Công Phu Sáng (thơ)

17/05/202407:22(Xem: 6728)
Công Phu Sáng (thơ)
day 7 le hiep ky (15)

Công Phu Sáng
( Bát vĩ đồng)

Mỗi sáng công phu niệm đạo vàng
Dắt người mê muội bước về an
Chuông ngân vẳng tiếng tâm bình rạng
Mõ nhịp vang âm ý thiện tràn
Lễ Phật tiêu trừ tai ách nạn
Tham thiền chuyển hoá chướng duyên oan
Kinh mầu thánh thoát hương trầm thoảng
Tĩnh tại uy nghiêm điện ánh quang

Tu Viện An Lạc, California, 3:00 giờ sáng, 14-05-2024
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)





day 7 le hiep ky (67)


Niệm Kinh Vàng

Bình minh lẳng lặng niệm kinh vàng
Nhập đạo thâm huyền rõ tánh an
Không động bao thời cho tuệ lắng
Đừng say vạn lối để tâm tràn
Ngày đêm gắng giữ, càng xua nạn
Nghiệp phận lơi dần, chớ chuốc oan
Chóng vánh đời người như gió thoảng
Nương Thầy sống vẹn đón thiều quang…

SG, 15/05/2024
PT. Minh Đạo (Kính họa)



day 7 le hiep ky (11)

CÔNG PHU SÁNG
(Bài Hoạ )
 
Công phu buổi sáng ở Đạo Tràng
Nhiếp niệm Danh Phật lòng tịnh an
Người mê lắng chuông dần tỉnh dáng
Mõ nhịp đều âm thưởng Pháp càng
Lạy Phật tinh cần tiêu ách nạn
Chỉ, Quán, Thiền na giải nghiệt oan
Pháp Bảo Tâm Kinh trầm hương thoảng
Uy nghiêm Phật Điện sáng Đạo Tràng
 
Quảng An Houston, Tx USA
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/10/2014(Xem: 21769)
Vấn vương, vương vấn làm chi Hợp tan, tan hợp chẳng gì bận tâm Con về thăm mẹ lần này Trọng trách con gánh từ rày nghe con Lời xưa con gắng giữ tròn Gieo duyên tạo phước, lái thuyền từ bi.
10/10/2014(Xem: 15239)
Ngồi trong vườn nguyệt lộ Hôn một màu trăng non Nghe lòng mình cười rộ Chạy băng đồi vô ngôn Ồ. Hồn tràn mộng trắng Tôi ôm trăng không màu Tôi ngút xuống biển dạng Tôi dại khờ mắt nâu
09/10/2014(Xem: 21709)
Nói thiệt, tôi chẳng biết ông Lê Hựu Hà nghĩ gì khi viết bảy chữ này. Nhưng tôi đã xem đó như một đề nghị rất Phật giáo. Tôi chưa hề là một thiền sinh nghiêm túc, nói gì là thiền sư. Tôi chỉ là kẻ lãng du trong cõi Phật pháp và thỉnh thoảng ghé chơi dăm khu vườn văn nghệ như một cách nghỉ chân. Và chính bảy chữ đó của người nhạc sĩ họ Lê từ lâu đã là một khẩu quyết cho tôi những khi nghe, đọc, ngắm nhìn cái gì đó tình cờ bắt gặp. Chẳng hạn tôi đã yêu ca dao Việt Nam từ những lời rất lạ.
08/10/2014(Xem: 14678)
Chiều nay nắng ghé sân chùa Đậu lung linh đủ để vừa đề thơ Nắng vờn vạt áo thiền sư Hình như nắng thích phù du đường trần
07/10/2014(Xem: 13739)
Hạnh phúc thay khi Tăng già hòa hợp Cùng “Về nguồn” để “Hiệp Kỵ” vinh danh Bảy kỳ qua tố chức được viên thành Nay Pháp Bảo Úc châu kỳ thứ tám Chư Tôn Đức Tăng Ni đều đồng cảm Trông mong ngày hội ngộ để sẻ chia Những mưu toan áp lực muốn cắt lìa
07/10/2014(Xem: 15171)
Năm xưa ở nơi này, Đại chúng hội về đây, Lạc thành và Đại hội, Bốn chúng thật đủ đầy. Rồi cũng hai năm trước, Ghé thăm trước khi về, Mọi chuyện còn dang dỡ, Tuy nhiên cũng Ô-kê.
07/10/2014(Xem: 13383)
Tuyệt trần hoa nở chào đêm Vườn sau ứ rác nhũn mềm nhớp nhơ Trăng soi ma mị mập mờ Triêu dương tôi đón vần thơ nắng hiền.
06/10/2014(Xem: 17597)
Đêm mơ tôi hái được trăng Cài lên ngực áo lam vầng vàng hoe Mang trăng trên áo tôi về Ghim nơi áo trắng miền quê học trò Chập chờn bừng mắt giữa mơ Mẹ ngồi bên ánh đèn mờ cắt may
06/10/2014(Xem: 20957)
Thông thường, trong một tác phẩm văn học nghệ thuật, lời Tựa mở đầu bao giờ cũng được tác giả tự bộc bạch, thổ lộ, diễn bày rất cẩn trọng dài dòng, để người đọc dễ lãnh hội sâu vào nội dung tác phẩm đó, nhưng với Triều Nguyên thì lại hoàn toàn khác hẳn, khi viết Tựa cho tập thơ đầu tay Bay Đi Hạt Cát của mình, thi sĩ chỉ có một câu duy nhất, thật vô cùng giản dị : “Sa mạc buồn thương hạt cát bay đi…” Giản dị đơn sơ mà độc đáo, thể hiện một cốt cách đặc thù riêng biệt trên con đường sáng tạo, ngao du qua những phương trời ngôn ngữ thi ca quá mộng dập dìu.
04/10/2014(Xem: 12856)
Chân Tăng giảng lý Đạo suốt thông Đáp ân Phật Tổ trọn tấm lòng Khiến người hiểu thấu hành cách sống Hướng đường Giải Thoát bước thong dong.