cau nguyen

Ngũ Uẩn


Vọng niệm từ đâu bỗng nảy ra
Gặp em trong chốn bụi phồn hoa
Nói cười ân ái như mê loạn
Một kiếp thu vào trong cánh hoa
***
Em đến chùa xưa như cánh mai
Tiếng chuông huyền diệu tịch trần ai
Ngây thơ em biết đâu là Phật
Chỉ thoáng em buồn khi nắng phai
***
Một nén hương thơm cũng nhiệm màu
Diễn huyền đâu phải tại thâm sâu
Mắt em đâu có gì trong đó
Sao nhiếp hồn ta tới bạch đầu?
***
Một bóng chim bay cũng nhớ em
Rồi quên trong khói thuốc ưu phiền
Xưa chưa từng nói câu ly biệt
Nay cách xa rồi trong đảo điên
***
Ta đã tìm về nơi rất xa
Khi chưa phiền não chẳng phong ba
Nghiệp duyên đâu phải em mê hoặc?
Chỉ tại nhìn trăng tưởng Tố Nga.

Đào Văn Bình
(Trích tuyển tập Tổ Ấm Cuối Cùng xb năm 1987)
(*) Ngũ Uẩn bao gồm Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức cấu tạo nên cơ thể và tâm thức của con người. Theo Bát Nhã Tâm Kinh "Ngũ Uẩn Giai Không".



Phat thuyet phap 1a



Quán Niệm

Kính họa bài:”Ngũ Uẩn”
của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Từ không thành có bởi đâu ra?!

Tựa như mắt nhậm nổi không hoa

Vốn do vọng khởi nên mê loạn

Lẫn quẫn trầm luân khổ lụy nhoà

Lắng lòng thanh tịnh thỉnh chuông mai

Rũ bỏ phiền ưu hướng giác đài

Nhất niệm hồi tâm về tánh Phật

Đường xưa lối cũ chẳng hề phai

Bảo điện trầm xông tỏa nhiệm mầu

Kinh vàng kệ ngọc nghĩa cao sâu

Vườn tâm tịch tĩnh chơn như đó

Tự tại an yên lặng khổ sầu

Từ đó bao mùa kết thiện duyên

Nghiên tầm bối diệp tụng kinh thiêng

Nguyền mong trí sáng tham si biệt

Năm tháng an yên ngụ cảnh thiền



Trần lao nghiệp chướng nguyện bay xa

Mỗi bước chân đi trở lại nhà

Tịch tĩnh vườn thiền hoa thiện ngát

Thanh bình hiển hiện trải đường qua..!

Tu Viện An Lạc, California, 2:30 am 23-04-2023

Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)




Phat thuyet phap-2

s



NGŨ UẨN 


Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Vọng niệm do điên đảo mà ra
Gặp em niềm say đắm chan hoà
Luyến ái hồng trần thêm mê loạn
Kiếp đời thu tóm chỉ sát na


Chùa xưa em đến thưởng nhành mai
Huyền diệu sao chuông vọng ngân dài
Trần ai tịch tịnh em là Phật
Hốt giác hốt mê buồn nắng phai


Hương thơm thanh thoát ôi nhiệm mầu
Diệu huyền niềm hỷ lạc lắng sâu
Đắm nhìn "làn thu ba" xao xuyến
Nhiếp dẫn hồn ta đến bạc đầu


Thoáng bóng chim bay tưởng về em
Khói thuốc quyện toả giải nhớ niềm
Xưa nay ai muốn điều ly biệt
Cách xa rồi mới quí đoàn viên


Tâm tư hướng vọng về nẽo xa
Bặt niềm phiền não dứt phong ba
Nghiệp duyên tạo tác, em nào dẫn
Mắt nhìn trăng lại tưởng Hằng nga



Houston, Texas 23/4/2023

Quảng An 




phat thuyet phap





NHÌN ĐỜI NHÌN TA



Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình




Thất niệm muôn trùng khổ xảy ra

Duyên trần lại gặp giữa đời hoa

Cuốn theo, đắm đuối thì điên loạn

Vững chải tâm bình ngắm cánh hoa...

