Làm Chủ Hoàn Cảnh (thơ)

02/05/202307:41(Xem: 6360)
Làm Chủ Hoàn Cảnh (thơ)

hoa-dep





LÀM CHỦ HOÀN CẢNH


Biết chế phục tâm mình làm chủ hoàn cảnh

Có Câu: “ Tuỳ xứ tác chủ -Lập xứ đắc chân “

Hãy sáng suốt rà soát lại bản thân

Sẽ sống với khả năng con người thật !

Thương những ai vì lo toan

….trong bảo táp sinh kế nên trầm mặc

Phiền não phát sanh, sân hận người chung quanh

Ảo tưởng bản ngã về Ta, của Ta hình thành

Buông lời trách mắng, ganh tỵ cau có!

Nhờ tu tập ý thức: Vô thường, Vô Ngã, Khổ !

Bao nhiêu rắc rối được đối phương trao

Mỉm cười, tha thứ, bao dung chẳng nhận vào

Quên đi mất….từ lâu không hề biết trả đùa!

Đấy phương cách đã công phu từ thuở

Theo pháp cú kinh không lấy oán báo thù

Phát huy từ ái, nhủ thầm:

Đời người mong manh như chiếc lá mùa thu

Sống thật vô tư, không giận khi thị phi tới !

Không thế nào giữa hồng trần, thoát được cơ hội

Bụi nhiễm ô, tà kiến thường đến quấy rầy

Hãy như bến nhỏ, không cho tàu lớn dừng đây

Chánh niệm trong đầu Nhẫn, Nhẫn, Nhẫn!

Dùng nguyên lý sáng suốt, tâm nguyện tinh tấn !

Mọi hoàn cảnh ..cứ tuỳ duyên tiếp nhận !

Huệ Hương









thanh van tang-2
Thọ trì, đọc tụng kinh
là pháp môn thù thắng

Kính bạch Thầy,

Gần đây, khoảng 4 tháng nay con nghe tiếng nói tự trong thâm tâm vắng lại hãy thọ trì đọc tụng kinh điển một cách nghiêm túc trong chánh niệm trong hai thời khoá công phu sáng chiều, thế là con phát nguyên sáng tụng từng phẩm trong kinh Kim Cang và chiều tụng từng phẩm Pháp Hoa từ phẩm tự đến phẩm Phổ Hiền , vậy mà con đã trở lại được 4 lần cho trọn bộ của mỗi kinh và dường như có một pháp mầu linh hiển …


Chuyện gì đến với con cũng dường như thật dễ dàng và nhìn ra đâu đâu cũng thông suốt , tìm lại Cẩm nang ngày nào con đã ghi chép mà không chịu hạ thủ công phu cứ mãi mê tìm kiếm bên ngoài …


Kính xin Thầy cho phép con chia sẻ đến bạn đồng đạo như một lời sám hối vì đã không hạ thủ công phu như lời dạy Cổ Đức khi mình còn sơ cơ.

Kính tri ân Thầy và kính chúc sức khỏe Thầy, HH

Thọ trì, đọc tụng kinh là pháp môn thù thắng


Tụng kinh là pháp môn tu tập hữu hiệu nhất vì nó bao gồm cùng một lúc GIỚI ĐỊNH TUỆ kiêm hành trình VĂN TƯ, TƯ .

Khi ta ngồi yên một chỗ chuyên chú vào việc tụng kinh tức là không để cho ba nghiệp Thân, Khẩu, Ý không tạo ra điều gì ác đó gọi là Giữ Giới .

Khi ta ngồi thẳng lưng để tâm vào tiếng tụng kinh, để tâm không bị xao lãng bởi ngoại cảnh đó là Thiền định.

Tai lắng nghe tiếng tụng kinh mắt tập trung theo hàng chữ trong kinh để thâm nhập Phật lý là phát huy được Trí tuệ.

Hơn thế nữa trong lúc tụng kinh Nghe tức là Văn, tư duy lời Phật dạy là Tư, vừa quán chiếu các pháp theo ý kinh là Tu.

Lời Cổ Đức còn ghi : Nếu có thể hạ thủ công phu tu tập nghiêm túc và giữ thân khẩu, ý thanh tịnh , giữ Chánh niệm trước mắt mà không bị mất thì chắc chắn sự thọ trì kinh hiệu quả thấy rõ.



Hạnh phúc thay cho ai…

được bước chân vào biển pháp!

Thực hiện lời dạy Đức Phật cách miệt mài

Mọi vấn đề thông suốt , giải quyết được ngay

Phật đã ban kỹ thuật, giải pháp …

Trong tầm tay, trí tuệ dần dần xuất hiện

Bởi nếp sống tâm linh nay đà phát triển

Qua lời nói thân thiện, khả ái dịu dàng

Giúp đỡ nhau cách thân thương lại dịu dàng

Dòng chuyển hoá đã luân lưu không khó nhọc


Còn đâu những lúc …

giữa rừng người mà thấy như cô độc !

