Tôi Là Người Biết Sợ (I know I have fears)

15/04/202305:17(Xem: 7574)
Tôi Là Người Biết Sợ (I know I have fears)
so hai



Tôi Là Người Biết Sợ


Bạn ơi,

Sau một thời gian học Phật,

Tôi thấy tôi là người biết sợ.

Thay vì vào các diễn đàn, Twitter, Facebook đọc tin nhảm rồi tranh luận,

Tôi tụng kinh

Thay vì để đầu óc lang thang, có thể nổi điên hay trầm cảm,

Tôi niệm Phật.

Thay vì ngồi ăn nhậu, tán dóc với bạn bè, sinh ẩu đả,

Tôi làm việc.

Thay vì tranh cãi những chuyện ruồi bu, gây thù oán,

Tôi đọc sách để viết ra những gì lợi lạc cho đời.

Và trau giồi thêm kiến thức.

Tôi sợ những lời nói mỉa mai, du côn, chụp mũ.

Vì khi mình chửi bới người ta,

Là tự giết đi phẩm giá.

Cho nên tôi luôn luôn nhường nhịn.

Vì con người không phải hơn nhau qua lời nói,

Mà vì đạo đức và những đóng góp cho đời.

Thay vì hút xì-ke để tìm ảo giác,

Tôi vận động, sức khỏe giữ gìn.

Thay vì ném tiền qua cửa sổ,

Tôi tiết kiệm.

Để cho con cháu hay làm việc thiện sau này.

Thay vì để thời giờ qua đi vô ích,

Tôi thăm hỏi gia đình, bè bạn.

Tôi giữ gìn Chánh Niệm từng giây từng phút.

Tôi kính trọng mọi người,

Kể cả các ông bà homeless (*)

Qua câu chào thân thiện.

Và rất sợ chạm tự ái người ta.

Vì thế luôn luôn khiêm tốn.

Chấp nhận cả phần thua.

Do đó mà người đời nói tôi chết nhát.

Và thật sự tôi là người chết nhát.

Vì chỉ mong cuộc sống an lành.

Tôi hiểu rằng cuộc đời này ở đâu cũng thế.

Phải đối phó với muôn vàn gian khổ.

Nam Hàn giầu mạnh như thế đó,

Sao quá nhiều người tự tử quyên sinh?

Đừng nhìn qua trời Đông, trời Tây rồi mơ ước.

Với Trí Tuệ và nghị lực vươn lên chúng ta sẽ có.

Sự nghiệp và hạnh phúc trong đời.

“Thất bại là mẹ thành công.”

Vấp váp chớ ngã lòng.

Khổ đau chớ tự tử.

Bạn ơi,

Ngoài ra tôi còn là người rất sợ.

Sợ lôi thôi với cảnh sát,

Sợ luật pháp, sợ đôi co.

Sợ gây chiến, oán thù.

Sợ những hành vi tàn bạo.

Và sợ những lời gian dối.

Vì gian dối là lường gạt người ta,

Khiến người ta đau khổ.

Tôi còn sợ lối loan tin giả tạo.

Loan tin giả tạo là lường gạt chính mình,

Và lường gạt cả cháu con, bạn bè bạn.

Đó là hành vi vô cùng tội lỗi.

Ngoài ra tôi còn sợ thói đời kiêu căng phách lối.

Tự cho mình là Trời là Số Một mà thôi.

Sợ chốn tụ họp đông người.

Sợ những lời cay nghiệt.

Và nhất là tạo nghiệp.

Tạo nghiệp không chỉ gây tội cho mình,

Mà còn cho con cháu mai sau.

Không có gì tổn hại cho con cháu đời sau bằng tạo nghiệp.

Bởi vì chết đi, nghiệp vẫn còn.

Dù chỉ một lời nói.

Một lời nói có khi còn tàn độc hơn gươm súng.

Một lãnh đạo nếu nói lời cực đoan, mù quáng,

Sẽ là nguồn di hại cho đất nước mai sau.

Hitler chết cách đây 75 năm,

Sau đời nay vẫn còn nhiều người theo Tân Quốc Xã?

Và cho dù xác Mao giờ đã tan thành bùn đất.

Vẫn có nhiều phong trào Mao-ist cuồng điên?

Tôi còn sợ cả những lời giảng hoang mang.

Xa rời cuộc sống,

Của những tà sư,

Nói toàn chuyện thiên đàng, địa ngục.

Năm ba phút đã thành Thần, thành Thánh.

Mà không hề nói chuyện tích đức, tu thân,

Và cách giải quyết khổ đau cho nhân thế.

Vì Đức Phật muốn khai mở trí tuệ chúng sinh lớn như biển cả.

Cho nên tôi sợ những tư tưởng hẹp hòi.

