Tình chấp thế gian (thơ)

24/05/202408:17(Xem: 5533)
Tình chấp thế gian (thơ)


hoa sen-13

Tình chấp thế gian!

Thế gian luôn dành cho ta nhiều cảm ngộ!

Có đôi khi chúng đến, 

không biết nên khóc hay cười 

Có đôi lần cần phải nhìn rộng cuộc đời 

Về lý tưởng, lối sống con đường mình đang hướng tới! 

Một triết gia cho rằng : “Bản chất con người

 là tổng hòa các mối quan hệ xã hội”.! 

Nên hãy tự nguyện 

“mang ánh sáng của tình thương”

Luôn  để tâm phát xuất những ý niệm kính nhường 

Đấy phương pháp tối ưu thanh lọc phiền não.! 

Thế gian rộng lớn, hà cớ gì ganh đua điên đảo 

Mù quáng cố chấp nắm giữ chặt mãi trong lòng 

Năm tháng trôi qua ..với kinh nghiệm hẳn thông 

Cuộc đời là chuỗi nối tiếp những sự lựa chọn! 

Đừng chấp thế gian, 

chỉ những gì  mình vốn có, nên tôn trọng! 

Đừng ganh tỵ nhỏ nhen, biết mình đang cần gì 

Chỉ khi biết mộng rồi, hãy tỉnh cơn mộng đi.

Phát huy điểm mạnh dễ hơn khắc phục điểm yếu! 

Vì sở hành tâm quá lớn, biến hiện mọi năng khiếu 

Đừng để đời sống bên trong quá hời hợt, nghèo nàn 

Bất cứ vấn đề nào phải chuyên sâu, rõ ràng 

Kiên trì trải nghiệm, chấp nhận vượt mọi gian khó

Sống với nhiệt huyết thì ….

Tình chấp thế gian, so đo sẽ được loại bỏ ! 

 

Huệ Hương 

 
***


Như gió thoảng, mây qua 

Hãy sống thật và chậm để cảm nhận cuộc đời là thế! 

Đừng  để ước mơ, mục đích, hướng đến bị trôi nhanh 

Bằng kiên trì, dũng cảm khi  còn mái tóc xanh 

Nhưng “nếu quá mệt mỏi với trò chơi đuổi bắt. 

Cứ để mặc cho pháp tự do vận hành 

thì pháp lại hiền lành và trở về bản chất”  (1) 

Lại học được : 

“Nếu biết đủ thì phiền não chẳng vương”(2)  

Dặn lòng sống đẹp tỏ tường sự vô thường 

Không tìm kiế

cảm giác bền  chắc đè nặng lên tâm thức ! 

Cũng chẳng vì áp lực ai 

mà rập khuôn theo một công thức ! 

Hãy cởi trói tự thân theo gió thoảng mây qua 

Con đường duy nhất

để mỗi khoảnh khắc, mỗi sát na 

Không còn tự thán, 

ôm đầy hối tiếc trong con tim , đáy mắt! 

Tự nhủ : 

“cuộc sống là hành trình đầy thử thách”  

Đừng vô tri vô cảm, cũng đừng quá bon chen

Tập tu theo hạnh Phật : “khuyến khích kẻ yếu hèn, 

Gắng đoàn kết lại những người chia rẽ” 

Cần  sách tấn nhau 

“luật nhân quả đừng xem nhẹ ! “ 

Làm sao để tâm mình trong sạch, 

lời nói mình chân thật, bạn nhé ! 

Huệ Hương 


*************

(1) trích lời dạy của HT Viên Minh “ Nếu thực sự nhận ra từ khi có cái thấy của sự chiêm nghiệm và trải nghiệm của chính mình rằng “ cuộc đời mình chỉ là trò chơi đuổi bắt của bản ngã và pháp. Khi có một pháp xuất hiện thì cái ta ảo tưởng liền được khởi lên chạy theo nắm bắt nhìn nhận rồi đánh giá phản ứng. Pháp liền biến hóa muôn hình vạn trạng. Để cố đuổi bắt pháp, bản ngã cũng cố biến đổi để chạy theo. Quá trình diễn ra liên tục đan xen chồng chất làm cho bản ngã không ngừng giải quyết nhưng đến khi nó quá mệt mỏi với trò chơi đuổi bắt. Cứ để mặc cho pháp tự do vận hành thì pháp lại trở nên hiền lành và trở về bản chất thật của nó.” Thì đây là là một bước ngoặc rất lớn trên hành trình giác ngộ, đó là thấy ra sự sinh diệt của ngã và pháp.

 

(2) “Điều cần có bao nhiêu, sao mong muốn lại quá nhiều “ HT Thích Thánh Nghiêm 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2101)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1976)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1674)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1625)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2133)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1623)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1311)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1557)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1842)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2438)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!