Thọ trì đọc tụng kinh điển …sức mạnh uyên nguyên

Giúp tâm ta từng khoảnh khắc lắng yên

Chiêm nghiệm ra ..

huyền diệu lắm khi hạ thủ công phu nghiêm túc

Hạnh phúc nhất khi tìm lại được ….cái dường như đã mất !

Huệ Hương





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03/02/2015(Xem: 18383)
Tâm ta bàn bạc khắp muôn nơi Dính mắc nên chi khổ lụy đời Buông xả dục ly không phân biệt Thong dong tự tại thật tuyệt vời Không cố chấp nên cuộc đời giải thoát Ít muốn ham nên cuộc sống thảnh thơi Hiểu và thương nên quyết chí độ đời Không phân biệt lộ “bản lai diện mục”
03/02/2015(Xem: 13666)
Xuân Ất Mùi mơ ước thanh bình Nắm tay chào đón ánh bình minh Chúng ta dù màu da có khác Ai cũng mang máu đỏ trong mình
03/02/2015(Xem: 26621)
Trước đây khá lâu, trong site VietShare (site này bây giờ không còn nữa), một blogger, lấy ký hiệu là Tâm Nguyên (TN), có một ý kiến tuyệt vời : TN đề nghị mọi người cùng nhau viết một « Bài Thơ Liên Ngâm ». Chủ đề là « Quê Hương Yêu Dấu », và thể thơ là « Song Thất Lục Bát ». Mỗi người đóng góp 4 câu, và có thể đóng góp nhiều lần. Liên ngâm nghĩa là người viết sau phải tiếp vần với người viết trước.
01/02/2015(Xem: 13387)
Cái thuở tinh khôi đường lộng gió. Chung niềm ước vọng ý cao bay. Tôi – Em , từ độ trăng cài mộng Mơ giữa đường trăng, mộng vẫn gầy.!
01/02/2015(Xem: 14118)
Tâm vô úy khi bảo toàn giới luật Sống chánh chân biết đủ ít nhu cầu Không lệ thuộc bất cứ ở đâu lâu Lòng thanh thản an nhiên cùng nhân thế
30/01/2015(Xem: 12612)
Rèn đạo đức không gì bằng Chánh Mạng Nghiệp thiện lành lợi ích mọi chúng sinh Không chỉ riêng nuôi dưỡng bản thân mình Giúp tất cả không chạy theo vọng tưởng
30/01/2015(Xem: 13735)
Thấy rõ ràng khi tập trung tư tưởng Chân lý bày lợi ích khắp nhân gian Một tiến trình hướng đến quả niết bàn Định chân chính khi thiền cùng minh triết
30/01/2015(Xem: 28907)
“Việt Nam Thi Sử Hùng Ca” được tôi (TNT Mặc Giang) sáng tác vào tháng 9 năm 2003. Từ năm 2003-2005, tác phẩm này do tôi tự in ấn nhiều lần bằng hình thức Photocopy, biếu tặng những người quen biết và người thân tại Việt Nam và tại Úc. Tôi dự tính xuất bản chính thức quyển Việt Nam Thi Sử Hùng Ca, nên đã nhờ SG. Phạm Trần Quốc Việt viết Lời giới thiệu từ năm 2005. Vì những trục trặc ngoài ý muốn, nhất là gặp khó khăn về tài chính, tôi đã chưa thể xuất bản chính thức. Ông Phạm Trần Quốc Việt nay vẫn còn khỏe mạnh. Lời giới thiệu của ông tôi vẫn tôn trọng giữ nguyên trong ấn bản internet tại trang nhà Hương Đạo.[1] Thực ra, từ mười năm qua, trang nhà Lương Sơn Bạc online[2] tác phẩm Việt Nam Thi Sử Hùng Ca của tôi, đúng với nguyên văn của tôi sáng tác.
29/01/2015(Xem: 14756)
Phải đâu thế giới hôm nay Khủng bố bắt đầu vào cuộc Từ khi con người có mặt Khủng bố đồng hành từng ngày
29/01/2015(Xem: 14652)
Ngài đi đến khắp đó đây Học tu với các vị Thầy trứ danh Mặc dù Ngài đã tựu thành Đến chỗ cao nhất, sánh bằng Tôn Sư. Thế rồi, Ngài cũng giã từ Vì chỗ chứng đắc không như nguyện Ngài. Trải qua suốt sáu năm dài Hành trình có một không hai trong trần