Để Trở Thành Phật Tử (thơ)

09/06/202308:26(Xem: 6454)
Để Trở Thành Phật Tử (thơ)

thich thong tru (4)thich thong tru (3)thich thong tru (1)

Để Trở Thành Phật Tử


Kính tặng Đại Đức Thích Thông Trụ
và quý Phật tử nghe Pháp thoại qua Zoom Online tối 8/6/2023

Muốn làm con Phật thật hay không
Động lực từ đâu tự hỏi lòng
Chán cảnh trôi lăn vòng sanh tử
Đoạn lìa khổ sở dứt long đong
Thành thật Tín Tâm nương Tam Bảo
Pháp thân huệ mạng được dung thông
Giác tha chân đế bòn công đức
Giới hạnh thanh lương quán tánh không

Tampere, Phần Lan 8.6.2023
Minh Đạo

352471606_212266771691669_8264362537791176081_n



Quy y Tam Bảo là một pháp môn.


Kính tri ân bài pháp thoại “ Để trở thành người Phật Tử “ phần 2 do Đại Đức Giảng Sư Thích Thông Trụ, được thuyết giảng trên hệ thống Zoom online vào tối 8/6/2023 do Ban Truyền Bá Giáo Lý của Hội đồng Hoằng Pháp Châu Âu thực hiện quá sâu sắc và hữu ích cho mọi căn cơ Phật Tử.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính trân trọng,


Thật đại duyên mùa Phật Đản lần thứ 2647

……được nghe pháp thoại về Quy Y Tam Bảo

Phần một cách đây vài tháng nay được nhắc ôn

Tiếp tục phần hai, chiêm nghiệm ….

“Đây là tinh yếu một pháp môn”

Khi liễu nghĩa thấy ra ….

TỨ PHÁP ẤN toàn bộ trong TỨ THÁNH ĐẾ !


Kính tri ân Giảng Sư

giảng giải sâu rộng thật vi tế

Có ba hạng người khởi tâm khi muốn quy y

Thế nào là nhân chính mọi pháp hữu vi

Thế nào là NƯƠNG TỰA nơi ba ngôi báu?


Để được gọi là Người Phật Tử đầy tâm Đạo!

Hãy xét lại phản ứng gì để khởi tín tâm

Ba câu hỏi đặt ra …kính mãi tri ân (1)

Từ sợ hãi về cái Chết

……và mục đích Phật nhắc nhở!

Nhưng đối tượng trong khả năng cứu độ

Cần 3 đức tính phải có trong một con người (2)

Chỉ có Phật Bảo là chỗ nương tựa thôi

Khi Thanh Văn, Bồ Tát vẫn chưa trọn vẹn!


Kính đa tạ Giảng Sư trích trong Bảo Tánh luận (3)

Nghiệp, phiền não ….nguyên nhân tất cả khổ đau

Do Vô Minh chấp ngã, …thích, ghét cứ mang vào

Khi Phật tánh sáng trong- Không - rất sống động!.


Pháp Bảo, Tăng Bảo lại rất súc tích, sâu rộng

Đối tượng thật sự …chánh quy y của người tu

Pháp Bảo….lương dược cần thiết, chỉnh chu

Và kinh nghiệm thực chứng …

công đức khi hoàn thành Diệt Đế và Đạo Đế!


Văn, Tư mà không Tu sẽ cao ngạo, khinh dễ

Tăng Bảo đừng quên cũng chớ xem thường

Tuyệt đối Phật tử phải là …

thành phần cùng chung bước trên đường

Hãy tập thói quen tư duy

… sự tương tục giữa Nhân và Quả !


Biết pháp môn Quy Y Tam Bảo thật cao cả!

Luôn có ý muốn thành Phật giúp đỡ chúng sinh

Hướng tới sự giải thoát tri kiến của mình

Yểm ly sinh tử mới về Lạc Bang Cực Lạc !

Nguyện …trở thành Người Phật tử đúng nghĩa thật


Melbourne 9/6/2023

Phật tử Huệ Hương

*********************

(1) tự hỏi mình:

Phật là gì trong tâm mình ?
Vị trí của Tam Bảo trong tâm mình.
Hy vọng mong muốn gì nơi Tam Bảo sẽ cứu độ.
(2) Quay về đối tượng mình nương tựa phải nhìn thấy:

người ấy không có vấn đề như mình
Người ấy có biết cách giải quyết vấn đề này và sẵn sàng giúp đỡ
Người ấy phải có tâm từ bi
(3) Bảo Tánh luận do Đức Bồ Tát Di Lặc soạn thảo.

