Tây Phương (thơ)

18/02/202509:55(Xem: 4134)
Tây Phương (thơ)
tt minh hoi-3tt minh hoi-2tt minh hoi-1

TÂY PHƯƠNG.

Cõi nào không có khổ đau
Chính là cực lạc mau mau nên về.
Khi tâm an tịnh hết mê
Biết mình mọi lúc là kề Tây phương.
NH
Mùng 9 tết Ất tỵ
6/2/2025.


PHẬT

Phật thị hiện đời nhắc chúng sanh.
Mỗi người tánh Phật có ẩn quanh.
Tu là quay lại về cội giác.
Sống thực chính mình thoát tử sanh.
NH
Sydney mùng 5 tết 2025 Ất tỵ


VUI XUÂN.

Cầu ván cầu cây rồi lại cầu tre.
Quê hương góc nhỏ tết này dễ thương.
Con về lễ Phật tâm thành dạo xuân.
Lân vui pháo nổ rải hoa chúc mừng.
Đầu xuân năm mới đủ đầy,
Bánh mì trà sữa nước chanh ngọt ngào.
NH
Sydney mùng 2 tết Ất tỵ
30/1/2025.


HƯƠNG LÒNG.

Hôm nay có nắng lên rồi,
Lại nghe chim hót thảnh thơi tâm hồn.
Lặng nghe sâu kín tâm chơn,
Biết từng nhịp thở tịch lòng hương bay.
NH
Sydney 9/01/2025.


SUỐI VÀNG.

Nước sạch trong xanh suối vàng mơ.
Tịnh quốc ngàn năm vẫn đợi chờ.
Một khi lữ khách buông trần thế.
Ngàn năm giấc mộng đẹp nên thơ.
NH
Sydney 20/1/2025


NGÀN NĂM MỘT NỤ CƯỜI.

Nét mặt hân hoan ẩn nụ cười.
Lòng thanh mây trắng tận hư không.
Ngày qua tâm niệm soi lý đạo.
Mỗi bước an lành giải thậm thâm.
NH
Sydney 14/01/2025.


CHỈ CẦN CHÁNH NIỆM.

Hít vào ta có tại đây
Thở ra ta cũng nơi này với ta.
Chỉ cần như vậy đã là
Hạnh phúc ta đã trong tay đây rồi.
NH
Sydney 15/01/2025.


HOA XUÂN.

Vạn thọ hoa đẹp mừng xuân
Đầu năm chúc tụng tuổi nhiều bình an.
Hoa xuân đa dạng lại càng,
Thiếu hoa vạn thọ xuân không đẹp lòng.
NH
Sydney 7/01/2025.


SỰ ĐỜI

Hôm nay thọ bát Quan Trai,
Tinh chuyên hộ giới một ngày tịnh thanh.
Bờ kia thế sự tranh giành,
Bờ ni giác ngộ pháp lành giọt sương.
Hư không huyễn hoá vô thường,
Sáng còn tối mất lắm thương sự đời.
NH
Sydney 4/01/2025.


ĐẤT BÌNH AN.

Tịnh cảnh bồng lai tại thế gian.
Xá lạc ngày đêm hưởng phúc ngàn.
Vô nhiễm tâm an liền tự tại.
Ưu phiền nào có chốn trần gian.
NH
Sydney 4/01/2025.
KTTT



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2025(Xem: 2933)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi
18/07/2025(Xem: 3164)
Ngay khi mới đắc Đạo, Chính Đức Phật Thích Ca Tìm ra Con Đường ấy Để dẫn dắt chúng ta. Đó là Bát Chánh Đạo. Tám Con Đường sau đây. Người tu hành chiêm nghiệm Và ghi nhớ hàng ngày. Thứ nhất là Chánh Kiến. Đức Phật dạy chúng sinh Chánh Kiến là hiểu đúng Về Đạo và về mình.
18/07/2025(Xem: 3292)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.
14/07/2025(Xem: 4536)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!
09/07/2025(Xem: 2955)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang
02/07/2025(Xem: 3789)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!
01/07/2025(Xem: 2991)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi
01/07/2025(Xem: 2763)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.
01/07/2025(Xem: 13739)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
30/06/2025(Xem: 3632)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.