Tạ ơn Tam Bảo (thơ)

29/06/202307:03(Xem: 7243)
Tạ ơn Tam Bảo (thơ)

phat thanh dao

Tạ ơn Tam Bảo

Hãy tạ ơn Đời, Tam Bảo trong cách sống đạo đức
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 cho rằng:
“Tinh tuý Đạo Phật nằm trong chính khả năng
Giúp đỡ người khác có thể …
bằng không hạn chế tối thiểu gây tổn hại”!
Ngẫm nghĩ tư duy ..”Sự và Lý phải vô ngại! “
Hậu quả tiếp cận đôi lúc chán nản trưởng sinh
Thiếu sáng suốt, cảm xúc tiêu cực dễ bất bình
Cần tuyệt đối chớ để giác quan vướng mắc!
Cũng không bốc đồng khi bị khống chế tam độc
Hành xử như bác sĩ bình đẳng vượt thân, quen
Từ bi nhiệt tình không lưu ý chê,khen
Ý thức cách mình đang hành động,
nói năng với người khác !
Hãy tạ ơn nghiệp duyên được hành trì Chánh pháp !
Khắc ghi lời Phật dạy về một chữ Duyên (1)
Tiền nghiệp mang mang phúc, họa theo liền
Muốn tạ ơn đời, Tam Bảo ….
bạn ơi Chánh niệm, tỉnh thức !!
Lòng nhân ái cần nỗ lực hơn để thúc đẩy đạo đức!
Huệ Hương
—————————
(1) Phật trí vô biên - Phật lực vô cùng - Phật tâm vô lượng - Không thể độ người vô duyên

Sống khôn khéo và sáng tạo!

Một lần Thầy dạy, về KHẢ NĂNG THẤU CẢM ( Empathy )
Nhìn thấy cơ hội thích hợp là SỐNG THÔNG MINH
Với trái tim cởi mở, quan hệ tốt phát sinh
Phá trừ ngã chấp, tà kiến được,
mới hoàn thành mọi phương án !
Không dừng lại nửa chừng chỉ vì bất mãn
Mà vững tin khả năng, trọn vẹn phát huy
Tiến lên, bước đi theo chân lý thực thi
Mỗi hoàn cảnh, mỗi giai đoạn càng kinh nghiệm!
Nỗ lực trong kiên nhẫn TUỲ CƠ ỨNG BIẾN
Tự tìm hiểu chính mình, để thật sự từ bi
Đặt mình vào vị trí người …kiểm soát tư duy
Hài hoà, bao dung xuất phát từ Trí Tuệ!
Nghệ thuật thu phục lòng người …
sống khôn khéo, sáng tạo tinh nhuệ!
Tự lực tự cường trên khối óc, đôi chân
Chính trực, cân bằng hoàn toàn về nội tâm
Thương và Ghét làm rắc rối cảm xúc!
Nhận ra được chúng,sẽ tự do hạnh phúc!
Huệ Hương

***


Kiến thức là sự bổ sung và so sánh.

Từ khi tập thói quen,
dành nhiều giờ hơn cho việc nghe pháp thoại.
Dần dần hiểu được chú giải mỗi bài kinh
Thì ra …
từng giọt nước rơi nhiễu xuống đầy bình
Mãi mãi VĂN, TƯ, TU vẫn là phương cách Chánh!
Lại chiêm nghiệm …
“Kiến thức rất cần vì bổ sung và so sánh”
Đừng sợ “Sở tri chướng” nếu biết lúc nào buông
Không ngu xuẩn ôm mang kiến chấp theo luôn
Phật Tổ muôn đời nhắc:
“ Làm gì có cái CỦA TA mà nắm” !
Nhưng phải cần học…
từ tiểu - trung- đại để sẵn sàng chấp nhận
Thích ứng vào mỗi thời đại …
……Sự khổ và Lý duyên sinh
Và hạnh phúc là ….
niềm an lạc thoát khỏi mọi sự tác thành
Do đắm chìm trong mê thích, ghét bỏ từ tham ái!
Giáo pháp Đức Thế Tôn siêu việt,
ẩn chứa trong kho tàng vĩ đại
Những bậc chân tu nhiều kiếp đạt đến chữ NHƯ
Phận phàm phu căn cơ thấp chớ thấy có dư
Học, học, mãi ….trải hà sa a tăng kỳ kiếp
Hãy nương tựa Tam Bảo dù bạn đã mẫn tiệp!
Nhớ lời giáo hoá Lục Tổ Huệ Năng (1)
Tu tâm đồng hành với kiến thức tiến thăng
Chiêm ngưỡng được vẻ đẹp muôn màu của Sự Sống
Nhớ là chỉ Buông….
Ngã chấp, kiến chấp, tham ái và dục vọng !
Chứ đừng phủ nhận kiến thức…
ai hỏi gì cũng không biết …Thua rồi
Thời đại công nghệ số …phương tiện tuyệt vời
Để bước sâu vào Biển Pháp mênh mông vô tận!
Huệ Hương
——————————————————————
(1) trong Kinh Pháp Bảo Đàn
Lục Tổ nói:
"Nay ta vì thiện tri thức truyền Vô tướng Tam Quy Y Giới. Khuyên các thiện tri thức, nên Quy Y Tự Tánh Tam Bảo: Phật tức là Giác, Pháp tức là Chánh, Tăng tức là Tịnh.
Tự tâm quy y Giác thì tà mê chẳng sanh, thiểu dục tri túc, hay lià tài sắc, gọi là Lưỡng Túc Tôn.
Tự tâm quy y Chánh, niệm niệm chẳng tà kiến, vì chẳng tà kiến nên chẳng có nhơn ngã, cống cao, tham ái, chấp trước, gọi là Ly Dục Tôn.
Tự tâm quy y Tịnh, tự tánh đối với tất cả cảnh giới trần lao ái dục đều chẳng nhiễm trước, gọi là Chúng Trung Tôn.
Nếu tu hạnh này là Tự Quy Y.
Nay đã tự ngộ, mỗi mỗi đều phải quy y Tự Tánh Tam Bảo, bên trong tự sửa tâm tánh, bên ngoài kính mến mọi người, tức là Tự Quy Y vậy.
Thiện tri thức, xưa nay tam thân Phật ở trong Tự Tánh mọi người đều sẵn có, tại tâm mê nên chẳng thấy Tánh bên trong, chỉ hướng ra ngoài tìm tam thân Phật mà chẳng thấy tự thân có tam thân Phật."
***

