Quảng Đức (thơ)

11/07/202215:22(Xem: 6636)
Quảng Đức (thơ)

Tu_Vien_Quang_Duc (4)

Quảng Đức

(Khoán thủ chiết tự -Bát vĩ đồng âm)

Q uảng đại bao dung tâm ý hiền
U ống dòng nước pháp tắm thiền nguyên
o phiền xa lánh vui hoa thiện
N hàn nhã quay về hái nụ thiêng
G iảng đạo hành thiền xa tục luyến
Đ ọc kinh niệm Phật xả trần phiền
ơc nguyện viên thành tâm tịnh tiến
C hơn như hiển hiện tuệ nguyền viên


Giác Hạnh

(Khoán thủ chiết tự-Bát vĩ đồng âm)

G iác ngộ chơn như tuệ sáng ngời
Í ch đời lợi đạo lạc tràn nơi
A n tâm tự tại khai huyền hội
C hánh ý thong dong hiển thiện lời
H ướng lòng quy Phật xa mê muội
mẹ nương Thầy được thảnh thơi
N hân đức từ bi vun tưới xới
H ành trang thiện nghiệp rạng ngời soi

Tu Viện An Lạc, California, 9:30 pm 06-07-2022
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (kính đề)


******

QUẢNG ĐỨC
( Bài Hoạ )

Q uảng an tâm thái nhờ Đạo Hiền
U sầu chấp mắc bớt lệch nghiêng
Ả o huyền giả tướng nào mê luyến
N ương Chánh Pháp Phật tư duy Thiền
G iáo lý Kinh điển khai thị chuyển
Đ ường tu hành tiến bước tinh chuyên ( nghiêm )
Ứ ơc ao chủng Bồ Đề phát triển
C hân Tâm càng rạng thoả ước nguyền

Quảng An Houston, Tx USA
Pt QA xin kính hoạ bài "Quảng Đức" của Tỳ Kheo Thích Chúc Hiền kính đề. Xin thành kính cúng dường.


******

GIÁC HẠNH
( Bài Hoạ )

G íac mê sánh bước không hợt hời
Í ch là Tỉnh giác nhận ra nơi
A n hành tự - tha cùng bước tới
C huyển người lầm lạc buông mộng đời
H ạnh Đức toả lan mãi nào vơi
Ạ cha quy Phật não phiền rời
N hân Lành gieo gặt Quả thơ thới
H ành Thiện sanh chúng hạnh phúc ngời!

Quảng An Houston, Tx U SA
Pt QA xin kính hoạ bài Giác Hạnh của Tỳ Kheo Thích Chúc Hiền kính đề. Xin thành kính cúng dường


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/02/2011(Xem: 13599)
Khói mây liễu mộng, ngoại trần chơi Trăng nước hoa gương, gẫm lại cười Nhân ái đề huề, sao tỏ rạng...
21/02/2011(Xem: 17320)
chẳng phải là bài thơ hẹn ước chẳng phải là ý tưởng vẽ vời mà mùa xuân năm nay lại như cánh gió hân hoan đi về...
21/02/2011(Xem: 14726)
cánh rất mỏng chim đường bay rồi chẳng tới bởi mù sa hớt hải đuổi bên chân
19/02/2011(Xem: 28294)
Hết lòng trân quí và ghi nhớ ân đức sâu dầy của sư Sán Nhiên đã biên soạn và hiệu đính tập sách này, cũng như đã hoan hỷ cho phép Hội Thiện Đức ấn tống nhằm góp phần vào công cuộc hoằng hóa Phật pháp đem đến lợi lạc cho nhiều người. Hội Thiện Đức xin biết ơn sự ủng hộ tinh thần và tán thán sự phát tâm đóng góp tịnh tài của quý Phật tử và ân nhân cho công trình ấn tống này. Xin tri ân chị Thân Thục & anh Thân Phúc đánh máy tập sách; anh Thân Hòa trình bày sách bao gồm thiết kế bìa sách; anh Chúc Giới, anh Thiện Tánh, cùng anh Chúc Tùng cung cấp tài liệu và hình ảnh; Tâm Hân Huệ thỉnh ý sư Sán Nhiên; chị Tâm Thiện, chị Chơn Hạnh Bạch, chị Diệu Âm, Thân Hồng, cùng anh chị Lê Lộc (Lancaster, PA) phụ giúp sổ sách, liên lạc, và kêu gọi cho quỹ ấn tống.
19/02/2011(Xem: 14896)
Lá xanh cõng nắng sang mùa Phất phơ sương khói hiên chùa gọi nhau Làm thơ, hoa cỏ chụm đầu...
13/02/2011(Xem: 60358)
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa Vội vàng sum họp vội chia xa. Vội ăn, vội nói rồi vội thở Vội hưởng thụ mau để vội già.
06/02/2011(Xem: 13221)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 11894)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17185)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15506)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.