Ảo tưởng (thơ)

13/09/202409:56(Xem: 5580)
Ảo tưởng (thơ)
bao yagi-4


Ảo tưởng.


Kính bạch Thầy nhìn những thiên tai xảy đến khắp nơi nhất là quê hương mình , bao ảo tưởng về những gì viễn vông chưa xảy đến đều bị dập tắt . Kính dâng Thầy hai bài thơ cảm tác và kính chúc sức khỏe Thầy, HH

Ảo tưởng là cơn mê ngày…rất nguy hiểm 

Đâu biết rằng: chính tự mỗi con người,

phải hoàn bị trôi tròn 

Trách nhiệm , bổn phận thật chu đáo mỗi ngày hơn 

Với tất cả tâm thành trong nhân cách, tài năng đích thực! 

Và động lực xuất phát 

giá trị sâu xa ấy  luôn được tiếp tục ! 



Hãy tỉnh  thức lại đi và học cách  yêu thương (1) 

Đừng để hạt giống thiện bị rơi rớt  bên đường 

Trên  cỏ gai, trên đất đá sẽ thật uổng phí ,

Làm sao rơi trên đất tốt, lại còn được 

nuôi dưỡng bởi đạo đức, lý trí (2) 



Nếu mãi còn ảo tưởng huyễn hoặc sẽ lầm đường 

Bạn ơi, chỉ  có nỗ lực hành động 

mới bắt kịp những tổn thương 

Thoát  khỏi được  những tư tưởng xấu ác, 

Cũng như tâm  địa rắn độc và bò cạp ! 

 

Đừng ảo tưởng, hãy nhìn thực tế vào

 ….sự tàn hoại thảm khốc của thiên tai. 

Hãy hiến tặng những gì cần thiết nhất lúc này 

Nguyện sẽ là chút nương tựa ấm áp vững chãi! 

Có thể ảnh hưởng tích cực đến ai đang sợ hãi !

 

Huệ Hương

————————-%%%%%%—————

(1) “Học cách yêu thương là mục tiêu và mục đích của đời sống tâm linh – không phải học cách phát triển sức mạnh thần thông, không phải học cách cúi đầu, tụng kinh, tập yoga, hay thậm chí là ngồi thiền, mà là học cách yêu thương.” ~ Lama Surya Das

-Tỉnh thức đơn giản là việc thức tỉnh tâm hồn và mở rộng nhận thức về tinh thần và thế giới xung quanh. 

(2) 

   - **Aristotle**: Tính thiện là sự đạt đến "eudaimonia" (hạnh phúc đích thực) thông qua việc thực hành đức tính và lý trí.

   - **Plato**: Tính thiện là sự nhận biết và theo đuổi cái đẹp và chân lý, là sự hài hòa giữa các phần của linh hồn.

   - **Kant**: Tính thiện là hành động dựa trên nghĩa vụ đạo đức và lý trí, tuân theo nguyên tắc "categorical imperative" (mệnh lệnh tuyệt đối).

Theo đó những quan điểm triết học cho thấy kết hợp trí tuệ và đạo đức không phải là điều dễ dàng, nhưng thông qua việc rèn luyện và giữ gìn những phẩm hạnh này, chúng ta có thể xây dựng một cuộc sống không chỉ thành công mà còn ý nghĩa và bền vững.




Thu hút năng lượng tích cực !



Bạn hỏi mình làm thế nào 

tạo năng lượng tích cực vào buổi sáng? 

Thành thật trả lời

 ….nhờ nhìn tôn tượng Di Lặc mỗi ngày 

Nhân dịp Tết có người biếu tặng, chúc hên may 

Còn dặn dò chú ý thân hình Ngài 

biểu hiện của sự sung túc ! 

Quả thật mỗi sáng, nhìn tôn tượng Ngài 

mang lại cảm giác an vui hạnh phúc ! 



Tên gọi mang ý nghĩa lòng Từ Bi 

Nhắc nhở chớ bị ràng buộc 

não phiền bởi sự hoài nghi 

Khi đạo đức, trí tuệ được nuôi dưỡng….

năng lượng  tích cực sẽ thêm giá trị ! 



Nụ cười Di Lặc  còn biểu tượng 

 buông bỏ, sống đời giản dị 

Ôm  trọn cả tình thương không biên giới, bao la 

Không não phiền đau khổ vì chấp trước cái ta 

Thật là bài học tâm linh về Tự  Tại Hỉ Xả.



Chợt hỗ thẹn, còn  phàm phu 

khó học hạnh Ngài để đạt tâm vô ngã, 

Làm sao lúc nào cũng 

-Hết lòng vì người lại tha thứ bao dung ? 

-Biết hạ mình, kính trọng lễ phép  khiêm cung 

 - Và giảm dần tham muốn ngũ dục, 

mới hy vọng ngày mai tươi sáng! 

Để không còn những đêm dài mệt mỏi, căng thẳng 



Cuộc sống  là sự tương quan giữa người với người 

Thái độ tiếp xúc liên hệ thay đổi với nụ cười 

Gặp tình huống,  hoàn cảnh khó khăn vẫn hy vọng 

Ai có thể vui được 

khi bên cạnh có người đang gắt gỏng? 



Hãy nhìn tôn tượng Di Lặc cách sùng mộ nhất tâm .

Nguyện sống an nhiên tự tại  luôn chỉnh sửa bản thân 

Hầu thu hút được năng lượng tích cực, hoan hỷ 

Thanh thản nhẹ nhàng không thị phi,  tri bỉ ! 



Nếu không có tôn tượng ngắm nhìn, bạn ơi tự nhủ 

Làm sao để niềm vui vô tư , kèm với ôn hoà 

Nét  mặt phúc hậu ẩn tàng tình thương bao la

Hoà quyện sự hiện diện ấm áp và nhân ái 

Và cảm giác thanh thản tĩnh lặng, giống như 

hình ảnh Ngài Di Lặc luôn mang lại ! 

 

Huệ Hương 


🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️






***

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2101)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1975)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1674)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1624)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2133)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1623)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1307)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1557)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1838)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2437)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!