăm mối âu lo cả đêm ngày So đo tốt xấu chuyện dẫy đầy, MAng nặng kiếp nguời đa nghiệp chướng Nhờ ơn Tam Bảo nhẹ vấn vương.

Đọc thêm

Niệm Phật dừng bất giác (thơ)

21/01/2014(Xem: 15794)

Cư Sĩ Quảng An

Sống đời tranh thủ hướng Đạo đi Tập Khí mon men chực níu ghì Niệm Phật niệm Kinh dừng bất giác ! Thì tâm tịnh lặng dứt thị phi

Đọc thêm

Lặng trầm tiễn Lâm Anh (thơ)

15/01/2014(Xem: 15160)

Tâm Nhiên

Ở quê nhà ruộng đồng khô cỏ cháy Sông cạn dòng không còn chỗ dung thân Gần tuyệt lộ làm sao mà sống nổi Nên điêu linh như một kẻ phong trần

Đọc thêm

Mùa Xuân tới rồi đây (thơ)

14/01/2014(Xem: 20796)

Cư Sĩ Quảng An

Xuân đã về trên cánh Mai vàng Sắc Xuân tươi thắm đẹp Trần gian Trăm hoa đua nở càng lộng lẫy Nhân thế đón Xuân rộn tâm can

Đọc thêm

Thử bàn về Cái Tĩnh và Cái Không trong thơ

13/01/2014(Xem: 22341)

(Đọc bài “Tìm hiểu một bài thơ xuân của Vương Duy” của Hoàng Phong, tôi rất tâm đắc; không phải là tâm đắc toàn bộ bài viết, mà tâm đắc ở chỗ: Chúng ta đừng nên dễ dãi hoặc rập khuôn theo những bình luận văn học, thiền học của các thế hệ đi trước. Phải biết thẩm định giá trị mỹ học bằng chính con mắt của mình chứ đừng mượn mắt của người khác. Và tôi cũng chợt có ý nghĩ: Chưa chắc Vương Duy đã ‘hiểu’ Thiền là gì – như qua cái ‘thấy’ của Tô Đông Pha trong bài viết này!)

Đọc thêm

Tâm Sự với Phật (thơ)

13/01/2014(Xem: 14817)

Cư Sĩ Quảng An

TÂM SỰ VỚI PHẬT -- Chẳng biết thổ lộ cùng ai Thì thôi con nói với Ngài Phật ôi ! Trần gian hỗn độn lắm rồi Chân Tăng khan hiếm Tăng Tồi càng đông

Đọc thêm

Đôi Bờ Tử Sinh (thơ)

13/01/2014(Xem: 15070)

Tử sinh, sinh tử đôi bờ Nối bằng sợi tóc hững hờ.. gió đưa! Ngàn sau cho tới ngàn xưa Khi con mắt đói dây dưa cảnh trần Để lòng lạc lối phong vân Tàn tro, ngỡ kiếp giai nhân mặn mà.

Đọc thêm

Vườn Tâm (thơ)

13/01/2014(Xem: 19132)

GS. Trần Như Mai

Mỗi sáng tôi thức dậy, Ra thăm khu vườn tâm, Tưới cây và nhổ cỏ, Cho khu vườn tươi xanh.

Đọc thêm

Nếu Không Còn Ngày Mai (thơ)

13/01/2014(Xem: 18241)

Nếu Không Còn Ngày Mai Thích Tánh Tuệ Giả dụ ngày mai.. tôi bỏ tôi Dù bao mộng ước vẫn đầy vơi.. Tôi sẽ đi trong niềm thanh thản Hay ngoảnh nhìn sau.. lệ tiếc đời ?

Đọc thêm

Một tiếng nói chung, oai hùng như Sư Tử (thơ)

06/01/2014(Xem: 19995)

HT. Thích Nhật Trí

Một tiếng vang sáng cả bầu trời u tối Tấm lòng chung làm rạng rỡ cả nhân thiên Nửa thế kỷ qua trong thăng trầm vinh nhục Đôi lời... mà bao thế hệ được bình yên !

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 326 327 328 329 330 331 332 Trang sau Trang cuối