Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tìm về Tâm chân thật (thơ)

05/06/202406:54(Xem: 2879)
Tìm về Tâm chân thật (thơ)


ngoi thien 2

Tìm về Tâm chân thật! 


 

Con người là sinh vật sống bằng cảm xúc! 

Dù rằng lý trí đến đâu, 

vẫn trải qua cảm giác đau buồn 

Tuỳ căn cơ, người  thì vượt rất nhanh, 

nhưng có kẻ lại đắm chìm luôn 

Nếu không được thỏa mãn trong cảm giác

 được vỗ về, được thông cảm! 

 

Phải chăng chính “ sự kỳ vọng” làm mốc nền tảng! 

Nên bấu víu vào ai đó để được  thở than 

Hoặc khi tiếp xúc xã hội,

bị ảnh hường bởi hình mẫu chung quanh 

Tự huyễn hoặc bản thân, 

không thể tìm về Tâm chân thật! 

 

Tất cả mọi sự vật hiện hữu, 

trên cuộc đời này đều có hai mặt!

Đối nghịch nhau nhưng tồn tại trong nhau

Đừng mong  cầu được ghi nhận, 

và cứ thế bám rễ sâu ….

Sẽ trở nên tham ái, 

cố thủ giữ gìn khi đạt  điều như ý! 

 

Có biết đâu khi cái nhìn  không còn phân biệt, 

chỉ còn thương yêu và trân quý!

Cuộc đời không dài, chỉ cần gạt bỏ mọi bất an,

Chớ để rơi vào trạng thái thất vọng, tiêu tan 

Khi cứ mãi lay hoay đi tìm một “điểm tựa” 

 

“Hãy tự hiểu mình, quay vào bên trong “ nên tự hứa!  (1) 

Vì ai, người đều chứa khuynh hướng tiêu cực ẩn tàng 

Bạn ơi, trải nghiệm thực tế trong cuộc sống cách nhẹ nhàng 

Tâm chân thật không xuất hiện khi 

sự khen ngợi, tán thành với  mức độ không lành mạnh! 

Sẽ gây tổn hại nếu kiêu ngạo  hình thành ma mãnh!  (2) 

Tác động như con dao hai lưỡi, 

khi vượt qua tự tin giới hạn! (3) 

 

 Huệ Hương 


————————————————————-

 (1)Phương  châm sống của Triết gia cổ đại Hy Lạp, Socrate là “Hãy tự hiểu mình”. 

(2) Jorge Luis Borges từng nói: “Bất cứ cuộc đời nào, dù dài lâu hay phức tạp ra sao, thực chất chỉ bao gồm một khoảnh khắc duy nhất - khoảnh khắc khi con người cuối cùng hiểu được mình thực sự là ai”

(3) Sự tự tin thường dựa trên những thành công và bài học mà con người học được trong quá trình trưởng thành. Trong khi đó, sự kiêu ngạo dựa trên những thành tích, kiến thức và tư duy ở mức độ tuyệt vời và tự cao.

Nói một cách dễ hiểu hơn là trong khi tự tin chỉ thể hiện những giá trị, phẩm chất tốt đẹp, kỹ năng và thành tích của con người một cách tự nhiên và không làm ảnh hưởng đến sự tôn trọng của người khác. Thì sự kiêu ngạo đã vượt qua mức giới hạn của sự tự tin, khi mà người ta tôn trọng bản thân quá nhiều và đôi khi quá coi thường người khác.

 
*******


Im lặng & Tranh luận.

Đôi khi sự im lặng, 

còn có sức mạnh to lớn hơn cả lời nói!

Là chìa khoá giúp  thay đổi cuộc đời mình.

Là tiếng chuông chùa đã lặng, 

 mà tiếng ngân vang khuấy động tâm linh(1) 

Im lặng đúng Chánh pháp là im lặng sấm sét ! 

Trở về lời dạy Đức Phật, kinh đã ghi chép (2) 

Ngụ ngôn còn dạy 

“ Nhất ngôn ký xuất, tứ mã nan truy “ 

Vì lời nói biểu hiện  tiếng lòng, ký hiệu của tư duy 

Và bạn ơi, người vĩ đại,  thông minh 

cũng không miệt thị công kích! 

Tranh  luận điều gì 

chỉ tập trung sự việc mang đến điều hữu ích!  (3) 

“Người khôn nói ít, tĩnh lặng thuận tự nhiên”(4) 

Cũng như Khổng Tử đã dạy Nhan Uyên (5) 

Mời bạn cùng tôi …

“ Nhẫn là tu tâm, Im lặng là tu dưỡng 

Bao dung là trí tuệ, Buông bỏ là có được” 

Có phải nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ, 

chớ nói điều khó nghe ngang ngược ! 

