Tu Phật (thơ của Thái Bá Tân)

25/06/202413:48(Xem: 6273)
Tu Phật (thơ của Thái Bá Tân)
buddha-717

TU PHẬT


Tu Phật không nhất thiết
Phải niệm Phật hàng ngày,
Cúng dường và bố thí,
Tụng kinh và ăn chay.

Tu là để giác ngộ,
Thoát khỏi vòng vô minh.
Không chỉ tìm đến Phật,
Mà tìm lại chính mình.

Tìm lại cái đã mất,
Cái thiện bị lãng quên.
Tìm cái tâm, cái tĩnh
Để tâm hồn bình yên.

Để không vì chuyện vặt
Mà quát tháo vang nhà.
Không vì chút thua thiệt
Mà buông lời xấu xa.

Tu là để giác ngộ,
Thoát khỏi vòng vô minh.
Không chỉ tìm đến Phật,
Mà tìm lại chính mình.

Thơ của Thái Bá Tân

***

TU TẠI GIA

Theo lịch sử Phật giáo,
Đầu tiên tu tại gia
Là một người giàu có
Lắm ruộng và nhiều nhà.

Ông có người con trưởng
Chán chuyện Tham Sân Si
Của ông bố thực dụng,
Nên bỏ nhà ra đi.

Ông và đám đầy tớ
Bổ đi tìm khắp vùng,
Nhưng tìm mãi không thấy.
Sau một tháng, cuối cùng,

Nhờ có người mách bảo,
Ông tìm thấy anh ta
Đang nghe Phật giảng pháp
Ở vườn cây Kỳ Đà.

Trong khi chờ giảng hết,
Dẫu đứng xa bên ngoài,
Ông cũng nghe, và ngộ
Các giáo lý của Ngài.

Ông liền quỳ trước Phật,
Kể chuyện nhà, chuyện buồn.
Nhưng nay được nghe Phật,
Muốn quy y theo con.

“Quy y không nhất thiết,
Phải lên chùa theo ta.
Ông còn nhiều công sự,
Có thể tu tại nhà.

Tu tại nhà, Phật nói,
Ngoài tĩnh tâm hàng ngày,
Người tu còn được hưởng
Bốn niềm vui sau đây.

Một, niềm vui lao động -
Làm ruộng hoặc kinh doanh.
Tự do, không gò bó.
Miễn là làm điều lành.

Hai, niềm vui giàu có.
Vui có tiền, sao không?
Những đồng tiền chính đáng,
Để giúp đỡ cộng đồng.

Ba, niềm vui thanh thản,
Không vay nợ người nào.
Sống khiêm tốn, giản dị.
Tiền rủng rỉnh trong bao.

Bốn, niềm vui sống tốt.
Không cờ bạc, rượu chè.
Luôn tu Thân, Khẩu, Ý.
Không bị người cười chê”.

Phật dạy ông như thế.
Cũng là dạy chúng ta.
Không nhất thiết xuống tóc.
Muốn tu, tu tại gia.

Thơ của Thái Bá Tân



tho Phat cua Thai Ba Tan
***

THIỆN LƯƠNG

Chấp nhận sự thua thiệt,
Ấy là người thiện lương.
Tưởng mất là lại được.
Không biết đâu mà lường.

Nhiều người vì cái lợi
Mà quên mất nghĩa tình.
Tức họ tự đánh mất
Phúc và đức của mình.

Con người khác con chuột,
Gì cũng tha vào hang.
Người sinh ra để sống
Nhân bản và đàng hoàng.

Đời này chẳng ai ngốc.
Đừng nghĩ chỉ mình khôn.
Người ta biết, nhường nhịn
Để thanh thản tâm hồn.

Chịu thiệt là buông bỏ.
Buông bỏ nhẹ gánh đời.
Chí ít để tâm thức
Cân bằng và thảnh thơi.

Đời là ván cờ lớn,
Phức tạp mà vô thường.
Thắng thua không quan trọng.
Quan trọng là thiện lương.

Thông minh do thiên bẩm.
Thiện lương nhờ tu hành.
Cho là gieo nhân tốt
Để sau hái quả lành.
*
Biết chấp nhận thua thiệt,
Theo Đức Phật, là người
Không thiệt mà có phúc,
Phúc lớn bảy mươi đời.

Thơ của Thái Bá Tân


***

Thông điệp quan trọng
TÂM, TRÍ VÀ SÁCH

Giàu sang hay nghèo đói
Là hoàn toàn do mình.
Do tâm và do trí.
Sáng láng hay vô minh.
Trí là sự hiểu biết,
Nhờ đọc sách mà thành.
Và cũng nhờ đọc sách,
Tâm mới thành tâm lành.

Thơ của Thái Bá Tân


***

ĐỜI NGƯỜI NGẮN NGỦI

Cuộc đời người ngắn ngủi,
Như gió thoảng mây bay.
Chợt sinh rồi chợt chết,
Vùi sâu dưới đất dày.

