Đeo mang (thơ)

05/09/202408:19(Xem: 4991)
Đeo mang (thơ)


kiep nguoi



ĐEO MANG



Kiếp người này ai chẳng đeo mang
Ghét thương tham ái lắm buộc ràng
Nút thắt ân tình luôn trói chặt
Tìm đâu cửa thoát đến bình an.

Đeo mang vì sở hữu thêm nhiều
Ham muốn khiến lòng bị đốt thiêu
Theo đuổi tìm cầu vì sợ mất
Biết rằng tạo nghiệp cứ phải liều.

Gánh nặng đeo mang suốt cả đời
Không nỡ trao ai mất vốn lời
Rủi đánh rơi rồi ôm nuối tiếc
Nào hiểu tay không mãn cuộc chơi.

Gánh nặng gia đình bởi yêu thương
Đến khi thấy khổ mới đoạn trường
Nhớ yêu đã đủ thôi niệm Phật
Tìm phút yên bình bến thanh lương.

Làm trai gánh nặng với núi sông
Trên đầu chí cả nợ tang bồng
Thành danh nên phận cùng thiên hạ
Gây dựng nếp nhà nối gia phong.

Nữ nhi gánh nặng chuyện gia đình
Chăm sóc vẹn toàn đức hiếu sinh
Công dung ngôn hạnh là nền móng
Giữ gìn hạnh phúc nặng ân tình.

Xuất gia gánh nặng với nguyện thề
Thoát ly sinh tử vượt sông mê
Thấy chân diện mục tri kiến Phật
Xa rời tham ái, rõ đường quê.

Cớ chi nặng gánh mãi người ơi
Để xuống, thong dong suốt cả đời
Tay không rảo bước về nhà cũ
Khát thì uống nước, mệt nằm chơi.

Không nợ nần ai, bỏ gánh rồi
Đâu còn chất nặng chuyện kéo lôi
Giờ chỉ nhất tâm câu Phật hiệu
Đợi kỳ giải thoát nghiệp phai phôi.


Chiêu Đề (TĐB)
05/09/24

hoasen_10

ĐEO MANG
( Liên hoàn – Bát vĩ đồng âm )
 Kính cảm hoạ bài thơ ĐEO MANG của HT. Thích Đồng Bổn 


Ái dục luôn cầu ắt phải mang…
Tai ương khổ luỵ mãi thêm ràng
Đường đời cứ rứa nào đâu rạng
Phận kiếp trông hoài chẳng thể an
Hạnh phúc duyên trần nguyền chớ nản
Yên bình nẻo thế rõ đều ban
Bao thời nỏ động tuệ bừng quang
Đạo cả truyền khai lộng pháp tràng

*

Đạo cả truyền khai lộng pháp tràng
Ân điền rộng khắp chốn dương gian
Suy cùng tánh lặng do năng gạn
Hiểu thế tâm mê chớ mãi quàng
Kệ bảo bao thời yên để tán
Kinh thâm vạn lối khó mong bàn
Nương thiền lập hạnh chỉnh đời an
Xả hết lòng trong vén khổ màn…

SG, 05/09/2024
PT. Minh Đạo

hoasen1

TRI LY HÀNH XÃ ( Bài Hoạ )


Ái dục luôn chất chứa hành trang
Làm sao không nặng gánh khổ nàn
Cuộc đời cứ thế tròng ách nạn
Kiếp số đắm chìm chưa thể an
Chuyển mình hướng Phật tìm nẽo sáng
Tu tâm dưỡng tánh hạnh phúc ban
Luôn thời định tỉnh Tuệ ngời rạng
Phước lành được tắm gội Đạo Vàng

*

Phước lành được tắm gội Đạo Vàng
Hồng ân Phật tổ phả Trần gian
Chúng sanh sẵn đủ Tâm sáng lạng
Gạn đục khơi trong mãi ngày càng
Kệ Kinh sáng chiều luôn xưng tán
Thấm nhuần áo nghĩa cùng hoà chan
Đạo Tràng siêng tu tập thiền quán
Tri ly hành xã sống an nhàn!