Giữa thời đại hiện tại, nói nhiều thì lỗi nhiều 

Kín đáo chớ để sơ hở như lời La Bruyere (6) 

Giá trị Im lặng còn giúp 

lắng nghe, mở rộng phạm vi kiến thức! 

Nào cùng Hàn Mạc Tử, lặng im để thưởng thức !(7) 

 Huệ Hương 

—————————-%%%%%%%%%————————-

(1) Basho “ Chuông chùa đã lặng mà  tiếng ngân còn vang khắp đồi hoa “

(2) “Nếu con biết một chuyện có hại , không đúng sự thật, con đừng nói 

Nếu con biết một chuyện có ích, nhưng không đúng sự thật, con đừng nói 

Nếu con biết một chuyện có ích, đúng sự thật, nhưng hãy đợi đúng thời điểm, mới nói “ 

(3) Eleanor Roosevelt (Mỹ): "Người vĩ đại bàn luận về các ý tưởng, người bình thường bàn luận về các sự kiện, người nhỏ nhen bàn luận về con người".

(4) Lời Lão Tử 

(5) Khổng Tử một lần dạy cho đồ đệ Nhan Uyên “ Chơi với mọi người mà muốn suốt đời không lo sợ chỉ có một phương cách là “ BIẾT CHỌN LỜI RỒI MỚI NÓI“ 

Chớ  “Đa ngôn, đa quá “ ( nói nhiều thì lỗi càng nhiêu) 

(6) La Bruyere “ Hãy suy nghĩ kỹ những điều sắp nói, nhưng đừng nói tất cả điều ta nghĩ“ “ 

(7) “Hãy lặng thinh đi chớ nói nhiều 

Để nghe tiếng đáy nước  hò reo 

Để nghe tơ liễu rung theo gió 

Và để xem trời giảng nghĩa thương yêu”  

Hàn Mạc Tử 


*****




Cát bụi ven đường.


Mượn ý từ câu thơ của Vũ Hoàng Chương 

( Ta van cát bụi ven đường 

Dù thương , dù ghét đừng vương gót hài ) 



Đời người như hạt bụi bay theo gió cuốn. 

Có khi về với  lá,  đến đi theo khói sương 

Tùy cảnh giới nghiệp quả, luật vô thường 

Nào ai biết tương lai ngày mai ra sao được! 

Phật dạy “nếu được làm người thật là đại phước”

Đừng để một đời  chỉ ngủ say, đến lúc thiên thu !

Bao điều chưa tu tập, mới hay …

mãi mãi vẫn phàm phu!

Đừng quên nẻo thiện đang chờ

  khi mải mê tìm hoan lạc,! 

Hãy suy nghĩ bằng trái tim 

của người chuẩn bị sẵn sàng về bến giác ! 

Hãy học cách nhìn với con mắt người tu hành 

Hãy sống với niềm tin, 

chẳng lệ thuộc khen chê chung quanh 

Nhân quả bất tư nghì, 

nguyện không trầm luân mãi thân cát bụi ! 

Đừng thương, đừng ghét, đừng vì hư danh luồn cúi 

Đừng chê bai hay cười ai đâu biết ngày sau 

Một mai ra đi  nằm xuống như nhau

Trong thế giới giả tạm này, 

cần đặc biệt thận trọng về sự tự phụ! 

Một thử thách đòi hỏi cho mỗi ai xắn tay phục vụ! 

Lúa trổ đầy bông nặng hạt luôn cúi đầu, 

nên học cách khiêm nhu …..

Huệ Hương 






Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/09/2018(Xem: 14355)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 8587)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 9090)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 8928)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 7755)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 13993)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 8774)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 18621)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.
03/09/2018(Xem: 9232)
Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ Phút giây hội ngộ thật không ngờ Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ
01/09/2018(Xem: 9189)
Em gái gốc Việt 11 tuổi bị cha dượng sát hại, mẹ bị thương nặng, Một bé gái 11 tuổi đã thiệt mạng và mẹ của em bị thương nặng, sau một vụ nổ súng và đâm dao tại Garden Grove vào sáng thứ Tư. Cha dượng của nạn nhân đã bị cảnh sát bắt. Theo Sở cảnh sát Garden Grove, ông Trần Thiện Tánh, 73 tuổi, cha dượng của cô bé 11 tuổi bị đâm chết, được xác định là nghi can trong án mạng. Cảnh sát được gọi đến khu nhà số 8900 đường Blossom, thành phố Garden Grove, để điều tra một vụ bạo động trong gia đình xảy ra lúc 6:30 sáng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]