Có nhìn lại mới thấy (thơ)

20/09/202407:59(Xem: 5140)
Có nhìn lại mới thấy (thơ)

bao yagi-4

Có nhìn lại mới thấy ! 


Kính dâng Thầy đôi bài thơ cảm tác khi nhìn thấy cảnh biệt ly, vô thường,
và tang thương đó đây trong cõi Hồng Trần . Kính chúc sức khỏe Thầy, HH



Bạn ơi, càng nhìn lại càng thấy mình quá diễm phúc 
Từng đón nhận bao món quà mà tạo hoá ban cho 
Vượt qua hàng triệu người, về “cái ăn, cái ở”không lo 
Dù chút  thăng trầm, nhưng luôn để…
niềm vui, nỗi buồn tan theo gió.
Luôn tiến về phía trước với  ngọn đèn trí tuệ đang có 
Quản lý tốt  cuộc sống không chút phàn nàn (1) 
Biết rằng các mối quan hệ lành mạnh, đều 
mang lại cảm giác an toàn 
Biết đồng cảm, lắng nghe,  tin tưởng trung thực! 
Giúp dẹp bỏ tâm trạng đầy cảm xúc tiêu cực! 
Đôi khi bản sắc dân tộc lại ảnh hưởng tình người 
Nhận ra ai đó đang cố tỏ ra giỏi giang
 bỗng hết vui tươi 
Với tính cách dè dặt, lại ưa lý luận phân tích! 
Không  biết khi  nào nên mở lòng 
và khi nào nên giữ kín! 
Bạn ơi, cứ nhìn lại mình và hãy nhớ rằng 
 “ Sự hoàn hảo không do bẩm sinh”
Cũng đừng luôn nghĩ “phần chịu thiệt về mình”
Bằng Nhân, Trí, Dũng mới phân biệt được thiện ác (2) 
Có phải càng nhìn lại 
thấy mình diễm phúc hơn bao người khác ? 
Huệ Hương 

****
(1) Càng phàn nàn, vận may của bạn càng kém Tăng Quốc Phàm từng nói: “Ai phàn nàn nhiều về sau sẽ chán nản”.
(2) Nếu chỉ biết phân biệt thiện và ác thôi không đủ. Có một câu ngạn ngữ nói rằng “Đường đến địa ngục lát bằng thiện tâm”. 
 


Dù xa cách, hữu duyên vẫn gặp!
Từ lâu ai chẳng nghe…
“Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ!”
Cả một đời, hanh phúc đến trong chớp mắt, 
 khi nghĩ thoáng, nhìn thông 
Dầu đối tốt với ai đó, báo đáp chớ cầu mong 
Giữa người với người, nên hân hoan mỗi lần gặp gỡ !
Hãy trân quý tình cảm chớ bỏ lỡ ! 
Còn trong kiếp nhân sinh
 vẫn luôn có nhiều thứ truy cầu
Tuy vậy mọi việc nên dùng chân tình mà đối đãi nhau
Thuận theo tự nhiên vì tương lai rất khó đoán! 
Thức tỉnh là mục tiêu tối hậu, đừng miễn cưỡng tính toán!  
Trong mối quan hệ hữu nghị, tình bạn, thầy trò 
Có khoảnh khắc vui buồn, những thử thách, nỗi âu lo 
Đừng chán nản, mở rộng tâm hồn 
 sẵn sàng buông bỏ mọi uẩn khúc ! 
Biết ơn mọi cơ duyên, 
dù thời gian tri ngộ  chỉ  vài giây phút ! 
Giúp động viên tinh thần để vượt qua, 
rồi tiếp tục hoà mình 
Bạn  có biết cuộc  sống là tìm kiếm hành trình? 
Cần phải giữ lấy niềm tin và một chút hy vọng  
Sự kỳ diệu ẩn tàng chỉ phát khởi với ai trân trọng !
Có khi tương lai,
 lại phụ thuộc vào việc gặp gỡ hôm nay ! 
Học hỏi từng cơ hội dù trải nghiệm đắng cay
Cuộc đời mỗi người rất nhiều điều không thể lý giải.
Tất cả chỉ là một giai đoạn nào đó trong dòng chảy! 
Hữu duyên thì nơi nào mà chẳng gặp nhau?
Huệ Hương 
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/02/2024(Xem: 15657)
Sớm mai Sư khép cửa tùng Thỏng đôi chân bước chập chùng sương đêm Bước chân không tiếng động thềm Tư duy cao viễn sáng viền nguyên tiêu. Cần gì nao ! kính chiếu yêu Bồ tát tâm Chẳng lụy điều phục tâm.
07/02/2024(Xem: 7883)
Thế giới ta ! Hề : Chén kiểu xinh Thân còm anh kiến nhỏ luynh quynh. Trông ra chùa cổ ngàn muôn trước Ngoảnh lại bờ tre bụi chuối mình. Lên huyện – chiêm quan chùa Sắc Tứ ( Tịnh Quang) Về làng – nghĩa địa Mẹ Cha linh. Vòng tay ôm – cánh tay xương xóc Đâu dễ rịt ghì em gái trinh .
31/01/2024(Xem: 19716)
Hello có nghĩa Xin chào Goodbye tạm biệt, thì thào Whisper Lie nằm, Sleep ngủ, Dream mơ Thấy cô gái đẹp See girl beautiful I want tôi muốn, kiss hôn Lip môi, Eyes mắt ... sướng rồi ... oh yeah! Long dài, short ngắn, tall cao Here đây, there đó, which nào, where đâu
20/01/2024(Xem: 9739)
Nhòa AN sống khổ mãi trông đời, Sáng lặng, thêm AN trải khắp trời. Hoa thắm đẹp nào …AN cảnh rộn, Cõi huyền AN chẳng… lạc niềm rơi. Hòa cùng thế tỉnh duyên AN pháp, Chứng rõ thời AN phận nhẹ người. Tà kiến khó AN trao chánh niệm Ngà thân hiển nét rạng AN cười
17/01/2024(Xem: 8867)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.
16/01/2024(Xem: 13291)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!
10/01/2024(Xem: 15447)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.
09/01/2024(Xem: 7210)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.
03/01/2024(Xem: 14181)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.
03/01/2024(Xem: 14952)
Bậc chân tu thực chứng thì bước đi không để lại dấu vết. Có nghĩa là không lưu lại dấu vết hay tì vết gì trong tâm thức và hành xử của mình, như được nói trong kinh “Tu vô tu tu, chứng vô chứng chứng” [1]. Tu mà không chấp nơi việc tu của mình mới thật là chân tu; chứng đắc mà không chấp nơi sở đắc của mình mới thật là chứng đắc. Đó là nói sở tri, sở hành, sở chứng của vị ấy trong việc tu tập, hành đạo; chứ trên thực tế, thân giáo và ngữ giáo của bậc tuệ đức để lại vô số kỳ tích và ấn tượng sâu đậm cho những ai được thân cận, học hỏi, thọ pháp. Hòa thượng Tuệ Sỹ là một nhà tu, một con người nhẹ nhàng đi qua cuộc đời như thế.