Rèn Luyện Thói Quen (thơ)

04/07/202107:53(Xem: 10334)
Rèn Luyện Thói Quen (thơ)
hoa_sen (42)


Rèn Luyện Thói Quen 


Kính dâng Thầy bài thơ khi chợt nghiệm ra mình có một thói quen rất tốt
là thích nghe pháp thoại và đọc sách và chính nhờ 254 bài pháp thoại của Thầy
trong mùa đại dịch mà tốc độ của niềm tin Phật Pháp lại làm tăng giá trị thói quen con
có thế nên những sự việc tiêu cực xảy ra trong quá khứ và hiện nay trong cuộc sống
đã không làm con chùn bước . Kính đa tạ Thày và kính chúc sức khỏe Thầy , HH









Thói quen tốt không tự nhiên sinh ra mà có ! 
Là chuỗi rèn luyện, tu dưỡng hằng ngày 
Phải  chăng cần ...niềm tin không chuyển lay ? 
Giúp cơ hội sống theo cách mình mong muốn ! 

Đọc sách, nghe pháp thoại thời gian nào  phí uổng 
Tốc độ niềm tin ...giúp tìm ra tiếng nói bản tâm
Định  hướng mục tiêu  ...không thể sai lầm 
Thấu  hiểu giá trị nên cải tiến liên tục ! 

Thói quen nhờ lập đi lập lại trong thu thúc 
Có thể là bản chất thứ hai của con người 
Ảnh hưởng mạnh đến cuộc đời ...chớ dễ ngươi 
Đừng lãng phí năng lượng bỏ ra khi theo đuổi ! 


Âm thầm hôm qua, hôm nay, ngày mai lặng lẽ tới! 
Tự hỏi mình đã trưởng thành  chút gì chưa? 
Nhờ tích cực làm chủ bản thân  chút ...hơn xưa ? 
Biết thói quen tốt ... yếu tố quyết định TÍNH CÁCH ! 

Huệ Hương 
Melbourne 4/7/2021


hoasen1

TẬP THÓI QUEN LÀNH
(Bài Họa)

Đọc bài thơ cảm nghe mát dạ
Của Huệ Hương đăng tải Trang Nhà ( QĐ )
Không tự nhiên mà phải huân tập
Thói Quen Tốt hướng thượng thăng hoa!

Loại Thói Quen cảm tính lợi kỷ
Ăn sâu trong người đã bao thì
Đời sống nhọc nhằn hay vui sướng?!
Sinh hoạt bất định nhập nhoà chi!

Trải đời thăng trầm vinh nhục mãi
Nổi bất an vây bũa não phiền
Bỗng chuông Chùa vang vọng cầu Kinh
Rời giấc thuỳ miên Tâm con chuyển

Niềm tin chừ hướng về Đạo Pháp
Tập Thói Quen thường lễ đến Chùa
Buông bớt sự đời nghe Thầy giảng
Hành Thói Quen thuần thục sớm trưa

Sinh hoạt hàng ngày vẫn tuỳ duyên
Lễ Phật nghe Kinh học hành Thiền
Lục Căn phân định Trần cảnh, Thức ( lục Trần, lục Thức )
Kiên trì luyện mãi nào phan duyên

Tin chắc thật quy y Tam Bảo
Thói Quen ngày un đúc thuần thành
Bớt tham si thì tâm an thấy rõ
Đạo Nhiệm Mầu chuyển hoá cao thanh!

Thế rồi Thói Quen trở thành quán tính
Sinh hoạt như tổ chức hữu tình
Diễn đọc bài Pháp Ngâm thơ Đạo
Đời đẹp tươi khi thức giấc Bình Minh

Dần tuổi hoàng hôn còn phước báu
Tập Thói Quen luyện tập thân tâm
Không lãng phí năng lượng trân quí
Nay và xưa sau vững chốn đằm

Nhờ tích cực làm chủ bản thân
Ngày tháng dần trôi nhưng an ổn
Nghe Giáo Pháp dưỡng bồi Huệ Phước
Thói Quen lành luôn mãi tập ôn!

Quảng An Houston, Tx, USA



facebook-1


***
youtube



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/09/2018(Xem: 9612)
Giã biệt em tôi giữa cảnh nầy… Lưng trời cỡi hạc thoát ngàn mây. Bao mùa lận đận đời không vẫy, Mấy quãng long đong phận chẳng bày. Hiểu rõ luôn vui cùng chốn ấy… Thôi thì hổng giận cả trần đây… Như làn gió mỏng, duyên đà trẩy… Cầu nguyện đường về thẳng hướng Tây…(*)
12/09/2018(Xem: 22018)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi
12/09/2018(Xem: 11436)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.
08/09/2018(Xem: 13949)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)
05/09/2018(Xem: 12210)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền
05/09/2018(Xem: 11607)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!
04/09/2018(Xem: 20724)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.
03/09/2018(Xem: 11778)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày
03/09/2018(Xem: 25338)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.
03/09/2018(Xem: 12074)
Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ Phút giây hội ngộ thật không ngờ Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