Giọt nắng ta nhìn toả ánh mai

Hư không kệ mõ thấm trần ai

Qui nguồn lẳng lặng nương về Phật

Gọt bớt ưu phiền đón thái lai

Quảng diễn truyền khai sáng pháp màu

Bình thường chẳng động tiến thâm sâu

Nhìn ta, nhìn thế, ta trong đó…

Chẳng tới, chẳng lui chẳng bắt đầu

Cái nhớ theo chiều ngỡ dịu êm

Bao nhiêu ảo mộng chuốc bao phiền

Rồi cũng chìa tay chào vĩnh biệt

Luẩn quẩn quay vòng lắm đảo điên

Vắng lặng yên bình tiến cõi xa

Không cầu chẳng đắm hết phong ba

Nghiệp lực xoay vần đâu huyễn hoặc

Ngẫm thế suy cùng đó chính ta


Sài Gòn 23/4/2023

Minh Đạo 




Ngũ Uẩn Giai Không


Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Vì đâu dục sắc nảy sinh ra
Kiếp sống con người như đóa hoa
Sắc đẹp làm cho tâm đảo loạn
Chìm trong mê ảo chết đời hoa

***
Tâm hồn trong sáng tợ hoa mai
Nếu chẳng gìn lòng lụy khổ ai?
Thế giới bên ngoài nào thấy Phật
Huy hoàng một phút rồi tàn phai

***
Trần gian cuộc sống lắm muôn màu
Ngũ Uẩn Giai Không hiểu thật sâu
Sắc tức thị Không... em biết đó!
Nếu ta cảm thọ chẳng đau đầu.

***
Yêu thương ghét hận... cũng vì em
Tưởng nhớ cho nhiều để khổ phiền
Tiếp xúc Chân Như bao khác biệt
Tâm KInh Bát Nhã thấm_ Không điên!

***
Tìm đâu ở tận chốn nơi xa
Ảo mộng trần đời chỉ bảy ba
Thức tỉnh tính Không đời huyễn hoặc
Đều là giả hợp... huống gì Nga!