Quãng thời gian ngắn ấy
Đáng lẽ ta, con người,
Sống đẹp và tận hưởng
Những niềm vui cuộc đời.

Ừ, đáng lẽ là thế,
Nhưng ta, vì vô minh,
Bon chen rồi đấu đá,
Tự mình làm khổ mình.

Bị cuốn vào cơn lốc
Của cái Tham Sân Si,
Ta sống như ma ám.
Chết mang theo được gì?

Người xưa đã từng dạy,
Với lương thực nghìn kho,
Ta ăn, ngày nhiều lắm,
Nửa đấu gạo là no.

Với hàng nghìn cung điện
Lộng lẫy, sáng như gương,
Trong khi ta, đơn giản
Chỉ cần một chiếc giường.

Ngày mưa và ngày nắng,
Đó là luật của trời.
Một chồng và một vợ,
Đó là luật của người.

Một khi đã là luật,
Thì hợp lý, hài hòa.
Sao đàn ông cứ thích
Ngủ với nhiều đàn bà?

Tiền cần lắm, hẳn thế.
Nhưng bao nhiêu là vừa.
Người có học, giác ngộ
Mới biết đủ và thừa.

Thế giới luôn sôi động.
Vất vả cuộc mưu sinh.
Ai cũng cố giành giật
Và vơ vét cho mình.

Cái ta giành giật được
Tưởng nhiều mà không nhiều.
Tưởng sướng mà lại khổ,
Vì thiếu tình thương yêu.

Thiếu cái tâm tĩnh tại
Để hòa vào thiên nhiên.
Thiếu thời gian đọc sách
Để vươn tới cái thiền.

Trong khi, rất đơn giản,
Nên quan niệm thế này:
Tiền chỉ cần đủ sống
Và không phải đi vay.

Giàu nghèo không quan trọng.
Quan trọng là gia đình
Sống với nhau hòa thuận,
Có trách nhiệm, có tình.

Nhà to hay nhà nhỏ
Thì cũng thế mà thôi.
Chỉ cần có đủ chỗ
Để sống là tốt rồi.

Quần áo không quan trọng
Hàng hiệu hay hàng thường,
Miễn là đẹp, đủ ấm,
Lịch sự khi ra đường.

Con có là tiến sĩ
Hay đứa bán hàng rong,
Nếu biết sống tử tế,
Cha mẹ đã yên lòng.

Vợ xấu hay vợ đẹp,
Không đáng để bận lòng.
Quan trọng là đức hạnh
Biết thương con, yêu chồng.

Không quan trọng chức tước,
Danh vọng và tiền tài.
Quan trọng là sống thiện
An lạc và yên bài…

Vâng, đơn giản chỉ thế,
Khỏi giành giật làm gì.
Đời người quan trọng nhất
Là Hỉ Xả Từ Bi.

Thơ của Thái Bá Tân


***

thai ba tan
Nhà thơ Thái Bá Tân


BÀI HỌC VỀ GIÀU NGHÈO

Ngồi trên chiếc Rolls-Royce
Là một người đàn ông
Hút thuốc, chờ ai đó,
Vẻ mặt rất hài lòng.

Lát sau bỗng xuất hiện
Một người khác, rất nghèo,
Nhếch nhác và gầy yếu,
Với vẻ mặt buồn thiu.

Ông nghèo này bước lại,
Gõ lên kính ô tô,
Chiếc Rolls-Royce siêu đắt,
Rồi hắng giọng, nói to:

“Hiện giờ tôi rất đói.
Xin ông cho ít tiền.”
Ông giàu hạ cửa kính,
Nghe xong, hơi ngạc nhiên.

“Tôi mời ông hút thuốc.
Hút một điếu xì-gà.
Đắt tiền và ngon lắm.
Loại La Habana.”

“Không, tôi không hút thuốc.
Tôi đói, muốn được ăn.”
“Tôi cho ông chai rượu.
Cảm ơn. Tồi không cần.”

“Thôi, thì thế này vậy.
Có sòng bạc gần đây.
Ta hãy cùng tới đó
Để ông thử vận may?”

“Thú thật, tôi ghét nhất
Các trò chơi đỏ đen.
Tôi đang đói, nếu được,
Cho tôi xin ít tiền.”

“Có vẻ ông mệt mỏi.
Hay ta đi mat-xa.
Tốn bao nhiêu tôi chịu.
Các em rất “mặn mà”…”

“Tôi là người đứng đắn.
Cảm ơn, tôi xin ông
Cho mấy chục tiền lẻ
Mua bánh ăn ấm lòng.”

Ông chủ chiếc Rolls-Royce,
Thành đạt và rất giàu,
Nhìn ông kia nghèo đói
Suốt từ chân đến đầu.

