Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Ảo tưởng (thơ)

13/09/202409:56(Xem: 2127)
Ảo tưởng (thơ)
bao yagi-4


Ảo tưởng.


Kính bạch Thầy nhìn những thiên tai xảy đến khắp nơi nhất là quê hương mình , bao ảo tưởng về những gì viễn vông chưa xảy đến đều bị dập tắt . Kính dâng Thầy hai bài thơ cảm tác và kính chúc sức khỏe Thầy, HH

Ảo tưởng là cơn mê ngày…rất nguy hiểm 

Đâu biết rằng: chính tự mỗi con người,

phải hoàn bị trôi tròn 

Trách nhiệm , bổn phận thật chu đáo mỗi ngày hơn 

Với tất cả tâm thành trong nhân cách, tài năng đích thực! 

Và động lực xuất phát 

giá trị sâu xa ấy  luôn được tiếp tục ! 



Hãy tỉnh  thức lại đi và học cách  yêu thương (1) 

Đừng để hạt giống thiện bị rơi rớt  bên đường 

Trên  cỏ gai, trên đất đá sẽ thật uổng phí ,

Làm sao rơi trên đất tốt, lại còn được 

nuôi dưỡng bởi đạo đức, lý trí (2) 



Nếu mãi còn ảo tưởng huyễn hoặc sẽ lầm đường 

Bạn ơi, chỉ  có nỗ lực hành động 

mới bắt kịp những tổn thương 

Thoát  khỏi được  những tư tưởng xấu ác, 

Cũng như tâm  địa rắn độc và bò cạp ! 

 

Đừng ảo tưởng, hãy nhìn thực tế vào

 ….sự tàn hoại thảm khốc của thiên tai. 

Hãy hiến tặng những gì cần thiết nhất lúc này 

Nguyện sẽ là chút nương tựa ấm áp vững chãi! 

Có thể ảnh hưởng tích cực đến ai đang sợ hãi !

 

Huệ Hương

————————-%%%%%%—————

(1) “Học cách yêu thương là mục tiêu và mục đích của đời sống tâm linh – không phải học cách phát triển sức mạnh thần thông, không phải học cách cúi đầu, tụng kinh, tập yoga, hay thậm chí là ngồi thiền, mà là học cách yêu thương.” ~ Lama Surya Das

-Tỉnh thức đơn giản là việc thức tỉnh tâm hồn và mở rộng nhận thức về tinh thần và thế giới xung quanh. 

(2) 

   - **Aristotle**: Tính thiện là sự đạt đến "eudaimonia" (hạnh phúc đích thực) thông qua việc thực hành đức tính và lý trí.

   - **Plato**: Tính thiện là sự nhận biết và theo đuổi cái đẹp và chân lý, là sự hài hòa giữa các phần của linh hồn.

   - **Kant**: Tính thiện là hành động dựa trên nghĩa vụ đạo đức và lý trí, tuân theo nguyên tắc "categorical imperative" (mệnh lệnh tuyệt đối).

Theo đó những quan điểm triết học cho thấy kết hợp trí tuệ và đạo đức không phải là điều dễ dàng, nhưng thông qua việc rèn luyện và giữ gìn những phẩm hạnh này, chúng ta có thể xây dựng một cuộc sống không chỉ thành công mà còn ý nghĩa và bền vững.




Thu hút năng lượng tích cực !



Bạn hỏi mình làm thế nào 

tạo năng lượng tích cực vào buổi sáng? 

Thành thật trả lời

 ….nhờ nhìn tôn tượng Di Lặc mỗi ngày 

Nhân dịp Tết có người biếu tặng, chúc hên may 

Còn dặn dò chú ý thân hình Ngài 

biểu hiện của sự sung túc ! 

Quả thật mỗi sáng, nhìn tôn tượng Ngài 

mang lại cảm giác an vui hạnh phúc ! 



Tên gọi mang ý nghĩa lòng Từ Bi 

Nhắc nhở chớ bị ràng buộc 

não phiền bởi sự hoài nghi 

Khi đạo đức, trí tuệ được nuôi dưỡng….

năng lượng  tích cực sẽ thêm giá trị ! 



Nụ cười Di Lặc  còn biểu tượng 

 buông bỏ, sống đời giản dị 

Ôm  trọn cả tình thương không biên giới, bao la 

Không não phiền đau khổ vì chấp trước cái ta 

Thật là bài học tâm linh về Tự  Tại Hỉ Xả.



