Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Lục Bát Chăn Trâu

18/01/202205:01(Xem: 4194)
Lục Bát Chăn Trâu

thap muc nguu do


Lục Bát Chăn Trâu


1-Mất Trâu.
Trâu ta bao thuở đi hoang
Dọc ngang khắp nẻo, rừng thâm lạc bầy
Đường về mờ mịt chân mây
Lối xưa từng đã trơ ngày tháng trông

2-Tìm trâu, thấy dấu.
Non cao núi thẳm nao lòng
Mòn chân rảo bước dấu dần hiện ra
Ven rừng suối chảy chim ca
Nắng chiều rớt hạt mắt sa dặm trường

3-Thấy trâu.
Ngẩng đầu nhìn ánh chiều buông
Bỗng nghe tiếng gọi bên sườn non xanh
Giờ đây trâu đã hiện hình
Dừng chân thở nhẹ gió lành thoảng hương

4-Được trâu.
Đến bên đôi nẻo tỏ tường
Từ đây thôi hết sầu thương kiếm tìm
Tình thâm nghĩa trọng ghi tim
Dõi theo lối cũ lặng nhìn quê xưa

5-Chăn trâu.
Mạ non lúa tốt rau dưa
Của người hôm sớm nắng mưa nhọc trồng
Khéo chăn đừng để trâu vương
Gìn hòm dí mõm dẫn đường trông nom

6-Cởi trâu về nhà.
Tay cầm dây mũi lo dòm
Cởi trâu qua khỏi ruộng đồng mênh mông
Nhẹ nhàng từng bước ung dung
Trở về tắm gội vui cùng gió trăng

7-Quên trâu, còn người.
Đêm nằm giấc ngủ an lành
Nhọc nhằn vơi hết, thân tâm nhẹ nhàng
Bình minh thức dậy nắng lên
Mỉm cười hoa nở trâu quên còn người

8-Người, trâu đều quên.
Có- không, được- mất u hoài
Một đời rong ruỗi nhạt nhoà cõi tâm
Bản lai rờ rỡ trăng rằm
Người trâu quên hết thênh thang đất trời

9-Trở về cội nguồn.
Cội nguồn rạng chiếu khắp nơi
Đâu đâu cũng thấy thảnh thơi vô cùng
Tha hồ mặc sức thọ dùng
Niêm hoa vi tiếu hoà chung pháp mầu

10-Thỏng tay vào chợ.
Dắt dìu lắm kẻ sầu đau
Tuỳ duyên hoá độ nêu câu thệ nguyền
Mà không vướng bận ưu phiền
Thỏng tay vào chợ, dạo miền chân như!


Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)


***
facebook
youtube
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước370371372373374375376

16/07/2010(Xem: 15230)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.

28/06/2010(Xem: 31860)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.

19/05/2010(Xem: 9620)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân

16/05/2010(Xem: 7902)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm

10/03/2010(Xem: 11927)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.

10/03/2010(Xem: 9103)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,

10/03/2010(Xem: 13724)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.

01/10/2007(Xem: 9677)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)

20/10/2003(Xem: 34127)
Tình cờ tôi được cầm quyển Việt Nam Thi Sử Hùng Ca của Mặc Giang do một người bạn trao tay, tôi cảm thấy hạnh phúc - hạnh phúc của sự đồng cảm tự tình dân tộc, vì ở thời buổi này vẫn còn có những người thiết tha với sự hưng vong của đất nước. Chính vì vậy tôi không ngại ngùng gì khi giới thiệu nhà thơ Mặc Giang với tác phẩm Việt Nam Thi Sử Hùng Ca. Mặc Giang là một nhà thơ tư duy sâu sắc, một nhà thơ của thời đại với những thao thức về thân phận con người, những trăn trở về vận mệnh dân tộc, . . . Tất cả đã được Mặc Giang thể hiện trong Việt Nam Thi Sử Hùng Ca trong sáng và xúc tích, tràn đầy lòng tự hào dân tộc khi được mang cái gène “Con Rồng Cháu Tiên” luân lưu trong huyết quản.
Trang đầuTrang trước370371372373374375376
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]