Quảng An Houston, Tx USA

 




In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước167168169170171172173Trang sauTrang cuối

27/02/2019(Xem: 12161)
Mai tôi chết, xác thân xin hỏa táng Nắm tro đời xin gửi lại phù vân (Dòng thế sự… bao thân quen mất tích Thôi thì mình hòa nhập với vô danh)

26/02/2019(Xem: 12880)
Hai nhà buôn thuở xa xưa Vẫn thường liên lạc thư từ với nhau Ông già thành thị rất giàu Ở Ba La Nại từ lâu đời rồi Chàng kia ở phía xa xôi Nơi làng biên giới ít người ghé đây,

25/02/2019(Xem: 13141)
Được hành hương lần đầu thăm Mién Điện Mãnh đất vàng thần bí lại diệu kỳ Ngàn bảo tháp ngàn bất khả tư nghì Mỗi cảnh quan biểu hiện niềm tin bất diệt Tả làm sao lòng toàn dân nhiệt huyết Đá quý trân châu vàng khối cúng dường Bậc Đại Giác Đại Hùng triệu tiếc thương Một lần ban phát hai thương nhân ....Xá lợi Tóc Ngoài Shwedagon ...nhiều hiền nhân .... pháp học

25/02/2019(Xem: 11123)
Một góc trời lặng lẽ Âm thầm giữa vì sao Sáu mươi lăm năm thấm Giữa ánh đạo hôm nào. Sáng dậy sờ mái tóc Đầu vẫn cạo như xưa

24/02/2019(Xem: 16069)
Pancariyavaḍḍhi - Năm pháp tăng thịnh cao quí: 1. Saddhā - Đức tin, là niềm tin chân chánh với Tam bảo Phật Pháp Tăng, nhân quả nghiệp báo,... ta nên làm cho tăng trưởng thường xuyên. 2. Sīla - Giới hạnh, là đạo đức nền tảng của hàng phật tử, ta nên an trú vào sự thanh tịnh giới hằng ngày. 3. Suta - Đa văn, là sự học hỏi nghiên cứu trau giồi và phát huy kiến thức mà ta tích luỹ trở nên phong phú. 4. Cāga - Xả thí, là sự rộng lượng phóng khoáng với tâm hồn bao dung cởi mở hay giúp đở những hoàn cảnh khó khăn; là sự dứt bỏ lòng bỏn xẻn, keo kiệt, ích kỷ để mọi người hoan hỷ gần gũi thân thiện. 5. Paññā - Trí tuệ, là sự hiểu biết nhận thức đúng đắn về lý Tứ thánh đế, Bát chánh đạo, Thập nhị nhân duyên,... mà ta nên trau dồi thường xuyên.

24/02/2019(Xem: 20745)
Có một lời dạy của Đức Phật đã ngấm vào dòng chảy của tâm thức dân tộc mình… Đó là ý thức về vô thường, về khổ. Bởi vậy, thơ Việt Nam kể chuyện buồn nhiều hơn vui, lo lắng nhiều hơn an bình, gập ghềnh nhiều hơn bằng phẳng… Ngay từ trang đầu Truyện Kiều, nhà thơ Nguyễn Du (1766–1820) đã viết: …Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng

21/02/2019(Xem: 11563)
Đây lời Phật dạy lâu rồi: "Ta xem chức tước, thứ ngôi trên đời Của hàng vua chúa mọi thời Hay là của kẻ khắp nơi cầm quyền

21/02/2019(Xem: 10053)
Ngày xưa ở một ngôi làng Nhiều người có của giàu sang vô cùng Ông kia giàu nhất trong vùng Có nhiều vàng bạc chứa trong nhà mình.

18/02/2019(Xem: 10491)
Lệ rơi rơi...hỏi thầm ...mừng hay tủi ? Nghiên cứu kịp không ...sách quý xếp hàng . Mỗi tác phẩm ...tuyệt diệu khó luận bàn Nguyện còn thời gian .....một lần thông duyệt

18/02/2019(Xem: 14280)
Ngàn năm mây núi xa xăm Sương mờ bao phủ trăng rằm chiếu soi Người Xưa trên đỉnh mây trôi Khách thiền lặng lẽ giữa đồi ai qua?
Trang đầuTrang trước167168169170171172173Trang sauTrang cuối