Nếu có một ngày …

14/07/202505:18(Xem: 7647)
Nếu có một ngày …
day 6- thien tra (1)

Nếu có một ngày …

Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU 

Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường 

Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương 

Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực! 



Chợt nhớ một lần, thoát mọi trở ngại tỉnh thức 

Giá như ngày ấy không đọc được lời này (1) 

Sẽ không có liều thuốc nào chữa mối u hoài

Với tác phẩm Xứ Người” (Terre des Hommes) – 

Hành trình hoàn thiện qua gian khổ(2)



Mang tuyên ngôn, 

bất cứ nơi đâu tâm hồn luôn rộng mở !(3) 

 Gieo sự tử tế, niềm hy vọng, lòng tri ân 

Sống tiếp bằng ánh sáng, 

thắp lên cho những ai cần 

Trong hành trình  hoàn thiện nội tâm,  

mỗi dấu chân bằng sự kiên trì  và thấu hiểu! 



Như  giọt nắng hiền hòa, 

vượt mây đen bằng niềm tin kỳ diệu ! 

Nếu có một ngày ….trở lại thuở xa xưa 

Vẫn nắn nót từng chữ không thiếu không thừa (4) 

Thì ra “Không có con đường dẫn tới Giác ngộ.

Chính sự tỉnh thức từng bước là Giác ngộ.”

HT Thích Nhất Hạnh 



Huệ Hương 

—————— 

(1) Cái làm nên phẩm giá của con người không phải là sự bất khả chiến bại, mà là khả năng đứng dậy sau khi gục ngã.”-Saint-Exupéry 

(2) trong tác phẩm Xứ người ( Terre des homes) 1939 

Đây là tác phẩm đoạt giải thưởng Grand Prix của Viện Hàn Lâm Pháp.

Saint-Exupéry viết về những chuyến bay, nhưng ẩn chứa triết lý:

“Chúng ta sống không phải bằng hơi thở, mà bằng những mối quan hệ vô hình giữa người với người.”

  “Con người được định nghĩa không bởi những gì họ sở hữu, mà bởi những điều họ dám vượt qua.”

(3) Từ “Thư gửi một con tin” (Lettre à un otage): “Ở bất cứ nơi nào trên thế giới, khi một người thắp đèn lên nơi cửa sổ – là như một lời thì thầm:

‘Ở đây có một người đang sống. Ở đây có một người đang hy vọng.’”

(4) “Trên đường sứ mệnh vạch cho ngươi, mi hãy làm xong nhiệm vụ rồi lặng tình mà chết” Saint-Exupéry 

 


day 6- thien tra (3)


Hiện hữu là một phép màu 

Với nền khoa học kỹ thuật vượt bực thế kỷ 21 

Nếu lĩnh hội  được 

ba lãnh vực phong phú ….chút vẹn toàn (1) 

Trân trọng quý hơn vàng …tài sản trời ban 

Một đặc ân lớn, một phép mầu thiêng liêng nhân bản 

Không một thước đo nào 

đánh giá được hết cảm nhận nội quán 

Với sự bắt đầu hành trình tìm hiểu TA LÀ AI ?(2) 

Sẽ cảm nhận điều tối thượng, 

dù không được trao tận tay 

Vẫn mãi mãi tri ân vì sao ta tồn tại (3)



Mỗi giờ  phút đi qua  dù khốc liệt hay thoải mái! 

Xin cảm ơn đã tìm được giá trị bản thân 

Trải nghiệm từng mối quan hệ hoàn thiện hơn 

Chuyển tất cả sự tập trung vào cuộc sống hiện hữu ! 



Bằng  góc nhìn 

của sự biết ơn đến với mọi thứ trong vũ trụ ! (4) 

Sẽ từng bước có trách nhiệm với mình, với đời 

Phép mầu sẽ đến trong ánh mắt, nụ cười 

Sẽ tự hỏi 

Trong quá trình đến đích đã bao lần vượt dốc ? 

Và phương tiện nào 

giúp ta  hưởng thụ phép mầu thần tốc ? 