Strasbourg, 23/04/2023
Diệu Đạo_Phổ Hiền/Pháp








Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/07/2020(Xem: 11658)
Những dòng sữa pháp ! Kính dâng đến Thầy bài thơ để tri ân những bài pháp thoại của Thầy gần 4 tháng nay . Kính chúc Thầy pháp thể khinh an để tiếp tục mang pháp âm của Phật Tổ gieo rắc tâm chúng đệ tử Kính HH Từng dòng sữa pháp ngọt lịm và thẩm thấu , Đang chảy tan len lỏi khắp trong thân. Lời dạy Thế Tôn dù nghe đến vạn lần . Mỗi hoàn cảnh, mỗi kiếp đời đều thực đúng ! Tinh tấn hành chuyên sẽ biến thành diệu dụng Nhờ pháp thoại , hạt giống thiện đã gieo mầm Tự mình tưới tẩm nở nhuỵ diệu tâm Tri ân Giảng Sư , đại tài kiệt xuất ! Những điều đã học tưởng như quên mất , Nay được thuần ôn niệm niệm trong đầu . Mặc cho kiếp người chịu cảnh bể dâu Vẫn tự nhủ trả cho xong nghiệp quả ! Sống thiện lương, bao nạn tai chuyển hoá .... Melbourne 25/7/2020 Đệ tử Huệ Hương
25/07/2020(Xem: 10887)
Khổ đau bao trùm cả nhân loại, cả thế giới. Đó là một sự thật, không ai có thể chối cãi. Chính vì không ai có thể tránh khỏi, khổ đau trở nên bình thường trong cảm nhận chủ quan của mỗi người; và nó chỉ khởi hiện rõ rệt khi bị đẩy lên vượt mức. Đến lúc ấy, người ta mới gục đổ và chịu nhìn nhận sự thật. Chúng ta vờ quên đi rằng có một sự khổ, nhỏ hay lớn, luôn chực sẵn để đến với mình, bất cứ lúc nào. Chúng ta ngoảnh mặt với khổ đau, cố bám lấy những niềm vui tạm bợ để vượt qua đời sống này; hoặc giả, chúng ta đã tập quen chấp nhận, chịu đựng khổ đau.
23/07/2020(Xem: 11381)
“Hoa Tâm Vườn Đạo Vô Ưu” Anh đi vội quá... Bao người tiếc thương Tiễn anh tháng 6 trời mưa Lời thơ nghe đắng bên đời hợp tan Cuộc đời anh sống hiên ngang Chân thành giản dị chứa chan lòng mình Đi qua sóng gió nhục vinh Thăng trầm dâu bể tử sinh vẫn là Vẫn là đôi mắt tinh anh Đạo tâm bút lực nếp lành quê hương Anh xong một kiếp dạo chơi Nhân gian còn lại một trời văn chương Chiều mưa tháng 6 tiếc thương Vô ưu tỏa ngát một vườn hoa tâm Cõi về anh bước thênh thang Tử sinh một thoáng để mà nhớ nhau…
23/07/2020(Xem: 11999)
Nghiên cứu lại danh tăng nhân tài thời đại ! Ngưỡng phục thay... bậc gìn giữ gia tài ... Nào Phật học Tự điển, Đại tạng kinh ... miệt mài. Cùng những bài pháp thoại thâm uyên hiếm có , Từ Đấng Từ Phụ , Cha lành đã giao phó ... Cúi đầu lễ kính Tôn Túc nguyện tri ân , Tiếc hơi muộn... để có thể dấn thân , Tự hứa còn hơi thở ...sẽ còn gắng sức!
19/07/2020(Xem: 8053)
Có đôi lúc vẻ ngoài thật bình tĩnh ! Ai biết cho ....trong lại rối thế này, Tin buồn thân quyến cứ đến hàng ngày . Nhủ nhủ thầm .. cộng nghiệp của thế kỷ !
16/07/2020(Xem: 13039)
Độc cư nhiều năm chẳng đi đâu ! Nên chi phong tỏa tại Úc Châu, Chẳng nghĩ mình đang chịu quản thúc ... Hai bốn giờ ...thời gian qua mau . Từ lâu tri túc nên chưa thiếu, " Huyễn, hoá " luôn ghi nhớ trong đầu Hãy lo bồi dưỡng thêm công đức, Kiên trì.. nhẫn nại thoát bễ dâu?
15/07/2020(Xem: 8888)
Cuộc sống nơi trần gian này ngắn lắm! Muốn thanh thản an hòa học chữ buông Những lục dục thất tình khi ngồi ngẫm Có lúc thật vui nhưng cũng thật buồn "Ba vạn sáu nghìn ngày" đâu là mấy Nhắn nhủ cuộc đời ngắn ngủi ai ơi! Vì cơm áo gạo tiền nên cật lực Mấy ai tránh khỏi vất vả thân người
15/07/2020(Xem: 8773)
Mâu Thuẫn ! Kính dâng Thầy bài thơ sám hối của con mỗi khi tâm loạn động Kính chúc Thầy pháp thể khinh an , HH Có bao giờ tự mình thấy ra mâu thuẫn ? Quay vòng vòng trong loạn động ngã tâm Làm sao phân biệt thiện ác tránh sai lầm, Cần tinh tấn mới diều phục và tỉnh giác .
15/07/2020(Xem: 9785)
Cưỡi hạc bay về tận cõi xa Sinh thành dưỡng dục thấm trong ta Đem đường chân chất nhờ tình Mẹ Giữ lối hiền hòa cảm đức Cha Hết cả phần đời nào quản ngại Nhiêu khê mọi thứ chẳng nề hà Theo hương sống nguyện, sao cho xứng Con cháu noi gương rõ phúc nhà.
13/07/2020(Xem: 23604)
Mô Phật- Xin thầy giảng giải về sự khác nhau giữa Phước đức và Công đức? - Công đức là sự xoay nhìn lại nội tâm,(công phu tu hành) dùng trí sáng suốt, thấu rõ sự thật, dứt trừ mê lầm phiền não. - Công đức có thể đoạn phiền não, có thể chứng được bồ đề, còn phước đức thì không. Phước đức là những việc làm lành thiện được làm ở bên ngoài hình tướng như bố thí, cúng dường, từ thiện, giúp ích cho mọi người… - Phước đức không thể đoạn phiền não cũng không thể chứng bồ đề, chỉ có thể mang đến cho bạn phước báu. “Do đó chúng ta nhất định phải phân biệt rõ ràng công đức và phước đức.”