(Bộ luận này như một chìa khóa mở ra kho tàng quý báu bên trong của mỗi người, giúp người đọc có hiểu biết đúng đắn về con đường giải thoát khỏi khổ đau từ đó phát khởi niềm tin vào con đường tu tập Chánh Pháp)




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/12/2025(Xem: 4088)
Nhận được Ý NGHĨA ĐẠI HỘI trong bản thông tin gửi đi cũng như lời kêu gọi tham gia trực tuyến qua hệ thống Zoom, để tạo cơ hội cho chư Tôn Đức Tăng Ni, Cư sĩ Phật tử, học giả và thiện hữu tri thức khắp năm châu cùng tham dự, chia sẻ và đóng góp ý kiến xây dựng trong tinh thần hòa hợp và phụng sự. Với những lời thâm tình tha thiết “Đại Hội Hoằng Pháp lần thứ III không chỉ là dịp tổng kết và định hướng Phật sự, mà còn là cơ hội kết nối Tăng Ni – Cư sĩ – học giả trong tinh thần “Hoằng Pháp vi gia vụ, lợi sanh vi sự nghiệp.”và để cùng nhau tiếp nối ngọn đuốc trí tuệ và từ bi mà Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ cùng chư vị Tổ sư đã truyền trao.
19/12/2025(Xem: 3179)
RỒI ta xả chấp giữa dòng TRƯỚC phong ba đón rộp phồng hai vai MẮT nhìn giải thoát không hai NGỤC đen trí trá bi hài nắm cơm TÙ gông không khởi oán hờn THÂN gầy tắm pháp bôi trơn nhạc thiền BÉ lòng chứa cả tam thiên BỎNG da chưa thấm tháp phiền trược đau
19/12/2025(Xem: 2940)
Trong ngọn nến lung linh Hồn ai theo gió lướt về đây Theo khói nhang, lời kinh nguyện Hệ lụy đã tàn bay Bởi chiến tranh, bạo động Bởi dịch bệnh thiên tai Bởi chết oan tức tưởi không lời
18/12/2025(Xem: 3503)
Đại tường tưởng niệm bậc chân nhân Duy thức thâm uyên chí xuất trần Chẳng ngại gian lao hành nguyện sấm Không màng khổ lụy trải nguyền âm Quê nhà đạo mạch khơi nguồn ấn Đất khách thiền hà mở suối tâm Thạch trụ tòng lâm gương đức sáng Thắng Hoan Hoà Thượng rạng ngời Xuân
18/12/2025(Xem: 2929)
Quặn lòng trở lại đảo quê nhà Cây bàng cổ thụ vẫn chưa già Tuổi đời mình nhìn lên tóc trắng Mẹ theo về thành hũ tro ma. Côn Đảo quê xưa thuở ấu thời Trong ngủ mơ thấy cả cuộc đời Có mẹ có cha cùng em nhỏ Giờ còn ai nữa để cúng mời.
10/12/2025(Xem: 3462)
Hạnh phúc của tuổi trẻ thường nằm ở hy vọng ! Hạnh phúc của tuổi hoàng hôn, lại mang đầy sự tri ân Nếu đời là cánh đồng bạt ngàn mênh mông Thì mỗi cuộc gặp gỡ, giống như mỗi nhánh lúa vàng rộ chín!
04/12/2025(Xem: 3797)
Có những người thầy không đứng trước ta, giảng giải thế nào là rèn luyện ! Mà đi bên cạnh ta như một ngọn đèn trầm, Tỏa hương lặng lẽ, dẫn đường theo cách âm thầm Người thầy ấy biết rằng con đường hạnh phúc không thể trao cho nhau bằng lời dạy, mà bằng sự hiện diện,
04/12/2025(Xem: 4400)
(Qua tác phẩm “The Art of Happiness in a trouble world”– Đức Đạt Lai Lạt Ma & Howard Cutler. Và những tư tưởng của các bậc hiền triết Đông-Tây ) (Trân trọng kính dâng tặng những vị Thầy tâm linh và đặc biệt riêng gửi đến TT. Thích Nguyên Tạng nhân dịp sinh nhật lần thứ 59 vào ngày 5/12/2025 ) Hạnh phúc — trong cái nhìn tâm linh — không phải là một điểm đến để nắm bắt, mà là sự khai mở dần dần của tâm thức. Nó giống một buổi bình minh: ánh sáng không bừng lên ngay tức khắc, mà lan từ từ, dịu dàng, đánh thức từng mảng tối trong lòng người.
02/12/2025(Xem: 4300)
( Cảm tác từ tác phẩm “ The Unbearable Lightness of Being” nổi tiếng nhất của Milan Kundera viết năm 1982 và xuất bản lần đầu tiên năm 1984 tại Pháp. Bản tiếng Việt “ Đời Nhẹ Khôn Kham “do dịch giả Trịnh Y Thư dịch từ bản tiếng Anh (The Unbearable Lightness of Being của Michael Henry Heim) xuất bản năm 2002 tại Hoa Kỳ. “ Đời Nhẹ khôn kham" lấy bối cảnh chủ yếu ở Praha trong những năm 60-70, tiểu thuyết đã mô tả đời sống của tầng lớp nghệ sỹ và trí thức của xã hội Czech đương thời, cùng với đó là gợi ra những vấn đề triết học căn cốt và sâu sắc. Hơn thế nữa tác phẩm này dạy chúng ta về sự nhẹ nhàng và nặng nề trong cuộc đời, về ý nghĩa của tự do cá nhân và trách nhiệm, và cách đối mặt với sự ngẫu nhiên của số phận.
02/12/2025(Xem: 2723)
Bạn ơi, Muốn sống hạnh phúc thì xin bạn: Đừng đem chuyện hàng xóm vào gia đình. Đừng đem chuyện đường phố vào nhà. Đừng đem chuyện cộng đồng vào những bữa cơm. Đừng đem chuyện của thế giới vào buồng ngủ.