Và cả những thái độ cực đoan, quá khích.

Tư tưởng hẹp hòi sẽ giết chết lòng Từ Bi và Trí Tuệ.

Và giết chết luôn cả lòng nhân ái của con người.

Vì sợ người đời mai mỉa.

Cho nên tôi không chạy chọt đút lót để vươn lên.

Không thủ đoạn mánh mung, gian dối.

Mà bằng tài năng, đức độ.

Đó là sự nghiệp bền vững muôn đời.

Ngoài ra,

Tôi còn cố học đức tính bao dung,

Thông cảm cho người.

Vì là người ai cũng có lần lầm lỗi.

Nhưng xin bạn nhớ cho.

Tôi không phải là ông thần ông thánh.

Mà chỉ là một Phật tử tầm thường.

Một Phật tử luôn luôn biết sợ,

Vì chỉ mong cuộc sống yên bình.

Mà cuộc sống yên bình chính là Cực Lạc.

Cuối cùng,

Xin bạn nhớ cho,

Biết sợ là giữ gìn Chánh Niệm.

Là sống trong tỉnh thức, an lành.

Đào Văn Bình

(Trích trong Kinh Hạnh Phúc Của Tôi sắp xuất bản)

 

(*) Người vô gia cư ở Mỹ

 



so hai

I know I have fears.

Author: Đào Văn Bình

Translated by Nguyên Giác

 

  

Dear friends,

Don't think I'm brave.

No,

I have fears.

Instead of going to forums, Facebook, and Twitter, reading gossip, and arguing,

I chant the Sutras.

Instead of letting my mind wander, maybe getting mad or depressed,

I recite Buddha's name.

Instead of drinking, chatting with friends, and fighting,

I work.

Instead of arguing about frivolous stories, causing hatred,

I read books

To write down what is beneficial for people

And gain more knowledge.

Instead of smoking drugs to find hallucinations,

I exercise and keep my health.

Instead of throwing money out the window,

I save.

To give to my children or do good deeds later.

Instead of wasting time, I visit family and friends.

I keep Mindfulness in every second of every minute.

I respect everyone,

including homeless people,

with a polite greeting.

I have fear of hurting people's pride.

Therefore, I always yield,

accept defeat,

for the sake of a peaceful life.

I understand that life is the same everywhere.

We have to deal with countless hardships.

South Korea is so rich and powerful,

why do so many people commit suicide?

Don't look to the East and West and dream.

With wisdom and the energy to rise,

we will have a career and happiness in life.

"Failure is the mother of success."

If you stumble, don't give up.

If you are suffering, do not commit suicide.

Dear friends,

Besides, I have fears

Fear of messing with the police,

Fear of the law, fear of quarrel.

Fear of war, hatred.

Fear of atrocities.

And fear of lies.

Besides, I have fear of habits of self-importance and arrogance.

Fear of crowded places.

Fear of harsh words.

And mostly, fear of karmic deeds.

That would bring bad consequences to me

and to my children later.

There is nothing more harmful

to future generations than creating karma.

Because after I die, karma remains.

Even one word.

Sometimes a word is more deadly than swords and guns.

Because the Buddha wanted to open up the wisdom of sentient beings

to be as vast as the ocean, I have fear of narrow-minded thoughts

And fear of extreme attitudes.

Narrow thinking will kill compassion and wisdom.

And kill the kindness of humanity.

Because I have fear of people's sarcasm,

I did not pay any bribe to advance.

No tricks, no deception.

But by talent, virtue.

It is a sustainable career honored for thousands of years.

Besides,

I also try to practice tolerance,

Empathy for people.

Because no one can avoid mistakes forever in life.

But please remember.

I'm not a god or a saint.

But just an ordinary Buddhist.

A Buddhist who always has fears

For just wishing a peaceful life.

Actually, peaceful life is the Ultimate Bliss.

Lastly

Please remember

Those who have fears will do their best to keep Right Mindfulness.

To live in Awareness and peace.

.

Đào Văn Bình

California, December 8, 2018.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/09/2018(Xem: 10059)
Giã biệt em tôi giữa cảnh nầy… Lưng trời cỡi hạc thoát ngàn mây. Bao mùa lận đận đời không vẫy, Mấy quãng long đong phận chẳng bày. Hiểu rõ luôn vui cùng chốn ấy… Thôi thì hổng giận cả trần đây… Như làn gió mỏng, duyên đà trẩy… Cầu nguyện đường về thẳng hướng Tây…(*)
12/09/2018(Xem: 22297)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 11665)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 14228)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 12802)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 12567)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 20923)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 12074)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 25557)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.
03/09/2018(Xem: 12259)
Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ Phút giây hội ngộ thật không ngờ Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