Xuân Cảm (Thơ)

21/03/202121:43(Xem: 8074)
Xuân Cảm (Thơ)
Xuân Cảm
mua-xuan 
Trời xuân nắng đẹp núi xanh cao
Cạnh cửa thiền xuân thắm sắc đào
Gió thoảng hương nồng thơm áo lụa
Mây vờn nguyệt sáng dịu đêm sao
Chày kình vẳng tiếng nghe sương đọng
Mõ cá rền âm vọng sóng xao 
Nhật Nguyệt chan hoà rơi rớt mộng
Anh Đào sắc thắm thắm xuân trao!
 
Hoạ:
 
Nắng Đẹp Chiều Xuân
 
Nắng đẹp chiều xuân ngắm khóm đào
Trong lành bướm lượn giỡn trời cao
Đồng xanh trải khắp mềm như lụa
Nguyệt khuyết lên dần ánh lẫn sao
Vẳng vọng chuông ngân bao nẻo thức
Nghe lần kệ tụng vạn hồn xao
Bình yên cõi thế đời ta đã
Lẳng lặng nhiêu ngày chẳng cái trao…
 
20/3/2021
PT. Minh Đạo (kính hoạ)
 
Xướng:
 
Xuân Sắc
 
Đông qua mai nở đón tân xuân 
Xuân sắc thanh tươi đẹp cõi trần 
Dọ vấn xuân cười say bóng nguyệt 
Thầm thưa hoa nở ngắm non vân 
Tâm an dạ tỉnh vui huyền cảnh
Trí sáng lòng trong thấu huyển thân
Chẳng ngại gió sương truyền ấn pháp
Hương xuân tỏa ngát đượm thiền trầm!
 
Hoạ:
 
Đón Xuân
 
Tiết mới muôn chồi trải đón xuân
Cùng như vạn loại chốn dương trần
Bao thời cảnh ấy dần thay đổi
Lắm quãng đời ta cũng chuyển vần
Bởi mãi sân si cầu trợ lực
Vì còn giải đải gắng điều thân
Ngày qua rõ vậy tâm bình sáng
Động tỉnh đừng nương thoát loạn trầm…
 
20/3/2021
PT. Minh Đạo (Kính hoạ)
 
Xướng:
 
Sương Vấn
 
Sương đọng bên thềm sương hỏi ai
Nắng lên có giữ giọt sương cài
Hoa thơm sắc thắm bên bờ thạch 
Cỏ biếc màu tươi dưới ánh mai
Tối hiện sớm tan mang kiếp mỏng
Chiều sa sáng mất vọng đời dài
Có không đắp đổi miền sông núi 
Khắp cõi đất trời sương có vui?!
 
California, 2:00 am, 18-03-2021
Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)
 
Hoạ:
 
Xuân Lòng
 
Hương ngàn gió thoảng đắm lòng ai
Cốc nhỏ tranh tre dáng bóng cài
Thanh thản mùa lên thơm lá cỏ
Êm đềm nắng chiếu ửng sương mai
Bên hiên vắng vẻ thêm ngày mới
Dưới chặng mờ mê chỉnh quãng dài
Hiểu cả duyên nầy ta với núi
Chim rừng suối hát tỏ tình vui.
 
20/3/2021
PT. Minh Đạo (Kính hoạ)  
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/04/2024(Xem: 8698)
Xứ Úc hiền hoà nay xảy ra quá nhiều xô xát ! Hành vi đâm chém (stabbing ) có thể do phẫn nộ ẩn giấu bên trong Học lại bài kinh “Ví dụ cái cưa “ mới cảm thông (1) Vì lòng từ bi, Đức thế Tôn đã giáo giới !
17/04/2024(Xem: 8637)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.
13/04/2024(Xem: 7846)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn
11/04/2024(Xem: 11048)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !
03/04/2024(Xem: 5495)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.
03/04/2024(Xem: 9866)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 13178)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 50935)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”