Quy Nguyên Tựu Hội (thơ)

08/11/202407:47(Xem: 5382)
Quy Nguyên Tựu Hội (thơ)


tu vien quy nguyen
Quy Nguyên Tựu Hội


(Kính tặng Tu Viện Quy Nguyên,

Princeton Meditation Center )

Quy hồi cựu xứ đã về đây
Nguyên thể an nhiên chẳng đổi thay
Trúc biếc tịnh thanh màu cổ pháp
Hoa vàng u nhã nét xưa nay
Cát tường diệu thể Tào Khê lộ
Biến mãn bảo trân Bát Nhã mây
Tam Bảo hồng ân thường chiếu tỏa
Cội nguồn huyền tịch khéo vần xoay!


Khánh Hoàng
Plano _ October 27, 2024





tu vien quy nguyen

QUY NGUYÊN TU VIỆN

(Kính tặng Tu Viện Quy Nguyên,
Princeton Meditation Center )

Quy Nguyên Tu Viện chính là đây
Vạn cảnh muôn thời rõ chẳng thay
Trước ngõ yên bình như thế pháp
Sân chùa sáng rạng với lòng nay
Truyền thừa giáo điển Kinh luận lộ
Tiếp kệ tông môn lý nghĩa mây
Tứ chúng qui nguồn tâm mãi toả
Nương đời lập hạnh nguyện vần xoay…

Sài Gòn, 03/11/2024
PT. Minh Đạo (Cảm hoạ)


QUY NGUYÊN ( Bài họa )

Quy về bản lai chính Quy Nguyên
Tánh thể thanh tịnh thật nhiệm huyền
Vườn thiền trúc biếc đây Cổ Pháp!
Lá hoa cây cỏ cũng an nhiên
Lối sỏi hướng bước Tào Khê lộ
Mây Bát Nhã biến mãn thực, quyền
Hồng ân Tam Bảo luôn phổ chiếu
Quy Nguyên nguồn cội rạng uyên nguyên


Quảng An Houston, Tx USA





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/06/2010(Xem: 54669)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 18624)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
16/05/2010(Xem: 13783)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm
10/03/2010(Xem: 20623)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.
10/03/2010(Xem: 16233)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,
10/03/2010(Xem: 20697)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.
01/10/2007(Xem: 22509)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)
20/10/2003(Xem: 45361)
Tình cờ tôi được cầm quyển Việt Nam Thi Sử Hùng Ca của Mặc Giang do một người bạn trao tay, tôi cảm thấy hạnh phúc - hạnh phúc của sự đồng cảm tự tình dân tộc, vì ở thời buổi này vẫn còn có những người thiết tha với sự hưng vong của đất nước. Chính vì vậy tôi không ngại ngùng gì khi giới thiệu nhà thơ Mặc Giang với tác phẩm Việt Nam Thi Sử Hùng Ca. Mặc Giang là một nhà thơ tư duy sâu sắc, một nhà thơ của thời đại với những thao thức về thân phận con người, những trăn trở về vận mệnh dân tộc, . . . Tất cả đã được Mặc Giang thể hiện trong Việt Nam Thi Sử Hùng Ca trong sáng và xúc tích, tràn đầy lòng tự hào dân tộc khi được mang cái gène “Con Rồng Cháu Tiên” luân lưu trong huyết quản.