Nếu Không Có (thơ)

29/09/202017:46(Xem: 8793)
Nếu Không Có (thơ)
NẾU KHÔNG CÓ
Neu-Khong-Co

















Nếu không có khổ đau
Héo mòn ôm uất ức
Trằn trọc với đêm thâu
Sao rõ được hạnh phúc?


Nếu không có tiếng khóc
Tỉ tê than vãn lời
Nghẹn ngào cùng nhịp nấc
Sao biết quý nụ cười?


Nếu không có ồn ào
Xích mích rồi va chạm
Mắng nhiếc nhau nháo nhào
Sao biêt quý im lặng?


Nếu không có phàm phu
Lấn chen giành giật bánh
Thấy mật ngọt là bu
Sao biết được bậc thánh?


Nếu không có ba hoa
Huyên thiên ỏm tỏi khùng
Bàm phím cào theo loa
Sao rõ được anh hùng?


Nếu không có tiếng chê
Mỉa mai hùa phỉ báng
Chỉ trích lời gớm ghê
Sao hiểu câu tán thán?


Nếu không có âm thanh
Cũng không có nhịp vần
Không cung bậc chậm nhanh
Sao hiểu được thơ, đàn?


Nếu không có chứa chất 
Đựng, cất thủ, ôm mang
Nước rượu mắm sạn cát
Sao biết được rỗng rang?


Nếu không có cục cựa
Dịch dời chuyển đảo điên
Tìm chốn nương chỗ dựa
Sao biết quý ngồi yên?


Nếu không có nhân duyên
Nợ nần từ tiền kiếp 
Sao tôi lại gặp em
Để đời sau gặp tiếp?


Nếu không có bên ngoài
Quỷ ma trêu cảnh vật
Lục trần như đĩa mồi
Sao tìm ra tánh Phật?


Nếu không có không có
Thì đâu có có không
Nếu cũng không tâm có
Thì không có tâm không...


Cư sĩ Vĩnh Hữu

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2011(Xem: 13731)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12030)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17722)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15695)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15026)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15305)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 13829)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21294)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13377)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 14693)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!