“Ta là ai mà sao yêu quá cuộc đời này”  …TCS 

Huệ Hương 


——————

(1) 3 lĩnh vực đó là : khoa học , nghệ thuật, đạo lý 

(2) “Chúng ta sống trong một ngôi nhà lớn gọi là vũ trụ, nhưng ít người bước ra khỏi phòng riêng để khám phá toàn bộ căn nhà.”– Jostein Gaarder trong tác phẩm Thế giới của Sophie” (1991)

(3) “Một người triết gia chân chính là người mãi mãi ngạc nhiên trước sự tồn tại của chính mình. Điều kỳ lạ không phải là có cây cối, nhà cửa hay xe cộ… mà là sự việc ta hiện hữu giữa tất cả những điều ấy.” Jostein Gaarder – Thế giới của Sophie

(4) Sống không phải là tiếp nối quá khứ, mà là khám phá từng khoảnh khắc hiện tại như thể lần đầu tiên bạn sống.” - Krishnamurti 

(5)  Albert Einstein: "Bạn có thể sống cuộc đời mình theo hai cách: một là sống như thể không có điều chi là mầu nhiệm; hai là theo cách mọi thứ đều là một phép màu.” 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/01/2024(Xem: 13123)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.
16/01/2024(Xem: 15657)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!
10/01/2024(Xem: 17244)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.
09/01/2024(Xem: 8552)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.
03/01/2024(Xem: 16085)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.
03/01/2024(Xem: 16603)
Bậc chân tu thực chứng thì bước đi không để lại dấu vết. Có nghĩa là không lưu lại dấu vết hay tì vết gì trong tâm thức và hành xử của mình, như được nói trong kinh “Tu vô tu tu, chứng vô chứng chứng” [1]. Tu mà không chấp nơi việc tu của mình mới thật là chân tu; chứng đắc mà không chấp nơi sở đắc của mình mới thật là chứng đắc. Đó là nói sở tri, sở hành, sở chứng của vị ấy trong việc tu tập, hành đạo; chứ trên thực tế, thân giáo và ngữ giáo của bậc tuệ đức để lại vô số kỳ tích và ấn tượng sâu đậm cho những ai được thân cận, học hỏi, thọ pháp. Hòa thượng Tuệ Sỹ là một nhà tu, một con người nhẹ nhàng đi qua cuộc đời như thế.
21/12/2023(Xem: 15735)
Thoắt đã hai năm Thầy về đất Phật Hăm Ba+Hăm Bốn / Mười Hai_ Đại tường Để triêm ân cố Sư Bà viện chủ Cung nghinh Chư Tôn Đức đến Phật đường Giữ mãi trong con về những hình ảnh Đã từng làm thị giả ở bên Thầy Giọng nói tiếng cười như đang bên cạnh Ánh mắt nhìn trìu mến vẫn còn đây...
15/12/2023(Xem: 12519)
Học lịch sử để biết Nhân quá khứ Quả hiện tiền rất thời sự gay go Cứ quây quần tìm giải thoát, tự do Xuôi dòng chảy theo cơ đồ vận nước Và Đạo Pháp thuận theo đời xuôi ngược Lúc Bắc phương vô chiếm được miền Nam Nhiều người vui nhưng lắm kẻ lầm than Bắt Chư Tăng phải nhập trần hoàn tục
14/12/2023(Xem: 9457)
Nắng trải trời thu giữa phố phường Người về ghé lại cảm tình thương Triêm ân đạo cả nào phân được Giữ đức tâm khoan chẳng tính lường Tuổi hạc bình yên vui pháp trưởng Trần đời lặng lẽ sống hiền lương Kinh thâm giảng giải Thầy trao nghĩa Khắp chúng luôn cùng thắm vị hương
03/11/2023(Xem: 9965)
Lâm Tế huân tu ba tát tay Hốt nhiên giác ngộ lạ lùng thay Phá tan kiến chấp vô văn tự Trực chỉ chân tâm thấy biết ngay.