Cuối cùng ông ta nói:
“Thế đấy, ông là người,
Không hút thuốc, uống rượu,
Không cờ bạc, chơi bời….

Tức là một người tốt
Theo quan niệm ngày nay.
Nhưng sao ông nghèo đói,
Thậm chí thành ăn mày?

Lạ thật đấy, lạ thật.
Mời ông về nhà tôi.
Tha hồ ông ăn, nghỉ.
Còn được tiền, và rồi

Nhân tiện nhờ kể lại
Câu chuyện cuộc đời ông
Để vợ tôi cùng biết.
Chắc bà ấy hài lòng.

Nghe ông giàu nói thế,
Chẳng còn biết nói gì,
Tự mình thấy xấu hổ,
Ông nghèo liền bỏ đi.
*
Câu chuyện này có vẻ
Có ẩn ý thông minh.
Các bác đọc, suy ngẫm,
Rút bài học cho mình.

Thơ của Thái Bá Tân


LẠI TẢN MẠN VỀ GIÀU NGHÈO VÀ TIỀN BẠC
*
Không ai giàu ba họ.
Không ai khó ba đời.
Vận may và giàu có
Cũng tùy lúc, tùy thời.
*
Nghèo mà biết tiết kiệm
Chưa hẳn đã là nghèo.
Nhưng chắc chắn là nghèo
Người giàu mà keo kiệt.
*
Nghèo không đáng xấu hổ.
Đáng xấu hổ là nghèo
Mà không có ý chí
Để vươn lên thoát nghèo.
*
Khi một người nghèo khổ
Không ghen ghét người giàu
Thì người nghèo khổ ấy
Thực sự đã rất giàu.
*
Không biết kiềm dục vọng
Là tai hại nhất đời.
Chỉ mưu toan vơ vét
Cũng tai hại nhất đời.
*
Người tầm thường trọng lợi.
Người đức độ trọng thơm.
Người suốt đời nghèo khổ
Chỉ nghĩ về miếng cơm.
*
Khi nhà văn, nghệ sĩ
Đem cái giàu ra khoe,
Tức vô tình họ nói
Họ đang thay đổi nghề.
*
Sang không ở chức tước.
Giàu không ở nhiều tiền.
Cao không ở tầm vóc.
Nhịn chưa hẳn là hèn.
*
Thường thì sự giàu có,
Chứ không phải cái nghèo,
Sẽ mang đến tai họa,
Dồn dập và rất nhiều.
*
Cái nghèo không làm yếu
Những tâm hồn thanh cao.
Sự giàu có không thể
Nâng thằng lùn lên cao.
*
Người giàu chỉ thỉnh thoảng
Mới nghĩ đến chuyện tiền.
Người nghèo nghĩ đến nó
Day dứt và thường xuyên.
*
Việc nghĩ đến tiền bạc
Không xấu, cũng không sai.
Nhưng vấn đề ở chỗ
Nghĩ đến tiền của ai.
*
Không phải là từ thiện
Ta quẳng cái xương to
Cho một con chó đói
Khi bản thân ta no.
Từ thiện chỉ đích thực
Là khi đang đói ăn,
Chia chiếc bánh ta có
Cho người bên đang cần.

Thơ của Thái Bá Tân

***
THÓI QUEN

Cái làm nên khác biệt
Giữa người sang, người hèn,
Người giàu, người nghèo khổ,
Đó chính là thói quen.

Người có thói quen tốt
Như ăn ở có lòng,
Ham đọc sách, chăm chỉ...
Nhất định sẽ thành công.

Ngược lại, sẽ thất bại
Người có thói quen lười.
Lười suy nghĩ, an phận
Hoặc ghen tị với người.

Mỗi người một số phận,
Giàu nghèo và sang hèn,
Ở một phần rất lớn
Phụ thuộc vào thói quen.

Thơ của Thái Bá Tân








Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/09/2018(Xem: 21496)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 11340)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 12607)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 12010)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 11465)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 20065)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 11621)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 25152)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.
03/09/2018(Xem: 11577)
Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ Phút giây hội ngộ thật không ngờ Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ
01/09/2018(Xem: 17123)
Em gái gốc Việt 11 tuổi bị cha dượng sát hại, mẹ bị thương nặng, Một bé gái 11 tuổi đã thiệt mạng và mẹ của em bị thương nặng, sau một vụ nổ súng và đâm dao tại Garden Grove vào sáng thứ Tư. Cha dượng của nạn nhân đã bị cảnh sát bắt. Theo Sở cảnh sát Garden Grove, ông Trần Thiện Tánh, 73 tuổi, cha dượng của cô bé 11 tuổi bị đâm chết, được xác định là nghi can trong án mạng. Cảnh sát được gọi đến khu nhà số 8900 đường Blossom, thành phố Garden Grove, để điều tra một vụ bạo động trong gia đình xảy ra lúc 6:30 sáng.