Chợt hỗ thẹn, còn  phàm phu 

khó học hạnh Ngài để đạt tâm vô ngã, 

Làm sao lúc nào cũng 

-Hết lòng vì người lại tha thứ bao dung ? 

-Biết hạ mình, kính trọng lễ phép  khiêm cung 

 - Và giảm dần tham muốn ngũ dục, 

mới hy vọng ngày mai tươi sáng! 

Để không còn những đêm dài mệt mỏi, căng thẳng 



Cuộc sống  là sự tương quan giữa người với người 

Thái độ tiếp xúc liên hệ thay đổi với nụ cười 

Gặp tình huống,  hoàn cảnh khó khăn vẫn hy vọng 

Ai có thể vui được 

khi bên cạnh có người đang gắt gỏng? 



Hãy nhìn tôn tượng Di Lặc cách sùng mộ nhất tâm .

Nguyện sống an nhiên tự tại  luôn chỉnh sửa bản thân 

Hầu thu hút được năng lượng tích cực, hoan hỷ 

Thanh thản nhẹ nhàng không thị phi,  tri bỉ ! 



Nếu không có tôn tượng ngắm nhìn, bạn ơi tự nhủ 

Làm sao để niềm vui vô tư , kèm với ôn hoà 

Nét  mặt phúc hậu ẩn tàng tình thương bao la

Hoà quyện sự hiện diện ấm áp và nhân ái 

Và cảm giác thanh thản tĩnh lặng, giống như 

hình ảnh Ngài Di Lặc luôn mang lại ! 

 

Huệ Hương 


🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️






***

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/08/2010(Xem: 11358)
Chén cơm trong chốn lao tù, Con xin cúng Phật con tu quá đường ! Thế gian huyết hận đau thương ! Nghẹn nào lệ nhỏ vô phương kêu gào !.
12/08/2010(Xem: 10354)
Nằm ngủ ôm vầng trăng Đồi Cù nghiêng nghiêng mộng Đà Lạt chảy trong thân Tôi như rừng thông im bóng. Em như sương trăng áo mộng Đêm thu xưa quyến hớp hồn tôi.
04/08/2010(Xem: 10591)
Để hướng về Mùa Hiếu Hạnh Thiêng Liêng Để tưởng nhớ công ơn Công Đức Sinh Thành Để cùng nhau nhắc nhở Con Hiền Cháu Thảo Để đền đáp trong muôn một công đức Cha Mẹ Và lễ tạ Thù Ân Bốn Ơn Trọng cưu mang. Chúng tôi xin viết, cảm ơn quý vị đón nhận và phổ biến. Trân trọng, TNT Mặc Giang [email protected]
04/08/2010(Xem: 9505)
Quê tôi còn đó dòng sông Nước đi nước đến chờ con nước về Quê tôi còn đó sơn khê Sắt son tô thắm ước thề không phai Ơn sâu nghĩa nặng tình dài Đường quê lối nhỏ hoa cài thơm hương Tin yêu hòa ái mến thương Chia mưa sẻ nắng gió sương không màng Quê tôi còn đó đò ngang Chờ người lữ thứ miên man chưa về
04/08/2010(Xem: 10761)
Quê Cha ngàn dặm mù khơi Đất Mẹ vạn lý một đời chia xa Thương non, ôm ấp mái nhà Nhớ núi, sầu mộng sơn hà chờ ai Thương sông, con nước chảy dài Nhớ biển, sóng vỗ miệt mài trùng dương Ra đi, vạn lý mù sương Rong rêu in bóng dặm đường phân ly Nhớ xưa, mấy thuở kinh kỳ Mà nay cũng lắm tư nghì hồn đau “Chiều chiều ra đứng ngõ sau Trông về quê Mẹ ruột đau chín chiều”
04/08/2010(Xem: 10325)
Rằng xưa, có Mục Kiền Liên Tu hành giác ngộ, chứng liền lục thông “Thiên nhãn”, “Thiên nhĩ” vô cùng “Tha tâm”, “Thần túc” thỉ chung rõ ràng “Túc mệnh”, “Lậu tận” vô can Đường xuôi lối ngược dọc ngang đi về Mục Liên bèn nhớ Mẫu hề
04/08/2010(Xem: 10767)
Bảy tình (thơ)
16/07/2010(Xem: 16407)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.
28/06/2010(Xem: 33657)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 10349)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]