Vùng Thoát Nhà Lửa (thơ)

03/10/202013:26(Xem: 10993)
Vùng Thoát Nhà Lửa (thơ)
Hoa sen quangduc-2

VÙNG THOÁT NHÀ LỬA
 
Nhà Lửa Tam Giới hãy thoát mau
Đốt thiêu âm ỉ ngún mạch sầu
Chúng sanh đắm mắc càng thiêu đốt 
Thích thú giam mình khổ thiên thâu
 
Hởi ơi sung sướng được bao lâu?
Lăn qua lộn lại toàn khổ sầu!
Sanh tử ra vào như bóng chớp
Trầm luân Nhà Lửa vùng thoát mau!
 
Nhân quả rõ rành nhìn cho thấu
Cội rễ Tam Độc bám càng sâu
Bỏ bê Nhị Chấp lìa Tứ Tướng
Thì Đời mát mẻ mãi tươi màu
 
Pháp Phật đối trị gìn Giới Luật
Kiên trì tịnh hạnh vượt bể dâu
Nhận ra lửa Nghiệp thiêu huệ mạng
Nhiệt tâm giải thoát vượt qua cầu
 
Ánh Đạo Vàng phả chiếu cùng khắp
Từ xưa nay Đạo Pháp Nhiệm Mầu
Cứu độ chúng sanh thoát Nhà Lửa
Tỉnh thức chuyển hoá an lạc bền lâu
 
Tam Giới quy kết về một mối
Nhất Chân Pháp Giới thanh tịnh màu
 
Quảng An Houston, Tx

*********

 

hoa sen


ĐẠO TÌNH TRI NGỘ

Giờ thì vứt bỏ cô đơn
Bởi đầy đủ cả tứ phương bạn bè

Chư Tăng dẫn lối thoát mê
Tình Thơ chia sẻ nẽo về Thi Ca
Tâm Nhiên hiện hữu đây mà
Thấm nguồn Pháp vị ôi chà quảng an !

Đức Sơn Quảng Hạnh phát ban
Từ Nghiêm thanh tịnh dễ dàng độ tha
Nhuận Châu diệu hữu quả là
Thiện Minh quy hướng thiết tha Nhuận Hoài

Thanh Lương Thiện Sáng mở khai
Như Đức Viên Chiếu sáng ngời Tâm linh
Trung Đạo đúng hướng chuyển mình
Tâm Không dính mắc an bình tự thân

Chúc Châu đạo hữu ân cần
Thiết tha nếp Đạo tạo nhân thiện lành
Phát huy sáng nét tinh anh
Vô Trú Am đã sẵn dành nguồn Thơ

Quảng an khơi mở bến bờ
Tình Thơ ý Đạo hững hờ khen chê
Quê Hương Cực Lạc nẽo về
Tịnh tâm hướng Phật trọn bề an nhiên! 

Quảng An Houston, Tx

 

*******


Hoa sen quangduc-1

 

HƯƠNG VỊ MỚI !   

Ta chẳng muốn là ta một chút nào
Vì trải đời trong phiền não lao đao
Bỗng bắt gặp Nguồn Thơ ôi tuyệt hảo !
Mới hay Đời còn đôi nét thanh tao

Ta gặp Em khi khát khao khô hạn      ( Bản Tâm )
Như thấm mưa dầm mát mẻ tâm thân 
Vạn vật cũng trở mình đâm chồi lá
Hứng Ánh Quang tinh luyện để lớn dần   ( Ánh Đạo )

Ta thẩm thấu chan hoà "Hương Vị Mới "
Nên chẳng còn rơi rớt chút bâng khuâng
Mà trong ta Em cho mãi ân cần
Cảm xúc sao ôi dạt dào vô tận !..

Hương vị Thiền bừng khơi lên sức sống !
Ý nghĩa đời : Chân-Thiện-Mỹ tuyệt ơi!
Nối vòng tay thân ái cùng khắp cả
Nên Ta thật muốn hiện hữu trên Đời

Hương Thiền lan toả tâm thơ thới

Ta Em song hành vui bước thảnh thơi
Mới nhận ra ngay đây Đương Xứ*
Tức Chân ngời Hương Vị Mới ai ơi!

* Đương Xứ Tức Chân :
ngay đây bản thể thanh tịnh

Quảng An Houston Tx                      

 

*********

 
GIÓ PHÁP XUA TAM ĐỘC 
 
Gió Lành dịu tình phàm 
Xua đoạt, thủ hắc ám
Trên hết Ta, của Ta
Buông tham bạn Quí Tàm

Xin làm cơn gió mát
Phả lòng ai đang sân
Nhớ lời Thầy giảng Pháp
Chỉ, Quán lắng tâm thần

Gió bão trời âm u

Si Tâm cũng sa mù
Không nhận ra sai đúng
Tư, Kiến Hoặc thiên thu!
 
Gió Nghiệp đã xô lùa
Tạo tác càng đẩy đưa
Biển lòng thêm nỗi sóng
Khổ đau hoài xót chua!
 
Đắm lâu rồi chợt tỉnh
Sống buông thả vô tình
Làn Gió Pháp thổi đến
Đời khởi sắc Bình Minh!
 
Quảng An Houston, Tx
 
*********
 

hoa-sen-vo-thuong
 
DƯỠNG CHẤT SỐNG ?
 
Có phải Tham Si* là chất sống?   ( Tham, Sân, Si )
Bám đeo ta qua suốt tháng ngày 
Tập Khí luân lưu từ muôn kiếp
Chào đời thủ giữ nắm bàn tay     ( oa, oa! )
 
Thuở nhỏ biết chi đà vòi vĩnh
Cha Mẹ cưng chiều Tham phát sinh
Dạy con chừng mực nào có mấy?
Càng huân thói tật lấp đầy mình
 
Đòi này nọ mà chưa đáp ứng
Khóc la xô đẩy nổi Sân lên
Chỉ biết làm sao có bằng được
Không thì giãy dụa ngã lăn kềnh
 
Cha Mẹ cùng con dung dưỡng Si
Cứ cho mình đúng phải thực thi
Ta là trên hết là vua chúa
Ai cũng Tham Si loạn Thế thì    ( thế giới muôn loài )
 
Dần dà lớn lên càng huân nhiều
Tập Khí thiết thân mồi đốt thiêu
Gặm nhắm tâm thân luôn hừng hẫy
Tam Độc dưỡng chất quả đáng yêu!..
 
Nhìn thấy nơi nào cũng hiện thân
Không ngăn biên giới bạn xa gần
Hỏi thử làm sao không đau khổ   ( Khổ khổ )
Dược Pháp Tứ Đế trị tuyệt nhân
 
Chỉ có hướng Phật học xã buông
Biết thân giả huyễn chẳng thèm thuồng
Bớt dần tánh nóng kềm sân hận
Pháp Phật soi chiếu Si trào tuôn 
 
Được thân người vô lượng phước lành
Gặp Phật Pháp hướng nẽo cao thanh
Tiêu trừ Tập Khí càng ý thức
Duỡng chất sống Bát Chánh Đạo* hành
 
* Dưỡng chất sống thường là Tập Khí : Tham Sân Si
  Nay học Phật Pháp thì dưỡng chất sống chính là 
  Con Đường Bát Chánh Đạo : 
  Chánh Kiến, Chánh Ngữ,
Chánh Tư Duy, Chánh Mạng,
Chánh Nghiệp, Chánh Tinh Tấn,
Chánh Niệm, Chánh Định     
 
  Quảng An, Houston, TX
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2101)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1975)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1674)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1624)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2133)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1623)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1306)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1557)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1837)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2437)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!