Nghệ thuật sống với Chánh Pháp!

Trộm nghe lời dạy từ Cổ Đức:
1- CẦN NHẤT NỘI TÂM SÁNG SUỐT AN BÌNH
Làm một việc gì ( thiện tâm, thiện chí, thiện nguyện )thì lương tâm không có gì để buồn phiền .
Tốt nhất luôn luôn có thái độ trầm tỉnh sáng suốt để tuỳ cơ ứng biến chứ không nên định sẵn một điều gì theo tiêu chuẩn đúng sai một cách chủ quan.
Phúc, lộc xuất phát từ cái tâm, lòng luôn chính trực thẳng ngay, sẽ có phúc lớn!
Đời người có nhiều niềm vui, niềm hạnh phúc, nghĩ thông sẽ biết đủ.
Đời người rất ngắn, tại sao không dùng thái độ tích cực để đối diện với mọi vui buồn của cuộc sống?
Cứ sống cho thật tốt, còn chuyện thị phi sẽ có luật nhân quả trả lời đích đáng.
2-MUỐN TRỞ THÀNH HÀNH GIẢ THẬT SỰ CẦN PHẢI LUÔN SỐNG TRONG CHÁNH NIỆM.
Muốn thoát cái khổ trước mắt phải sống với Chánh Niệm.
Muốn chấm dứt sanh tử luân hồi, không bị sa đọa nữa phải sống với Chánh Niệm.
Và khi thành A La Hán rồi, thành Phật rồi cũng phải sống với Chánh Niệm."
Điều đó cho thấy Chánh Niệm rất là quan trọng.
Hãy mang hết vốn liếng những gì mình có!
Gửi vào kho tàng Chánh pháp, chắc chắn bình yên
Đón nhận nhiều món quà hữu dụng thiêng liêng
Mà Đức Thế Tôn đã trao truyền cho nhân loại!
Do hoàn cảnh xã hội, bao não phiền bất toại !
Được trí tuệ hướng dẫn cuộc sống sẽ thăng hoa
Thiện lành hạt giống nở rộ dào dạt trong ta
Hoàn cảnh sai sử,
……khả năng lôi kéo không còn chủ động!
Một cái nhìn sâu sắc giúp phục hồi vững mạnh
Đổi mới cuộc đời với nhận thức được bản thân
Tin sâu nhân quả nghiệp báo, lý duyên sanh
Hiểu Bát Chánh Đạo, Vô Thường, Khổ, Vô ngã
Chương khó nhất của nghệ thuật sống
được thông qua ….dù vất vã !
Được trau dồi bằng thiền định mỗi ngày
Chỉ, Quán song hành, phương tiện an tịnh đây
Kho tàng Chánh Pháp xứng đáng để ta tin tưởng!
Ánh sáng vô lượng quang tỏa ra muôn hướng!
Bao dung độ lượng hơn và biết cảm thông
Chia sẻ niềm vui thiên hạ …tự nhủ lòng
Nghệ thuật sống kiệt tác, đến từ Chánh pháp!
Nghiệm rằng :
Tuệ giác và từ bi như chim với đôi cánh!
Bay vút xa giữa bầu trời rộng thênh thang
Chân, Thiện, Mỹ đầy đủ trong kho tàng
Cười với cuộc đời …
trưởng thành nhờ thay đổi tư duy, quan kiến!
Sức mạnh tiềm thức lại nằm trong Chánh Niệm!
Huệ Hương


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2025(Xem: 2887)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi
18/07/2025(Xem: 3126)
Ngay khi mới đắc Đạo, Chính Đức Phật Thích Ca Tìm ra Con Đường ấy Để dẫn dắt chúng ta. Đó là Bát Chánh Đạo. Tám Con Đường sau đây. Người tu hành chiêm nghiệm Và ghi nhớ hàng ngày. Thứ nhất là Chánh Kiến. Đức Phật dạy chúng sinh Chánh Kiến là hiểu đúng Về Đạo và về mình.
18/07/2025(Xem: 3204)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.
14/07/2025(Xem: 4438)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!
09/07/2025(Xem: 2902)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang
02/07/2025(Xem: 3767)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!
01/07/2025(Xem: 2966)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi
01/07/2025(Xem: 2668)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.
01/07/2025(Xem: 13580)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
30/06/2025(Xem: 3572)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.