Dạo Cửa Không (thơ)

11/09/202317:52(Xem: 7269)
Dạo Cửa Không (thơ)

chu khong
Dạo Cửa Không



Quay về thực tại ngắm trời trong
Quẳng gánh sầu ưu dạo cửa không
Mõ sớm chuông chiều rơi tục bụi
Kinh khuya kệ tối chuyển trần hồng
Xa miền khổ lụy vơi tình sóng
Hướng cõi an yên lánh nghiệp đông
Tĩnh mịch vườn thiền mây ngoạ núi
Tăng nhân tự tại thoát mê dòng.


Gió Tham

Gió tham cuốn sạch nghĩa ân tình
Để lại phiền ưu dân chúng khinh
Nhận giặc làm con tâm chẳng tĩnh
Ôm cây đợi thỏ ý khôn bình
Ngày qua tháng lại xa hương tịch
Khắc lụn thời trôi cuộn đức thanh
Cõi dục người hư phương hại cảnh
Bao niềm khổ luỵ mãi vầy quanh.


Lửa Giận

Lửa giận phừng phừng đốt cõi tâm
Tiêu gan hại phổi khổ nhân trần
Người thân lánh mặt ân tình cạn
Kẻ lạ xa ta nghĩa đạo phân
Cửa nát nhà tan huynh đệ tán
Danh vùi trí tận bạn bè dang
Nên chi gắng tập lơi phiền hận
Để khỏi mê lầm đoạ tấm thân!


Tu Viện An Lạc, California, 9:00 pm, 05-09-2023
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)


Tôi học để ngộ Tánh Không.

DẠO CỬA KHÔNG
( Bài Hoạ )

Cửa Không thực tại mãi trời trong
Có sao sầu não mà vướng lòng!
Mõ sớm chuông chiều siêu tục bụi
Kinh khuya kệ sớm rạng tâm đồng
Hồng trần kham nhẫn vương tình sóng
Quy nẽo an yên dạo gót không
Thiền Môn tịch tịnh mây đừa gió
Tăng nhân thanh thoát lặng sóng lòng

*******

GIÓ THAM
( Bài Hoạ )


Phong độc tàn hại thật điêu linh
Hành Thân hoại Thể chúng hữu tình
Ngọn ngành dục nhiễm là giặc bịnh
Đợi thỏ ôm cây mê tưởng sinh
Dần dà ngày tháng xa Bản tịch
Canh tàn khắc lụn mờ Đức thanh
Tham dục phương hại muôn sinh cảnh
Thống khổ luỵ phiền mãi bu quanh!

*****

LỬA GIẬN
( Bài Hoạ )

Lửa giận bừng lên đốt cõi tâm
Trợn mắt, tím tai, mặt đỏ rần
Quát tháo gầm gừ người xa tránh
Vung tay đánh đập nghĩa tình phân
Hể không như ý là sân giận
Danh vùi trí lụn, cửa nhà tan
Chế ngự ( lửa ) Sân mong nhờ Dược Phật
"Tịnh thuỷ" tưới tâm lửa nguội tàn


Quảng An Houston, Tx USA

**********




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/03/2014(Xem: 24609)
Trong văn học Trung Hoa, từ thời đại xa xưa, Chu Hy cho rằng “nhân chi sơ tính bản tĩnh”. Từ “bản tĩnh”, do cảm xúc của dục tính mà “tĩnh” chuyển sang “động”. Và một khi tâm đã động thì trí sẽ vận dụng đến suy tư, khi đã suy tư thì phải thốt lên bằng tiếng nói.
18/03/2014(Xem: 16863)
Bạch hạc ẩn tàng làn sương mỏng Dạo bước rừng sâu sư tử hống Tịch mịch hề! mây hay mộng Gió rót thơ tràn suốt thiên niên.
17/03/2014(Xem: 15880)
Biền biệt đường bay Mịt mờ dấu lặng Tiếng ai gào thống thiết giữa đau thương Ngước lên trời cao Mất hút dặm trường Nhìn xuống biển Bóng chim tăm cá
17/03/2014(Xem: 14740)
MƯA ĐÊM Mưa từng giọt rớt vào đêm đặc quánh Tiếng ếch kêu thảng thốt
16/03/2014(Xem: 22107)
Bạn ơi, Làm thiện nguyện đã có từ lâu đời trong tấm lòng của tổ tiên chúng ta: “Dù xây chín đợt phù đồ. Không bằng làm phúc cứu cho một người.” Nó khởi đi từ tấm lòng thiện luơng vốn có của con người. “Nhân chi sơ tính bản thiện” Giống như Phật tánh.
16/03/2014(Xem: 19545)
Bạn ơi, Gọi tôi là gã bán hàng. Trong nền kinh tế thị trường cạnh tranh. Hàng về phải bán cho nhanh. Bán mau, bán đắt mới thành đại gia. Nhưng tôi ăn nói thật thà.
11/03/2014(Xem: 17083)
Hải đảo ở trong ta Đã có tự muôn đời Lâu rồi ta quên lãng… Phiền não tận trùng khơi
10/03/2014(Xem: 23699)
Duỗi cánh tay ôm choàng ba cõi Rừng ta la song thọ với chiên đàn Nghe núi đàn và biển tấu mang mang Đêm châu thổ thơm tràn hương lúa xạ.
10/03/2014(Xem: 16095)
Này bạn lữ, con đường xa trước mặt Những hàng cây chong mắt ngó liên hồi Lòng hỏi dạ man man điều oan khuất Người đưa người, lầm lủi đơn côi.
09/03/2014(Xem: 15135)
Hừng đông nghe chim hót Nghệ sĩ hề! hát rong Dậy đi những bụi hồng Chờ xem ngàn hoa nở