Khổ vì ngã chấp (thơ)

29/06/202505:59(Xem: 3300)
Khổ vì ngã chấp (thơ)
chua huyen vy-2
Tác giả, HT Thích Tịnh Đạo và Chư Tôn Đức Tăng Ni
cùng quý Phật tử thăm khu đất sẽ xây dựng Chùa Huyền Vy tại Melbourne, Úc Châu


Khổ vì Ngã Chấp


Sân si ngã chấp ta người
Gương lu vì bụi, trăng mờ vì mây.
Bao năm yêu ghét lưu đầy
Năm ấm che lấp khó mong hiển bày
Lìa năng lìa sở đêm ngày.
Thầy mà lìa thấy, ai ơi chớ ngờ.
Từ nay dẹp hết mê mờ.
Nào ai lại hội trăng giờ ở đâu. ?? ?.

Cảm tác Mùa An cư Mạnh Đông Melbourne 2025
Hòa Thượng Thích Tịnh Đạo


chua huyen vy-2-- (3)

Lục Bát Độ Sanh
-Kính họa bài:” Khổ Vì Ngã Chấp” của HT. Thích Tịnh Đạo,
-Nhân lúc dịch kinh “ Bát Nê Hoàn” kính cảm hạnh độ sanh của Phật Tổ Như Lai Thích Ca Mâu Ni.

Quên thân thuyết pháp cho người
Tháng năm đây đó chuyển mờ mịt mây
Viên âm lan tỏa thấm đầy
Cơ huyền một sớm hiển bày chướng bay
Lòng an thanh thản đêm ngày
Từ bi che mát cỏ cây mỉm cười
Gương lòng sáng tỏ nơi nơi
Bóng đêm tan biết trăng ngời rạng soi…!

Tu Viện An Lạc, California, 1:30 sáng 28-06-2025
Hậu Học-Thích Chúc Hiền ( Kính họa)

***

Lục Bát Triêm Ân Hoà Thượng
Kính họa bài:” Khổ Vì Ngã Chấp” của HT. Thích Tịnh Đạo

An yên Hoà Thượng, chúng chờ
Bao thời tinh tấn tâm mờ hết mây
Nương theo đức hạnh Thầy đầy
Trợ duyên khắp ngã trần nay đã bày
Không xao ngại khổ tháng ngày
Pháp kinh kệ tụng lòng ngay nào ngờ
Tâm mê khổ luỵ hết mờ
Lòng từ rộng trải chúng nhờ thâm ân.

Sài Gòn, 29/06/2025
PT. Minh Đạo



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2015(Xem: 13739)
- Con người đến với tôn giáo phần lớn là để tìm chỗ dựa tinh thần, nhưng với việc '' phải thực hành để thể nghiệm '' thì Phật tử chỉ có thể dựa vào chính bản thân mình mà thôi. Và nếu Phật tử làm theo thấy được hiệu quả thì dù người khác có làm sao, hoặc có nói thế nào cũng không làm cho niềm tin của họ lung lay được.
05/02/2015(Xem: 14193)
Vô thường nắm rõ trong tay Đón xuân mừng thọ tháng ngày phôi pha, Tuổi xuân thầm lặng trôi qua Xuân về nhanh chóng tuổi già đến ngay. Năm tàn tháng lụn ai hay
05/02/2015(Xem: 14404)
Tâm và Đất luôn sẵn sàng chờ giống Giống tốt tươi đất nở thắm ngàn hoa Giống thiện lành tâm sẽ được an hòa Không giống tốt đất um tùm cỏ mọc
05/02/2015(Xem: 21892)
Thơ là gì ? Thi ca là cái chi ? Có người cắt cớ hỏi Bùi Giáng như vậy. Thi sĩ khề khà trả lời : “Con chim thì ta biết nó bay, con cá thì ta biết nó lội, thằng thi sĩ thì ta biết nó làm thơ, nhưng thơ là gì, thì đó là điều ta không biết.”* Tuy nói thế, nhưng suốt bình sinh trong cuộc sống, thi sĩ chỉ dốc chí làm thơ và sống phiêu bồng, lãng tử như thơ mà thôi.
05/02/2015(Xem: 15197)
Bạn lại hỏi mình: Có kiếp sau hay không? Mình mới hỏi lại: Bạn cần biết kiếp sau để làm gì?
04/02/2015(Xem: 54257)
Ước vọng của con người luôn là những gì tốt đẹp, sung túc và dài lâu, cần phải đạt được trong một tương lai gần nhất. Nói cách thực tế theo quán tính của người bình phàm, thì đó là hạnh phúc (phước), thịnh vượng (lộc), sống lâu (thọ). Với các chính trị gia, và những nhà đấu tranh cho dân tộc, cho đất nước, thì đó là tự do, dân chủ, nhân quyền. Với đạo gia thì đó là giải thoát, giác ngộ, và niết-bàn.
03/02/2015(Xem: 16127)
Một hôm trời nóng nực Kiến thở than buồn bực “Chao ơi! Khát quá lâu Biết kiếm nước nơi đâu Thân tôi mệt xiết bao Không đi nổi nữa nào!”
03/02/2015(Xem: 18090)
Tâm ta bàn bạc khắp muôn nơi Dính mắc nên chi khổ lụy đời Buông xả dục ly không phân biệt Thong dong tự tại thật tuyệt vời Không cố chấp nên cuộc đời giải thoát Ít muốn ham nên cuộc sống thảnh thơi Hiểu và thương nên quyết chí độ đời Không phân biệt lộ “bản lai diện mục”
03/02/2015(Xem: 12830)
Xuân Ất Mùi mơ ước thanh bình Nắm tay chào đón ánh bình minh Chúng ta dù màu da có khác Ai cũng mang máu đỏ trong mình
03/02/2015(Xem: 26464)
Trước đây khá lâu, trong site VietShare (site này bây giờ không còn nữa), một blogger, lấy ký hiệu là Tâm Nguyên (TN), có một ý kiến tuyệt vời : TN đề nghị mọi người cùng nhau viết một « Bài Thơ Liên Ngâm ». Chủ đề là « Quê Hương Yêu Dấu », và thể thơ là « Song Thất Lục Bát ». Mỗi người đóng góp 4 câu, và có thể đóng góp nhiều lần. Liên ngâm nghĩa là người viết sau phải tiếp vần với người viết trước.