Lý thuyết và Thật tế! (Thơ)

05/11/202019:59(Xem: 11752)
Lý thuyết và Thật tế! (Thơ)

buddha_lotus 2
Lý thuyết và Thật tế!
Kính bạch Thầy, đây là bài thơ con viết sau khi được Sư Thúc Giới Đức báo cho hay Ngài có bài pháp thoại trong buổi dâng y tại Huyền Không Sơn Thượng sau mùa an cư của Tăng Đoàn thuộc Nam Tông (còn gọi là Lễ Vu Lan của Nam Tông)

Học từ pháp thoại: 
Hãy trải nghiệm  cuộc đời qua khổ đau phiền trược!
Thất vọng chính là bẫy bản ngã tạo ra,
Còn tham vọng, khao khát... đã đi xa, 
Sống cuộc đời mình chỉ cần một Tâm GIỚI!!

Hiểu biết lẫn nhau khiến nhẹ nhàng phơi phới,
Chấm dứt hồ nghi đấy: tất cả phi thường!
Sạch bóng đô kỵ, hào hiệp rộng yêu thương.
Nhưng... Tâm ta nhà ảo thuật vĩ đại!

Thật tế: mọi cảm xúc đều ngược lại, 
Tuân phục, dạ vâng chưa hẳn kính trọng đâu,
Khiêm tốn bên ngoài... che dấu ngã mạn sâu.
Học hoài lý thuyết nhưng thực hành không dễ!

Thông suốt TÍN, GIỚI, VĂN, THÍ, TUỆ 
Năm điều căn bản giảng dạy của Đức Thế Tôn 
Hiểu Pháp nhiệm mầu cần tinh tấn nhuần ôn 
 Nhưng căn cơ, nghiệp quả rất là vì tế!

Giữa người và người... khó nhất là quan hệ!!!
Tìm mọi cơ hội sống đúng với lý tưởng tâm linh,
Vượt qua vướng mắc... chỉ soi lại chính mình.
Toàn Phật pháp nằm trong Chánh niệm, tỉnh giác!
Thật tế khó làm sao: đừng nghĩ thiện, nghĩ ác!!!

Huệ Hương


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/12/2024(Xem: 5687)
Kiết Đông Tôn Đức dưỡng tâm thiền Tu Viện Quan Âm kết thắng duyên Lễ Phật trì kinh vun gốc thiện Tham thiền niệm chú hướng bờ thiêng Chuông ngân mõ nhịp chơn hương nguyện Trống vận trầm xông diệu đạo truyền Bốn chúng chung lòng hòa tịnh tiến Huân tu định tuệ giới châu viên..!
15/12/2024(Xem: 10079)
“Tập thơ” này, được hoàn thành và xuất bản lần đầu gồm năm “Chùm thơ” với các tựa đề: “Học Đạo”, “Bụt Nơi Ta”, “Chân Như”, “Diệu Giác” và “Vô Vi”. Tập thơ được mở đầu với bài “Thiền Duyệt” và chia tay với bài “Thời Gian”. Mỗi “Chùm thơ” đều gồm có 3 “Cặp thơ”, như mỗi ngón tay có 3 đốt (đầu, giữa và cuối), để dễ nhớ xin gọi là: “cặp Khai”, “cặp Giải” và “cặp Kết”. Mỗi Cặp chỉ có 2 hoặc 3 bài thơ ngắn. Cặp 2 bài gọi là “cặp Đôi” hoặc “cặp Đối”, cặp 3 bài gọi là “cặp Bình hòa” hoặc “cặp Chân vạc”.
08/11/2024(Xem: 9816)
Khẩy từ địa ngục thâm u Diệu âm Bát Nhã thiên thu vọng đời Thiền ca đốn tiệm không lời Kim cang uy dũng chuyển dời núi non Xuất thần Kim cổ bác thông Véo von lắng đọng Qua sông thả chèo Tiếng đàn reo Tiếng đàn reo Vượt băng qua khúc ngặt nghèo vô tri
08/11/2024(Xem: 5047)
Quy hồi cựu xứ đã về đây Nguyên thể an nhiên chẳng đổi thay Trúc biếc tịnh thanh màu cổ pháp Hoa vàng u nhã nét xưa nay Cát tường diệu thể Tào Khê lộ Biến mãn bảo trân Bát Nhã mây Tam Bảo hồng ân thường chiếu tỏa Cội nguồn huyền tịch khéo vần xoay!
03/11/2024(Xem: 5285)
Chân thành khuyên các bác: Gặp chuyện đời buồn phiền, Hãy đến với Đức Phật. Tâm thức sẽ bình yên. Một nghìn pho Kinh Phật, Mà pho nào cũng dày. Sẽ lâu và khó đấy. Tạm thời cứ lên Phây Đọc những bài tôi viết. Để rồi thấm dần dần. Rồi dần dần thành Phật, Hưởng an lạc tâm thần.
02/11/2024(Xem: 5535)
CHỜ khuya hỏi chuyện ngân hà MƯA còn giọt buốt chén trà hoang mang TẠNH mây duyên hội trời quang TA nâng huyền thoại lên ngàn tấn hương TRẢI tâm lấp lối lót đường TRĂNG xưa u mặc tưới vườn thiền ca LÀM cho đá hoá ngọc ngà CHIẾU hoa vi diệu lục hoà ngồi chung
02/11/2024(Xem: 5627)
Giữa lúc tuyệt vọng nhất, bạn ơi hãy nhớ: “CUỘC SỐNG CHẲNG BAO GIỜ KHÉP CỬA “ một ai Và chỉ đến do chính mình có đủ sáng suốt, chuyển xoay Ngồi yên mà đợi, khó vượt qua thử thách !
28/10/2024(Xem: 7290)
Bạn gửi thông báo chuyến đi cứu trợ bão lũ Kèm theo lời tâm sự xã trưởng một địa phương (1) Bao não phiền vụn vặt thôi hết vấn vương Chừng nào lòng thương cảm, trắc ẩn của một con người được tăng trưởng ?
26/10/2024(Xem: 8589)
Hành trình cả đời người là con đường học hỏi ! Mà sự hiểu biết là bao la đại dương Muốn khám phá, 4 nguồn nước phải tỏ tường Chảy vào và nuôi dưỡng từ … Kiến thức, kinh nghiệm, thông minh, trí tuệ !
23/10/2024(Xem: 7103)
Bàn tay… Một bộ phận quan trọng trong cơ thể ! Giúp cầm nắm, khả năng sáng tạo tinh vi(1) Nhận diện, định danh cá nhân bất tư nghì Vì đường chỉ tay, dấu vân tay không trùng lập Thuận tay mặt, tay trái thể hiện đặc trưng sinh học (2)