Cỏ Dại (Thơ của TK Thích Đồng Bổn, bút danh: Quê Chiều, Chiêu Đề, Thôi Kệ, Tát Bà Ha, Ta Bà Hát)

31/10/202219:55(Xem: 7058)
Cỏ Dại (Thơ của TK Thích Đồng Bổn, bút danh: Quê Chiều, Chiêu Đề, Thôi Kệ, Tát Bà Ha, Ta Bà Hát)

co dai


CỎ DẠI


Người nói vô lại như cây cỏ dại
Tôi nghĩ cỏ dại có sức sống dai
Cỏ tồn tại bởi không kẻ đoái hoài
Mặc thế sự, mọc lan tràn khắp ngỏ.

Người nghĩ cỏ là xấu nên nhổ bỏ
Đó là loài có sức mạnh cạnh tranh
Cỏ sống còn đem lại đất màu xanh
Giữ cho đất không xói mòn mưa lũ.

Cỏ không xấu ác như người bảo thủ
Biến thành phân rơm nuôi tốt lúa ngô
Làm tươi xốp lớp đất đá cằn khô
Và thích nghi mọi biến thiên thời tiết.

Người cũng vậy, đâu thiện lành xấu ác
Chỉ do ta không biến đổi tâm mình
Giống tốt xấu từ tâm địa phát sinh
Bởi vọng động nên vô minh hiển lộ.

Hiểu định luật tuần hoàn như thế đó
Thương ngu hèn để giúp họ tiến lên
Đem cỏ kia tạo phân bón làm nền
Đâu cần có niết bàn hay sinh tử.

Hiểu như thế để không phân lành dữ
Vạn vật như nhau sao vội khinh nhau
Tâm bình đẳng nào thấy có thấp cao
Khiến tánh Phật luôn đau vì tranh chấp.

Có đấu tranh là sanh tâm cao thấp
Có tranh giành là mạnh được yếu thua
Có người bán thì sẽ có kẻ mua
Nơi động khua thì có nơi tĩnh lặng.

Đời là bức tranh trước sau hai mặt
Cỏ và lúa hai giống ở ruộng tâm
Thiện và ác hai chiều kích sai lầm
Biết chuyển hóa sẽ về chung một hướng.

Bạn và tôi hãy ngược về thật tướng
Cùng nhau sánh bước vào cửa thiện lành
Phát tâm thành thệ nguyện độ chúng sanh
Cùng nhau đến cuối chân trời Bát nhã.

Quê Chiều 30/10/22
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 70927)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.
08/04/2013(Xem: 17692)
"Ở đâu cũng có anh hùng Nơi đâu cũng có kẻ ngu người hiền, Anh hùng gặp gái thuyền quyên Ở ngay trong chốn trận tiền hiểu nhau Tình thương không có đối đầu Không phân trận tuyến không cầu mong chi Thực hành nghĩa cử Từ Bi
08/04/2013(Xem: 18246)
Chợt thấy xuân mời, vào một sáng ngồi rơi im lặng, hơi thở bay vào trong phong bão, cơn say tỉnh cơn gió mỉm cười, lay cánh mai
05/04/2013(Xem: 30671)
Lịch sử luôn trao tận tay từng số phận thuận nghịch của duyên trần (biệt nghiệp) để từ đó hòa mình vào vận mạng chung của cộng nghiệp.
03/04/2013(Xem: 16626)
Được rồi Mất, Khen rồi Chê Vinh liền tới Nhục, Sướng kề Khổ đau Gió đời tám ngọn trước sau Luôn gây loạn động, đua nhau dâng trào.
02/04/2013(Xem: 15679)
Tôi được nghe nhiều người truyền tụng ngợi ca Trung niên thi sĩ từ lâu lắm rồi, dần dần tôi làm quen tìm đọc thơ của bác, lúc còn làm chú tiểu ở chùa Tường Vân-Huế.
02/04/2013(Xem: 12901)
Lối về xa ngái không cùng Non cao bể rộng trập trùng u minh Phiêu bồng phiêu lãng phiêu linh Dừng chân ngoái cổ thấy mình nhỏ nhoi.
02/04/2013(Xem: 11930)
Nhà thi sĩ nói: “ Con người sống ở đời như nhà thi sĩ.” Phải chăng, đời là một cõi mộng và con người là kẻ đi trong cõi mộng này?
01/04/2013(Xem: 24759)
Sư trưởng Như Thanh đã sáng tác, biên soạn và dịch thuật khoảng 20 tác phẩm Phật học.
01/04/2013(Xem: 14353)
Thiền lâm vi tiếu ngàn xưa Cười đời sảng khoái vẫn chưa cạn cười Cười ngất ngưỡng với héo tươi Cười đau đớn ngộ, cười ruồi nhiếp tâm.